作者：奇奇，中国
有声播读：枝子，中国

又是漫长的一天。照顾孩子，做家务，工作，学习…… 疲惫到我根本没有闲下的时间。终于，在娃睡着也吃过饭整理过之后，我可以静一静了。祷告吗？读经吗？我知道自己非常亏欠，但是真的空下来的时候，我却只想瘫倒在床上看看手机。

很晚了，好困呀。于是我匆匆地在脑海中默祷一下，这一天又过去了。第二天，又是同样的情况。

“你有时间玩手机也不愿意读圣经吗？你看，你根本就不爱主嘛！”“你的属灵状况不好也是活该咯，因为你连祷告都不认真！”这样的声音很快就出现了。因为道出了真相，所以我无地自容。我确实是这么地糟糕不是吗？根本没有把主摆在首位呀！真是糟糕，我还在服侍呢，我们家中还在带领小组呢…… 我真是一个糟糕的信徒……

本以为这样的自省应该会让我悔悟，好下定决心好好读经祷告，过上更加“健康”的生活。但让我没想到的是，我不但没有积极向上起来，心反而变得更硬了。我似乎理所当然地颓废下去了，世界对我的吸引力也好像更大了，我沉溺在时间的虚度之中，虽然罪咎和自责感更加沉重了，但我却愈发不愿意读经祷告。

直到有一天小组聚会里有一个小姊妹说到了同样的问题。我才发现这是很多姊妹（不知道弟兄是不是也会这样）共有的问题。我们常常陷入到这样一种恶性循环里面，一面自责一面颓废。我们以为这是属灵上的软弱，但真的是这样吗？为什么我们明明知道该怎么做却偏偏背道而驰呢？这种时候我们要怎样才能刚强起来呢？如果那个责备的声音反而让我们更加沉沦，那我们是不是还要听从它呢？

1、分辨内心的声音

当我真正开始省察内心那个责备的声音时，一切才开始更新和恢复。我一直以为那个声音是圣灵的责备，但想一想，真是如此吗？会不会是魔鬼的控告呢？这两者有着完全不同的目的。圣灵的责备不是应该让我悔改转向主吗？可我却还迟迟活在罪中。圣灵的责备不是应该让我心中有平安吗？可是我却满心的羞耻感，不愿顺服和回转。这声音让我转离光明，藏身在暗处。凭果子认树，圣灵的责备会让我转向上帝，而魔鬼却想方设法让我远离祂。

原来我们的心思常常被魔鬼利用，牠不单引诱我们犯罪，还在我们犯罪的时候不断控告我们。这控告，看似是自我反省，甚至还披着圣灵责备的外衣，实际上是想把我们“置之死地”，让我们根本没有悔改的可能。

想一下我每次的“自我责备”，满满都是定罪的语句，一句一句不停地控告。让我远离恩典，远离福音，远离上帝。所以，我们特别需要分辨这样的声音。保罗在哥林多前书4章3节说：我被你们论断，或被别人论断，我都以为极小的事，连我自己也不论断自己。

2、上帝要的悔改

上帝要我们悔改，但祂说的悔改是转向祂，被祂更新改变。而不是活在罪疚感或者自我审判中。犹大就是一个很好的例子。当他看到耶稣被羞辱、被鞭打时，他意识到自己的罪，但是他选择让罪疚感吞没自己，以至于最后走上了自杀的道路。看起来好像是“谢罪”了，但却永远失去得到救恩的机会。主要给他恩典，他却自己定了自己的罪。上帝希望我们能够悔改，回转向祂，以真实的样子来到祂的面前，从祂那里支取力量，使我们能够被更新，并且刚强起来。

但我发现，对付心思意念并没有那么容易。接受这种控告已经成为一种习惯，我常常在自己没有做好事情之后就会自动生发出这样的责备来。因此我必须更加敏锐一些。每次有这类控告或定罪自己的想法的时候，我就迅速做一个简短的祷告，求主帮助软弱和心硬的我，然后立刻进入到祂的恩典之中。有意思的是，这样祷告之后，我发现我更能够做好该做的事。

回到开头说的那个恶性循环。有时候我们就是不想读经祷告，坦诚面对这个状态并不可耻，因为读经祷告不应该成为我们得救的确据（仿佛不读经祷告我们就会失去救恩），或者是某种例行的公事，而是我们与上帝亲密交流的时间。祂要的是我们的心而不是一个徒有其表的形式。因此就算我们感觉疲乏无力，也可以带着这样真实的自己来到祂面前，坦诚地告诉天父爸爸。另外，该睡觉就睡觉，该休息就休息，上帝既然应许“疲乏的，祂赐能力；软弱的，祂加力量。”（以赛亚书40章29节），又说：“凡劳苦担重担的人，可以到我这里来，我就使你们得安息。”（马太福音11章28节），祂就一定会赐我们力量，恢复我们对读经祷告的热情！

起来！让我们带着真实的自己回到上帝面前吧！

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