以从容的爱来应对干扰(有声中文)

作者:Daniel Ryan Day,美国

翻译:Nancy,中国

语音播读:刘弟兄,中国

 

Daniel和他的高中恋人步入婚姻,是三个孩子的爸爸。他是《What’s Next: Your Dream Job, God’s Call and a Life That Sets You Free》的作者,也是我们《灵命日粮Our Daily Bread》事工的播客。他拥有富勒神学院(Fuller Theological Seminary)的硕士学位,并被按立牧职。

“哇,你走得真快,”当我们从大楼的一端走到另一端时,一位同事说。

不幸的是,这不是我第一次听到别人这么说。当我们在市区散步时,我从朋友那里听到了这句话。我从父母和兄弟姐妹那里听说过。甚至在约会的时候,我的女朋友(现在的妻子)也曾把我的手往后拉,对我说:“慢点,跟我一起走。我们不赶时间!”

我的速度在不知不觉中向周围的人暗示:“让我们把这件事做完吧,因为我很忙。”我希望我能说,我只有“走得快”这一种方式告诉别人:他们没有我的日程安排、或我必须做的事情重要。

我经常发现自己在穿过走廊时手里拿着手机查看信息或电子邮件。我发现自己在开会的时候会看会议室的时钟,或者在别人说话的时候查看邮件。我注意到,当有人跟我说话的时候,我有时会越过他们看别的地方,有时我会试图向门口走去,或延迟共鸣,让人知道我还有其他地方要去,还有人要去见,还有事情要做。

但不健康的匆忙的主要迹象是当有人打断我时我的感觉。

就在我写这篇文章的时候,我被打断了两次——一位同事问我一个问题,还有一位朋友想问如何修理他家的东西。我摆出一副欢迎的面孔——微笑着说句友善的话——但在内心深处,我希望他们俩都快点,这样我就可以重新开始写关于匆忙的文章了。我的内心——老实说——第一反应是没有爱的,即使我的外在反应说:“欢迎!我很高兴你能来。”

最近,有段圣经经文我读了好几遍,我觉得上帝在让我听到朋友、同事和我自己的感受。就好像上帝在说:“放慢脚步,与我同行。我们不赶时间。”

打开门的钥匙

这段经文是哥林多前书13章,是一个名叫保罗的基督教传教士写的。有一次,保罗前往哥林多,在那里植堂了一个新教会。保罗离开这个教会去了另一个城市后,他听说了这个教会的分裂和会众自我毁灭的行为(听起来有时像我的教会)。他通过现在称为《哥林多前书》的信回应了这些问题。

据我所知,他信中的焦点,即教会所面对的最主要的问题是爱。哥林多前书13章被称为爱的篇章,保罗的意图似乎是,真爱是解决许多问题的答案。保罗是如何描述这种爱的?

他一开篇的词是“爱是恒久忍耐”。忍耐这个词可以翻译成“等待”,并带有一种不会因为拖延而变得烦躁或沮丧的感觉。

换言之,爱并不匆忙,爱可以被打断(即使是在你努力完成任务时被同事或朋友打断)!

保罗接着还提到了其他一些积极的词语,可以用来定义爱,它是恩慈的,充满希望的,它保护。保罗还告诉我们爱不是什么。爱是不自私、不容易生气、不作害羞的事(比如我在别人说话的时候查看电子邮件或看时钟)。

我不知道保罗从忍耐——从容开始讲是不是因为在某些方面,它使恩慈和希望等特质成为可能。为了让我友善,我需要被打断,我不能着急。恩慈不会因为拖延而变得烦躁或沮丧。我想知道忍耐和从容是否是打开通往爱的积极品质之门的钥匙。

相反,我想知道保罗是否知道忍耐——从容——可以防止那些在没有爱的时候会出现的丑陋。当我很匆忙的时候,很容易生气,尤其是那些让我慢下来的人(啊哼,路怒)。我匆忙的本质是自私——我认为我的日程安排比我的人际关系更重要。

像我这样匆忙的人总是计算人的恶,因为我们很清楚生活中哪些是可能妨碍我们忙碌的“爱闲聊的人”。我倾向于避开这些爱闲聊的人——尤其是当我感到不堪重负的时候。当然,仓促行事会让别人感到不受欢迎或者不像我今天要做的事情那么重要(比如写一篇关于仓促行事的文章),这就是害羞的事。

 

 

爱说:“喂,你好吗?”

 

爱并不匆忙,可以被打扰。它不会在办公室或约会时走得太快,也不会让朋友不得不说:“慢点!跟我一起走。我们不赶时间。”耐心而不慌不忙的爱说:“喂,你好吗?”然后停下来倾听对方的回答。接着,耐心而不慌不忙的爱会再停留片刻,看对方是否有什么话要说。

当我被挑战去面对爱的“不匆忙”这个本性时,上帝也不断提醒我另一个关于耐心的经文。

“主所应许的尚未成就,有人以为他是耽延,其实不是耽延,乃是宽容你们,不愿有一人沉沦,乃愿人人都悔改”(彼得后书3章9节)

我想你可以说,上帝邀请我们从容不迫是在邀请我们在彼此的关系中更像祂。

但说实话,这种从容不迫的爱对我来说是很困难的。当我有事要做而有人打断我的时候,我仍然会感到焦虑、沮丧,并且很难接受这些干扰。在这些时候,我提醒自己,上帝对我是从容不迫的,并呼召我对别人不要着急。

现在,我能做的就是微笑,深呼吸,把自己推入干扰带来的不适之中。我希望通过这些步骤,随着时间的推移,我可以训练自己,上帝给我怎样从容的爱,我就以这样的爱来应对干扰。

 

 

 

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灵命日粮:为谁而做?

读经:撒母耳记下23章13-17节 

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约翰福音灵修|超越时空的医治者(有声中文)

作者:Cindy Wang,澳大利亚

有声播读:杨澜,中国

 

 

今日经文:约翰福音4章43–54节

 

过了那两天,耶稣离了那地方,往加利利去。因为耶稣自己作过见证说:“先知在本地是没有人尊敬的。”到了加利利,加利利人既然看见祂在耶路撒冷过节所行的一切事,就接待祂,因为他们也是上去过节。耶稣又到了加利利的迦拿,就是祂从前变水为酒的地方。有一个大臣,他的儿子在迦百农患病。他听见耶稣从犹太到了加利利,就来见祂,求祂下去医治他的儿子,因为他儿子快要死了。耶稣就对他说:“若不看见神迹奇事,你们总是不信。”那大臣说:“先生,求你趁着我的孩子还没有死就下去。”耶稣对他说:“回去吧,你的儿子活了!”那人信耶稣所说的话就回去了。正下去的时候,他的仆人迎见他,说他的儿子活了。他就问什么时候见好的。他们说:“昨日未时热就退了。”他便知道这正是耶稣对他说“你儿子活了”的时候;他自己和全家就都信了。这是耶稣在加利利行的第二件神迹,是祂从犹太回去以后行的。

 

因为冠状疫情,墨尔本几乎不间断地封城六个多月,这回不是以全球最佳居住城市上榜,而是封城的时间了。自三月起,主日就开始以线上视讯进行。

 

上周日敬拜一开始,我就注意到何阿姨忧郁的面容。她来自澳门,说话时带着浓浓的当地口音,是一位温文尔雅,荣辱不惊的老太太。分组祷告时,我禁不住问道,“何阿姨,您还好吗”?

 

她这才回过神来,贴着屏幕问道,“Cindy啊,我想问一下,我们可以为不信主的朋友祷告吗”?

 

“可以的,阿姨”。

 

她抑制着自己的情绪,理了理头发说道,“我有一个上海的好朋友叫阿船,她得癌了,她很优秀的,照顾一大家人,可是她得癌了,我听了后,晚上睡不着觉。”

大家静静地听着。

 

何阿姨终于掩不住泪水,声音有些发颤,“最近啊,她不想大家担心,所以她不和任何人联系了。”

 

那一刻,大家似乎都感受到阿船的绝望和阿姨的焦虑。是的,有一些间隔,我们无法跨越。新冠病毒将每个人困在了家里;墨尔本与上海,海一般的距离;癌症,生与死的面对;失联、绝望让人选择封闭。

 

曾有一位身为权贵的大臣,有着万贯家财,却无法挽回儿子的生命。他听说耶稣所行的神迹,所以不远长途跋涉,来求这位施神迹者。他不是来找救主,而是寻求神迹,一个医治他儿子的神迹。

 

主责备大家,“若不看见神迹奇事,你们总是不信”(约翰福音4章48节)。

 

他满心焦虑,听不进任何话语,只是再求:“先生,求你趁着我的孩子还没有死就下去”(4章49节)。

 

然而耶稣没有排斥这个希律王的大臣,没有计较他只是来求神迹而非救主的动机,没有不满他求主亲自下去,而不是完全相信。主耶稣满怀怜悯地对他说:“回去吧,你的儿子活了!”(4章50节)

 

听了这带着权柄、能力的命令,大臣信耶稣所说的话就回去了;耶稣说话的那一刻,医治穿越时空,临到他儿子的身上。(4章52节)

 

我们来到上帝面前,常常带着有限的信心,也会焦急只求神迹,忘了仰望救主,也可能只看到时间、空间、疾病的拦阻,而落在绝望里。但主祂满有怜悯、恩典,和能力。祂不仅医治身体,更医治灵魂。信靠耶稣需要信心,而这份信心,也需要耶稣格外的怜悯。祂知道我们的软弱,因此祂也给予人信心信靠祂。从祂过去的神迹,现在话语的教导,以及未来的应许,听见并听进去的人,就得着了信心!因此大臣去时虽焦虑、忧愁;返回,却有了平安和盼望。因为他做了最重要的事,就是未看到神迹就相信,然后回去了。最后他的信心因得知儿子康复的结果而得到坚定。求神迹时的信心之苗,此时已长成信心之树。最后他自己和全家都信了主(4章53节)。

 

所以,无论情况如何,我们都可以来到祂面前向祂祈求祷告,这是信心的第一步。

“何阿姨,让我们一起来为阿船祷告!”

 

问题反思:

 

1.你也常常为了寻求神迹而向主祷告吗?今天的经文给了你怎样的启示?

2.你可以如何增加对上帝的信心?

 

 

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