考验中更坚定基督的爱(有声中文)

作者:东尼叔叔,加拿大

有声播读:杨澜,中国

金句:“ 我们爱,因为上帝先爱我们”(约翰一书4章19节)

去年教会推出门徒训练时,我有一个疑问。第一代门徒跟随主耶稣三年半,遇到逼迫慌忙四散,后来却对福音坚信不移,一切的付出是如何坚持下去的呢? 我已在今年报读门徒训练,在当中有很雀跃的启发!

当我再读彼得被呼召的经过,他的信心大致分为三个阶段。首先,在革尼撤勒湖边,耶稣嘱咐彼得把船驶到水深之处,鱼获装满两船。因此,彼得的信心初被建立,看到自己的有限,称耶稣为主。跟随主的日子,彼得的信心不断被深化。耶稣给予他重大的托付,是建立教会的大使命。可是,当主耶稣被钉十架,彼得的信心受到重大考验,他三次不认主。然而,当耶稣复活后向彼得显现,没有责备他,反而以三个题问坚固及稳妥他爱主的心。彼得竭尽所能,欢欣喜乐完成主对他的托付!就如彼得所说:“你们虽然没有见过祂,却是爱祂;如今虽不得看见,却因信祂就有说不出来、满有荣光的大喜乐,”(彼得前书1章8节)

今天无论我们在基督里是被放在什么样的岗位,每一位信徒必会经历不少考验。这些考验,有的严峻,有的轻松;可能成功,亦可能失败。可是一切的经历,都是重要的。因为考验背后,反映着基督门徒成长的印记,及基督锲而不舍的爱及应许。

记得两年前,一位朋友刚做眼部手术,出院后需要帮忙,我很快便答应她。可是手术后,她的情绪异常烦躁,替她敷理伤口时,常常需要费尽唇舌安抚她。接下来的日子,她未能适应视力变化,作出更多要求 (如购买日常用品,预备食物及打理一些琐务)。不知不觉,这亦打乱我的日常生活。我感到困倦,不想再坚持下去。当晚的祷告,我如盘向上帝倾诉,感谢主,我从祂那得到安慰,便决定坚持下去。两周后,朋友的眼睛逐渐好转,我如释重负。

数月后,这朋友致电我,分享上帝在她手术上的爱。原来她自小已认识上帝,长大后忙于追求工作,早已失去信主的初心。然而在她康复期间,看见自己在最缺乏的时候,上帝安排不少基督徒在身边,帮助安慰,她满心喜乐述说上帝的恩典!是的,人的渺小对事情不完全理解,然而透过上帝的爱及奇妙的作为,晓得祂的名得到颂赞及传扬。

我亦反省到自己帮朋友时的态度是比较狭隘。只定睛着自己的付出,在祷告中亦曾抱怨及想过放弃。可是基督门徒的付出,本应多考虑对方的需要,及是否被基督的爱所感动,同时不奢望回报,若这付出是从上帝而来的心意,祂必加力!上帝懂得我们的不足,在人的缺乏中显出祂的信实及应许。

门徒训练让我安静下来,检视合乎圣经的价值观,反思一些自己从未察觉的不足及上帝奇妙的作为。往后的日子,我更渴望在门徒训练中,有更多反思的机会及数算上帝的恩慈!

 

 

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灵命日粮:你会再见到她

读经:哥林多前书15章3-4,12-22节 

我走进昏暗且安静的房间里,拉了一张椅子,坐在我朋友洁琦的床边。在开始与癌症搏斗的三年前,洁琦是个充满朝气的人。我仍然记得她笑逐颜开的样子──眼里洋溢生命光彩,笑容满面容光焕发。现在她静静地躺着,一动也不动,只能在这个提供特别照顾的医疗院等我来探访她。

我不知该说什么,只好读一些经文给她听。我拿出圣经,翻到哥林多前书第1章所标记的一处经文,然后开始朗读。

探访结束之后,我悲痛难抑地坐在停车场的车子内,后来脑海里浮现的一个想法止住了我的泪水:你会再见到她!在陷入悲伤时,我忘记了对基督徒而言,死亡只是暂时的(哥林多前书15章21-22节)。我知道我会再见到洁琦,因为我们俩都相信耶稣为赦免我们的罪死而复活(3-4节)。耶稣被钉之后死而复活,摧毁了死亡的权 [....]

约翰福音灵修| 唯有在耶稣的身上,我们看到了上帝的模样(有声中文)

 

作者:钟林君,中国

有声播读:钟林君,中国

 

今日经文:约翰福音1章1-18节

 

太初有道,道与上帝同在,道就是上帝。这道太初与上帝同在。万物是借着祂造的;凡被造的,没有一样不是借着祂造的。生命在祂里头,这生命就是人的光。光照在黑暗里,黑暗却不接受光。有一个人,是从祂那里差来的,名叫约翰。这人来,为要作见证,就是为光作见证,叫众人因祂可以信。他不是那光,乃是要为光作见证。那光是真光,照亮一切生在世上的人。祂在世界,世界也是借着祂造的,世界却不认识祂。祂到自己的地方来,自己的人倒不接待祂。凡接待祂的,就是信祂名的人,祂就赐他们权柄做上帝的儿女。这等人不是从血气生的,不是从情欲生的,也不是从人意生的,乃是从上帝生的。道成了肉身,住在我们中间,充充满满地有恩典有真理。我们也见过祂的荣光,正是父独生子的荣光。

 

约翰为祂作见证,喊着说:“这就是我曾说,‘那在我以后来的,反成了在我以前的,因祂本来在我以前。’”从祂丰满的恩典里,我们都领受了,而且恩上加恩。律法本是借着摩西传的,恩典和真理都是由耶稣基督来的。从来没有人看见上帝,只有在父怀里的独生子将祂表明出来。

 

有一次,在我家的查经小组里,来了一位穆斯林信仰背景的年轻人。当时,我们正好查阅约翰福音第一章。才刚刚开始,冲突就出现了,年轻人开始问我们,如果上帝只有一位,为什么父上帝也是上帝,耶稣也是上帝,圣灵也是上帝。当我们小组的成员开始应对这位年轻人升温的讨论时,我突然好像被提醒,我们其实都不知道这位上帝是怎样的,甚至不一定能完全理解,为什么不听听圣经怎么说呢?于是,我跟这位年轻人说:“我想我们谁都没有亲眼见过圣经中的这位上帝,而对这位上帝的认知也是超出我们日常经验范围,刚好在约翰福音里,作者为我们介绍了他所认知的上帝,不妨我们先来听听圣经怎样解释上帝,然后再提出疑问?”年轻人没有再继续提问,我们也终于有机会一起来读圣经怎样描述上帝。

 

那圣经是怎样描述上帝的呢?在约翰福音1章1-18节,约翰向我们介绍到,一位他称之为“道”的从起初就存在了(1节),祂与上帝同在(1节),而祂自己就是上帝(1节)。虽然这里“与上帝同在”同时又“就是上帝”的概念超出我的认知范围,我还是选择接受,因为我不理解的概念并不代表是不存在的,而我愿意继续听作者讲他认识的上帝。接着,约翰继续讲,这位“道”在太初就与上帝同在(2节),“万物是借着祂造的;凡被造的,没有一样不是借着祂造的” (3节)。这个描述让我感受到这位约翰口中的“道”的权柄和能力以及祂的岁数。祂在创世之初就与上帝同在,而万物,包括我们都是借着祂创造的。同时,约翰又在4-5节说,祂不但创造了万物,祂里面还有生命,而这生命是人的光(4节),光照在黑暗里,黑暗却不接受光(5节)。不得不说,约翰所说的这生命之光是我听到后内心会自然渴望的,而“黑暗却不接受光”不正是现实吗?

 

紧接着,约翰为大家提供了一位见证人,另外一位施洗约翰。这位施洗约翰不是光(8节),而他为之做见证的这位比他晚出生却比他先存在(15节)。约翰又说:“那光是真光,照亮一切生在世上的人”(9节),“祂在世界”(10节),“道成了肉身,住在我们中间”(14节),“充充满满地有恩典有真理”(14节),“我们也见过祂的荣光,正是父独生子的荣光”(14节),“从祂丰满的恩典里,我们都领受了,而且恩上加恩”(16节) ,“律法本是借着摩西传的,恩典和真理都是由耶稣基督来的” (17节),最后,“从来没有人看见上帝,只有在父怀里的独生子将祂表明出来”(18节)。

 

从约翰的描述里,我们可以看到约翰亲眼见过这位他所介绍的“道”(14节),并且可以得出的结论是:耶稣基督是上帝的独生子,在太初祂就与上帝同在了,并且祂就是上帝。万物都是借着祂造的,祂里面有生命,这生命是人的光。光照亮一切生在世上的人,祂来到了我们中间,住在我们中间,祂创造的这个世界却不接受祂。而祂充充满满有恩典有真理,唯有在祂身上,我们看到了上帝的模样。

 

这不就是整本圣经在讲述的故事吗?虽然可能我这辈子都无法理解为什么唯一的上帝是三位一体,但我知道圣经所讲的都是真的,而约翰在这里所说的每一句都不矛盾,因为无数亲眼见过耶稣,亲身经历过耶稣恩典的见证人为此做见证。当我感觉上帝的模样模糊时,我可以去看耶稣,去从祂说过的话,做过的事情当中去寻找上帝的痕迹,因为祂从一开始就与上帝同在,祂就是上帝,而祂曾真实地住在我们中间。我也可以放心,因为这位创造宇宙的上帝,向我们展示的祂自己不是一位可怕的上帝,而是充充满满有恩典与真理。最最最好的意外惊喜则是,约翰说:“凡接待祂的,就是信祂名的人,祂就赐他们权柄做上帝的儿女。”

 

问题反思:

 

1. 上帝对你来说,是怎样的形象呢?可怕吗?遥远吗?还是充满恩典和真理的?你可以从何了解到你对上帝的理解是否正确?

 

2. 当光照进你的生命时,你选择拒绝祂,还是接待祂?你愿意(或满足)做上帝的儿女吗?

 

 

 

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灵命日粮:从结尾开始

读经:腓立比书1章3-11节 

记得小时候常有人问我:“你长大以后要做什么?”我的答案总是像风一样变幻莫测,我想过做医生,消防队员,宣教士,带领敬拜的人,物理学家,甚至是马盖先(美国电视连续剧《百战天龙》的男主角)。如今我已是四个孩子的爸爸,我想当他们遇到这个问题时也很难回答。有时候,我只想对他们说:“我知道你将来会成为怎么样的人!”有时父母从孩子们身上所看见的,会比孩子们自己看到的更多。

这与保罗在腓立比信徒身上所看见的是同样的道理,保罗深爱这些腓立比信徒,并常为他们祷告(腓立比书1章3节)。保罗能看到最终的结果,他知道到了最后他们会成为怎么样的人。圣经给我们看见这个救赎计划完成后的荣耀景象──万物的复活与更新(参阅哥林多前书15章;启示录21章),而圣经也告诉我们是谁在主导这个救赎计划。 [....]