读经：列王纪上11章34-39节，12章31-32节
“我爱你，我绝不会离开你！”茱莉保存了她丈夫写给她的讯息，让她在惧怕时可以重看这则讯息。童年的创伤使茱莉担心自己会被亲人抛弃。她经常向丈夫要求保证，也总是焦虑不安地等着丈夫下班回家。
祷告与辅导帮助茱莉以积极正面的态度看待她的惧怕。她说：“我会根据丈夫充满爱意的承诺来正视自己的恐惧。我会想，他的承诺是真的！然后我就不会再胡思乱想。”
以色列王耶罗波安也有这种毫无根据的恐惧。由于所罗门王晚年背叛上帝，上帝便应许耶罗波安：“我必从他儿子的手里将国夺回，以十个支派赐给你”（列王纪上11章35节）。上帝向他保证会将以色列民赐给他，只要他顺服上帝（38节）。
但耶罗波安却害怕百姓去了耶路撒冷，“在耶和华的殿里献祭，他们的心必归向”犹大王罗波安 [....]
读经：马太福音26章26-29节
亚里斯多德说过，没有人能和神成为朋友。为什么呢？因友谊需要平等的地位，什么样的神会步下神圣的位阶，与卑微的人类成为同等呢？
我很好奇，若亚里斯多德在耶稣与门徒共进最后的晚餐（马太福音26章26-35节）的现场，不知他会做些什么？因为耶稣这位万有的创造主撇下天上尊荣的地位，成为卑微的人（腓立比书2章6-8节；歌罗西书1章16节），祂还告诉门徒，祂不再称他们为仆人，乃称他们为朋友（约翰福音15章15节）。
若亚里斯多德知道与耶稣同坐席的有哪些人，也会感到惊讶。其中有为罗马人办事的税吏马太；有反抗罗马政权的奋锐党西门（马太福音10章3-4节）；还有被称为“雷子”的雅各和约翰（马可福音3章17节）与安静的腓力同坐。当耶稣把饼和酒比喻成祂的“身体”和祂的“ [....]
读经：耶利米书22章1-5节
约瑟芬·巴特勒（Josephine Butler）是维多利亚时代的女权运动先驱，为当时被指控（往往是不实指控）为“娼妓”的妇女发声，为社会大众视为“最讨厌的人”争取权利。约瑟芬因为坚定相信上帝，促使她多年致力于废除1860年代英国的《传染性疾病法案》，因为这项法案对社会中下层女性极不公平，强制女性接受残忍的医疗检查和治疗。
到了1883年，在英国国会辩论废除这项法案期间，她在威斯敏斯特与一群妇女一起祷告。当她看见那些来自贫民窟最邋遢和悲惨的妇女，与那些高尚尊贵的妇女一同哭泣，一同恳求上帝保护脆弱的人，令她深受感动。最后她们都满心欢喜，因为国会废除了这项不公平的法案。
约瑟芬要众人秉公行义的呼吁，正呼应上帝透过先知耶利米对那些作恶的君王所说的话：“ [....]
读经：以弗所书5章8-15节
家豪住宿的旅馆房间，到了晚上似乎特别昏暗。他不禁担心，假如半夜起来因看不见而滑倒，该怎么办？当晚家豪半夜起来时，很意外地看见床底发出一道光，照亮了房间地板。原来是动态感应装置把灯点亮了，而这道光只有在他起身开始走动时，才会亮起。
圣经教导我们要专心行在上帝的光中。如同保罗告诉以弗所的新信徒：“你们该效法上帝，⋯⋯也要凭爱心行事”（以弗所书5章1-2节）。但行在上帝的光中会有什么行为表现呢？
当我们踏入基督慈爱的光中，就会远离自己的罪孽。这些罪包括淫乱,污秽,贪婪和拜偶像。保罗说：“不要参与暗昧无益的事，倒要把它揭露出来”（11节，新译本）。当时以弗所盛行异教崇拜，但保罗的教导带领新信徒回到正轨。他说：“从前你们是暗昧的，但如今在主里面是光明的，行 [....]