灵命日粮:亲近上帝

读经:希伯来书4章14-16节 

有位渴想亲近上帝的姐妹拿了一张空椅子,然后跪在椅子前面,泪流满面地说:“亲爱的天父,求祢坐在这椅子上,让我们能好好地谈话。”她看着那张空椅子,恳切地祷告。这位姐妹所展现的就是坦然无惧地亲近上帝,她想像上帝就坐在椅子上,并且相信上帝正聆听她的恳求。

亲近上帝是一个重要的时刻,因为我们是与万军之耶和华交流。我们亲近上帝,祂就必亲近我们,这便是与上帝相互交流,双向沟通(雅各书4章8节) ,而且祂还应许,要常与我们同在(马太福音28章20节) 。天父总是耐心地等待我们来到祂的面前,任何时候祂都准备聆听我们的心声。

有时候,我们无法专心祷告,因为身体感到疲乏,困倦,病痛或软弱。然而,别忘了,当我们软弱或面对试探的时候,主耶稣能体恤我们(希伯来书4章15节),所以我们能 [....]

灵命日粮:顺服耶稣

读经:雅各书4章6-10节 

在美国麻省的伊普斯维奇市里,一座教堂旁的山丘上,有一块带着脚印的花岗岩。当地人称之为“魔鬼的脚印”。根据当地的传说,1740年秋天,当布道家乔治·怀腓特(George Whitefield)大有能力地宣扬上帝的话语时,吓得魔鬼从教堂的尖塔跳下来,落在那块花岗岩上,随后逃之夭夭。

这虽然只是个传说,却让我们想起圣经中激励人心的真理。雅各书4章7节提醒我们:“故此,你们要顺服上帝。务要抵挡魔鬼,魔鬼就必离开你们逃跑了。”

上帝已经赐给我们能力,足以让我们抵挡魔鬼和生活中的各种诱惑。圣经告诉我们,上帝已藉着耶稣基督赐给我们慈爱的恩典,所以罪必不能作主辖制我们(罗马书6章14节) 。当试探来到的时候,只要奔向耶稣,祂会使我们靠祂站立得稳。我们在这世上所面对的一切都不 [....]

小心,别上魔鬼的当 (上)| 生命探索(连载)

Untitled

作者:高皓正

很多人很怕「鬼」,有部分人更有一些灵异经历。

一般民间信仰,都会认为魔鬼是人死后所变成的,魔鬼就是所谓「阴魂不散」,留在阳间的灵体。但根据圣经,人死后不会变成「鬼」,人死后的灵魂会在一个被称为「阴间」1的地方等候上帝最终的审判(参启示录20章13节);又或者会在一个被称为「乐园」的地方等候复活,之后在新天新地永远和上帝在一起(参路加福音23章43节)。根据圣经,人死后 的灵魂并不会返回人间和活着的人沟通!换言之,「鬼」并不是人类的灵 魂!魔鬼本身原是上帝创造的美丽 「天使」,名字叫路西弗(Lucifer)2,牠是无所不备,智慧充足,全然美丽,更是在神圣山上遮掩约柜的基路伯天使3。只是牠希望自己成为上帝,结果离开上帝堕落了,之后再带领三分之一的天使背叛上帝,堕落成为邪灵 (参以西结书28章12-19节;启示录12 章4节)。魔鬼也希望人类离开上帝!魔鬼很想接触你,然后开始骚扰你,影响你的生活,并破坏你的生命。然而魔鬼并没有权柄随时去骚扰人类,尽管如此,牠却可以欺骗你, 诱使你自愿去接触牠! 魔鬼不会告诉你:「我是魔鬼,你来接触我吧!」 牠会化身成为你死去的亲人,让你透过问卜、问米、通灵等仪式接触牠; 又或者牠会化身成为「仙」,透过玩 碟仙、笔仙等「玩意」来和你连系; 也会透过长辈,将你从小就「上契」 给偶像(意思是从小就给某个神明当干儿子),使你和牠建立「有名有分」的关系,以致牠能够在你生命各方面影响你,有个别例子甚至会让当事人有所谓的「阴阳眼」,终日看见一些不想看见的东西!

笔者的一位朋友以往曾跟家人去找一位素未谋面的灵媒「问米」,当那位俗称「问米婆」的灵媒请了「亲人」上身,这位自称是亲人的灵体便透过问米婆的口,叫我朋友和其家人烧一些特定的东西下去「阴间」给「他」。奇怪的是,那些东西的确是他亲人在世时所喜欢的,甚至这个灵体会告诉他们这些东西在「他」以前房间的某个地方,而他们果然能够找 到这些东西,这导致他们深信这个灵体就是他们的亲人。

然而这个情况,有很多不能解释的地方,如果这「灵体」真的是他们的亲人,而「他」讲的是真话的话, 那么为何用火烧的方式能够将一些物件送去阴间,又能准确送到对方的手中?为何火烧的东西大部分又只是用纸扎的而不是实物?难道这些用纸做的东西,例如「冥通银行」纸币、纸扎工人、纸扎房车和纸扎智能电话,经过火烧之后下到阴间又真的能派上用场?如果真的有这样一个我们可以沟通的阴间,为何绝大部分其他国家的人却没有「烧东西下阴间」的这一个概念?难道在阴间只有华人有钱用、有车开、有手机可以联络?这些都是难以解释的问题。

但若是他们所烧的物件并不能 够送到阴间,这个「亲人」岂不是在撒谎?「他」为什么要撒谎呢?难道「他」并非他们以前所认识的那一位亲人?那么这个灵体到底又是谁?是否由其他势力所假扮?如果真有一个灵体冒充他们的亲人,这个迷惑就真的很可怕,背后一定有一个邪恶的阴谋!

未完待续…..


附注:

1.那个暂时拘留人灵魂之地,罪人到的那处被称为 「阴间」(参路加福音16章19-31节),属主的人到 的那处被称为「乐园」(参路加福音23章43节)。 阴间和乐园是有深渊限定,两处之间不能相通,灵 魂也无自由回到人间(参路加福音16章26节)。

2.以赛亚书14章12节说道,撒但原是「明亮之星,早 晨之子。」明亮之星,按拉丁文的译音是「路西弗」 (Lucifer),又称启明星。因着启明星是众星之首,撒 但也必是众天使之首。早晨之子的名称,表明牠老早 就有了,在宇宙之晨就有了牠。因此撒但在宇宙的最 初期,就被立为众天使之首,像启明星一般明亮。3.以西结书28章14节说:「你是那受膏遮掩约柜的 基路伯。」这也许是指他在诸天界遮掩上帝的约 柜;另外圣经也提到,「我将你(指基路伯)安置 在上帝的圣山上。」(参出埃及记25章20节及启示 录11章19节)可见他的地位是上帝所安置的。上帝 膏了这天使长,并且指派他来遮掩祂的约柜。以西 结告诉我们:上帝的荣耀是寄托在基路伯之上, 并且他们非常接近上帝的宝座(参以西结书9章3 节,10章1、18节,1章26节)。撒但在牠背叛以 前,当牠还是受膏遮掩约柜的基路伯时,必定是非 常接近上帝的,牠背负著上帝的荣耀。


作者简介
高皓正毕业于香港中文大学祟基学院哲学系,副修性别研究。近年参与福音电影《天地孩儿》、《真的恋 爱了?》等等。音乐方面,高皓正是歌手,填词人,作曲及填词作品 超过一百首。他是渴文化Hot Culture青少年文化慈善团 体创办人之一,亦是Acts Church召集人。于2010年与陆凯儿医生结婚,育有一子一女,更着力下一代和青少年教育,经常受邀到各大公司、机构和 学校等分享正面讯息。

*此文章摘自灵命日粮《生命探索》系列,版权所有,谢绝转载,欢迎转发!

(阅读相关主题文章:拨云见日)

灵命日粮:逃过惩罚

读经:创世记4章1-12节 

那是2004年6月,在温哥华的一间画廊里,加拿大越野滑雪选手贝姬·史考特获颁奥运金牌。这颇不寻常,因为冬季奥林匹克运动会是在2002年于美国犹他州举行。史考特当时获得铜牌,但赢得金牌和银牌的选手,却于数月后被发现曾使用禁药,而双双被取消获奖资格。

这不公义的事,给史考特带来无法弥补的遗憾。因为她最后虽然获得了金牌,但却没有机会站在奥运颁奖台上,听着自己国家的国歌奏起。

各种的不公义常困扰着我们,而且事情的严重性远比失去金牌更大。该隐杀害亚伯就是一件极不公义的事(创世记4章8节)。乍看之下,该隐似乎逃过了应得的惩罚。至少他能成家立室,最后甚至建造了一座城(17节)。

但上帝质问该隐,祂说:“你兄弟的血有声音从地里向我哀告”(10节)。后来新约圣经 [....]