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灵命日粮:胜利的呐喊

读经: 约翰福音19章28-37节


成了!-约翰福音19章30节


最近我读到关于艾伦.罗斯顿(Aron Ralston)的故事。这位美国登山者在一次攀登大峡谷时,发生了意外,被单独困在一个荒凉的谷底。他的体力逐渐消失,觉得被寻获的希望渺茫。为了保全生命,他不得不狠下心来,用一把瑞士刀切掉自己卡在石缝中的右臂。最后,在剧烈的疼痛中,他发出痛苦和胜利的呐喊,因为他已经从被困的岩石中挣脱出来,得到了逃脱死亡和生存的机会。 

那些见证耶稣受难的人,看见耶稣极度痛苦的状况,他们听到祂断气之前,大喊:「成了!」(约翰福音19章30节)耶稣在十字架上最后的呐喊,不是失败的哀号,而是胜利的呐喊,因为祂已经完成天父托付祂的工作。

耶稣透过死亡,担当了我们所有的人必须经历的过程。但更甚于此,祂所完成的事,是我们无法做到的。祂为我们的罪付上了赎价,我们因着相信祂而得到饶恕和永生。

「成了!」是主得胜的呐喊,因为藉着祂,我们现在就可以脱离罪的权势;我们能够得着生命和自由。

因为耶稣为我们牺牲,我们把祂受难的日子称为:美好的星期五(Good Friday)。DCM

我曾上十字架,救主受难之处,
为此我的生命被更新。
祂代替现在的我被钉十架,
我曾上十字架。你呢?Frazee-Bower
因耶稣受死,使我们得活。


全年读经:
士师记7-8章; 路加福音5章1-16节


灵命日粮:那时候是黑夜

读经: 约翰福音13章21-30节


犹大受了那点饼,立刻就出去。那时候是夜间了。-约翰福音13章30节


有一次,我到费城出差,在复活节前的周四晚上,参加了一个圣餐熄灯礼拜。礼拜是在一个小教堂里举行,里头点着15根蜡烛。在领用了饼和杯之后,有人朗读一段出自约翰福音的经文。接着,一根蜡烛被熄灭了,我们随之唱了一节关于耶稣走上十字架道路的诗歌。如此重复了14次,直到小礼拜堂完全陷入一片黑暗。在静默中,我们跪下祈祷,然后一个个静静地离开。

在黑暗中进行的这种礼拜仪式,可以提醒我们耶稣在面对死亡前,被黑暗包围的场景。思想耶稣和门徒的最后晚餐(约翰福音13章21-30节),如耶稣所说,门徒当中有一个人要出卖祂,而只有耶稣知道那人就是犹大。「犹大受了那点饼,立刻就出去。那时候是夜间了。」(30节)

在耶稣一生中最黑暗那个夜里,祂极其难过地在花园中祷告,祂面对不公平的逮捕,忍受宗教领袖的屈辱,以及承受彼得的否认。然而耶稣持守祂的使命,走向十字架,在那里为我们的罪受死。

耶稣忍受黑暗和死亡,为了赐我们光明和生命。让我们因着耶稣为我们所做的一切赞美祂吧!DCM

试看祂头,祂足,祂手,
慈爱忧伤和血并流,
从前可曾爱忧交织?
荆棘可曾化作冕旒?Watts
十字架揭示了我们污秽的罪恶,彰显上帝深厚的大爱。


全年读经:
士师记4-6章; 路加福音4章31-44节


灵命日粮:断章取义

读经: 路加福音4章1-13节


祢的道就是真理。-约翰福音17章17节


有一次,有一个朋友随口说了一些感到绝望的话,大家都很关心他,并给予一些忠告和鼓励。但最后却发现,原来他只是断章取义地引用一段歌词来开开玩笑,藉此制造新话题。结果,白白地浪费了那些想帮助他的朋友们的时间,因为他根本不需要这些忠告和帮助。这位朋友轻率而误导人的言辞所带来的后果虽不算严重,但却可能造成严重的影响。因为当有人花时间回应他的无病呻吟时,就可能忽略了其他更急需帮助的人。

有人说话断章取义,可能只为了引起别人的注意或是赢得争辩,但有些人断章取义却是别有用心。他们为夺取权力而扭曲真相,这样不只危害生命,还会造成心灵创伤。

当人们利用言语操纵他人做某些事时,或是更甚者,断章取义地引用圣经来使他人行不当的事。对于这样的行为,我们只有一条防范之道,就是必须清楚明白上帝话语的真意。耶稣以真理抵挡试探(路加福音4章),我们也有同样的资源,上帝已赐下祂的真理与圣灵,指引和保守我们不受欺骗而被误导。JAL

人心意愿一切筹划,
有如糠秕随风消失;
圣洁主话永恒真理,
无法动摇坚定不移。Anon.
谨守上帝的真理,就不会被撒但欺骗。


全年读经:
士师记1-3章; 路加福音4章1-30节


灵命日粮:天父世界

读经: 创世记1章26-28节


地和其中所充满的,世界和住在其间的,都属耶和华。-诗篇24篇1节


当安蔓达•班纳维迪斯在加州圣地牙哥市一所基督教大学就读二年级时,她开始重新思考基督徒对地球的管理职责。过去,安蔓达一直认为保护地球环境与她的信仰毫无关联。但当她重新思考基督徒对保护地球应尽的责任时,她的观点完全改变了,因为她明白保护地球,其实与关怀世上贫困的人有极大的关系。

事实上,当我们履行上帝所赐的管家职分,管理这个美丽的世界,以及关心居住其间的人们时,就是在表达对上帝的敬畏之心。这是根据圣经的两个原则。

第一,这世界是属耶和华的(诗篇24篇1-2节)。诗人赞美上帝的创造及祂的主权,天地和住在其间的都属耶和华。上帝创造万物,祂有绝对的主权(93篇1-2节),而且祂关心天地间的一切事物(马太福音6章26-30节)。第二,上帝委任我们管理并爱护祂所造的世界(创世记1章26-28节)。这当中包括对自然与人们的珍惜、关爱(利未记25章2-5、11节;箴言12章10节;罗马书15章2节)。

这是天父的世界,让我们透过尊重世界及关怀居住其间的人,来表达我们对祂的爱。MW

自然乃上帝所造,
不可轻视怠忽之,
成为世界的管家,
向造物主负责任。 D. DeHaan
糟蹋上帝的创造就是冒犯了创造的主。


全年读经:
约书亚记22-24章; 路加福音3章