几年前，我们教会受邀接待一些难民。他们的国家因政权转移而动荡不安，使他们不得不逃离祖国。这些难民家庭来的时候只带了一个小包能装得下的物品。我们教会有好几个家庭都乐意接待他们，而有些家庭即使没有多余的空间，也愿意收留一些人。

这些人对难民的热心款待，反映了以色列民在进入应许之地时，上帝对他们的再三嘱咐（申命记24章19-21节）。在农业社会里，人们深知农作物的收成非常重要，因这关系到能否安然过冬，撑到明年开春。因此，上帝指示以色列民在收割庄稼时，那些剩下的，“要留给寄居的与孤儿寡妇”（19节），这也是要他们学习信靠上帝。以色列百姓以实际行动慷慨待人，并不是知道自己够用才给别人，而是相信上帝的供应。

这种慷慨待人也提醒以色列民，从前“在埃及作过奴仆”（18,22节）。他们曾经遭受逼迫，贫苦穷困。当他们慷慨待人，就是记念上帝向他们施恩，拯救他们脱离奴役。

基督徒也同样被敦促要慷慨待人，如同保罗提醒我们：“[基督]本来富足，却为你们成了贫穷，叫你们因祂的贫穷，可以成为富足”（哥林多后书8章9节）。我们能够给人，是因为祂已经先给了我们。

陆明德

在默利叔叔去世的时候，各式各样的悼词纷至沓来。然而所有的悼词都有同样的一个主题：默利叔叔以服事他人来表达对上帝的爱。最能体现这一点的，莫过于他在二战期间的服役经历。当时他在军中担任医护兵，是战场上没有武器装备的医护人员。虽然他英勇的表现使他获得崇高的军事荣誉，但最令人难忘的是他的爱心服事，无论是在战时或战后，他都带着怜悯去服事别人。

默利叔叔的无私付出实践了保罗对加拉太信徒的勉励：“你们蒙召是要得自由，只是不可将你们的自由当作放纵情欲的机会，总要用爱心互相服事”（加拉太书5章13节）。但要如何才能做到呢？因为人类的败坏，我们天生就会把自己放在第一位，而非他人。那么，这种并非与生俱来的无私付出从何而来呢？

在腓立比书2章4-5节，保罗劝勉信徒：“各人不要单顾自己的事，也要顾别人的事。你们当以基督耶稣的心为心。”保罗讲述基督因为对我们的大爱而愿意被钉死在十字架上。唯有祂的灵在我们里面生出基督的心思意念，我们才可以克服自私的天性，愿意为别人牺牲自己，反映出耶稣为世人舍命的终极牺牲。愿我们都能顺服圣灵在我们里面的工作。

柯贝尔