在1957年上映的战争电影《桂河大桥》引起轰动，许多影迷纷纷前往泰国北碧府寻找那座真实的铁桥。他们找到了那座桥，但那座桥并不是横跨桂河，原来是电影公司弄错了这条河的名称！不过很快地，这段美功河被改名为桂河，以符合人们的期望。

约翰福音记载许多人因听说耶稣所行的神迹奇事便蜂拥而至（6章2节），但耶稣绝不会让别人的期望动摇祂神圣的使命。他们找到耶稣，并相信祂就是上帝所应许的弥赛亚，便要求耶稣成为他们的军事领袖，拯救他们脱离罗马帝国的统治。使徒约翰说﹕“耶稣既知道众人要来强逼祂作王，就独自又退到山上去了。”（15节）

尽管人们施加压力，要求耶稣按照他们的期望来施行拯救，但耶稣仍坚定地遵循上帝的计划，以他们真正需要的方式来救他们（歌罗西书1章13节）──并非拯救他们脱离世俗的苦难，而是脱离“罪和死”的权势（罗马书8章2节）。

耶稣坚定遵循上帝的旨意，提供了你我最需要的救恩，因此我们无论遇到何种景况都能信靠祂。当上帝的方式似乎不符合我们的期望，我们仍可确信祂的计划总是更加美好，因为祂拯救我们的心意永不动摇。

婕宁

菲莉斯·惠特利（Phillis Wheatley）是第一位出版诗集的美国非裔诗人，她用圣经的真理劝说基督徒废除奴隶制度。惠特利大约在1753年出生于西非，七岁时就被卖给奴隶贩子。后来，她很快就展现卓越的学习能力，并于1773年获得自由。惠特利在所写的诗歌和书信中，敦促读者接受圣经所强调的人人平等的观点。她写道：“上帝在每个人的内心深植一个理念，我们称之为『热爱自由』。这种理念令人无法忍受压迫，渴望获得释放，……这样的理念也存在我们心中。”

保罗强调在上帝面前人人平等，他写道：“从此不再分犹太人和希腊人，自由人和奴隶，男人和女人，因为你们都在基督耶稣里合而为一了”（加拉太书3章28节，当代译本修订版）。由于我们都是藉着相信基督耶稣而成为上帝的儿女（26节），所以教会不可因为不同的种族,族群,性别或社会地位而有分歧。

纵然我们都平等领受了上帝的爱，却难以实践人人平等的理念。但圣经教导我们，不同的群体因相信基督而彼此联合，这反映了上帝的心意，也是祂对人类永恒生命的计划。这真理能帮助我们在信仰群体中，欣赏彼此的不同之处。

夏莉珊