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灵命日粮:盖在磐石上

读经: 马太福音7章24-29节


凡听见我这话就去行的,好比一个聪明人,把房子盖在磐石上。—马太福音7章24节


在美国的某一个州,有将近34,000间房子因不良的地基而面临倒塌的风险,因为它们都采用同一家公司的混凝土。该公司没有意识到在他们开采的石头里,有种矿物质会随着时间长久而造成混凝土开裂崩解。目前已有将近600间的房屋地基松动,这个数字极可能还会与日俱增。

耶稣用了将房子盖在不良的地基上为比喻,说明我们把生命建立在不稳的根基上是一件更危险的事。祂解释到我们中间的某些人把生命建构在坚固的磐石上,好确保面对狂风暴雨时,我们仍能保持坚立。然而,我们当中的其他人则将生命建在沙土上,因此当暴风雨肆虐时,我们的生命就会倒塌得很厉害(马太福音7章27节)。我们是建造在不可动摇还是脆弱的地基上,其中的区别就在于我们是否“去行”基督的话(26节)。问题不在我们是否听见祂的话,而在于是否靠着祂的能力实践祂的教导。

这个世界提供给我们许多智慧,建议和帮助,其中有许多是好的,是有益处的。但若我们生命的根基不是建立在上帝的真理上,谦卑顺服,就会为自己招来危害。换言之,倚靠上帝的能力,遵行祂的真理,是把生命的房屋建造在磐石上的唯一途径。

郭惟恩

上帝,我的人生就像建立在沙土上,
变化无常,稍纵即逝。
求祢帮助我顺服祢的话语,让我拥有根基坚固的生命。
你最常听取哪些智慧之言,分析或意见?
你要如何以遵行耶稣的话,让你生命的根基更加稳固呢?


全年读经:
出埃及记27-28章;马太福音21章1-22节


灵命日粮:宽恕与公义

读经: 罗马书12章9-21节


你不可为恶所胜,反要以善胜恶。—罗马书12章21节


在1994年,当南非从种族隔离政权过渡到民主制度时,政府不得不面对两难的困境,那就是该如何处理在种族隔离政权时期的罪行。国家领导人不能无视过去,但若是对这样的罪行施加严厉的惩罚,却可能加深国家的创伤。正如德斯蒙德 · 图图(Desmond Tutu)这位南非圣公会首位黑人大主教,在其著作《没有宽恕就没有未来》中所说:“我们是可以要求公义,执行报复性的公义,但却会将南非化为灰烬。”

后来,这个新民主政府藉由成立“真相与和解委员会”,选择了追求真理,公义与怜悯这条艰难的道路。他们提供犯罪者一个修复的途径,只要他们愿意承认自己的罪行并设法赔偿。只有勇于面对真相,这个国家才能开始寻得医治。

事实上,南非面对的困境也是所有人都会面临的挣扎。我们应当追求公义和怜悯(弥迦书6章8节),但常误以为怜悯就是不究责,而追求公义可能会被扭曲为寻求报复。

我们唯一的途径就是爱。但这种爱不仅是憎恶恶事(罗马书12章9节),而且还盼望别人能有所转变,并得益处(13章10节)。靠着圣灵的大能,我们可以明白如何达到一个“以善胜恶”的未来(12章21节)。

白茉妮

亲爱的上帝,
当周遭的痛苦和不公义令我心碎时,求祢帮助我,
仍相信祢的爱和大能可以带来改变和医治。
求祢使我一生能活出祢的公义,怜悯和慈爱。
你何时曾看到人们追求怜悯和恩典,却允许不公义存在?
你何时曾看到公义与怜悯同时并行?


全年读经:
出埃及记25-26章;马太福音20章17-34节


灵命日粮:勇敢战胜

读经: 列王纪下1章9-15节


我若是神人,愿火从天上降下来。—列王纪下1章10节


安德居住在一个禁止福音的国家。当我问他如何隐藏自己的信仰时,他说他从未隐藏,而且还经常戴着宣传自己教会的徽章。每当他被捕时,他都会告诉警察,他们也需要耶稣。安德有这样的勇气,是因为他知道上帝与他同在。

当以色列国王派遣一位五十夫长带着五十人,去逮捕先知以利亚时(列王纪下1章9节),以利亚也没有畏缩。他清楚知道上帝与他同在,于是他求上帝从天降火来消灭那些人。国王第二次派遣士兵,以利亚又求火烧灭他们(12节)。于是,国王又再派遣五十人。但这群人已听说前两批士兵的遭遇,带领他们的五十夫长便哀求以利亚,不要伤害士兵们的性命。即使以利亚会怕士兵,但这群士兵绝对更加惧怕以利亚,所以主的使者告诉以利亚,只管放心与他们同去见王(13-15节)。

耶稣并不希望我们祈求从天降火烧灭敌人。当门徒询问是否可以祷告,让大火临到撒马利亚村庄时,耶稣斥责他们(路加福音9章51-55节)。我们虽然生活在不同的时空,但耶稣确实希望我们能像以利亚一样满有勇气,准备向每个人讲述祂是那位为人受死的救主。这看起来好像是一人可以战胜五十人,但其实是耶稣战胜了。耶稣会供应我们所需的一切,使我们能勇敢地去爱,去关怀别人。

韦陌格

圣灵,感谢祢住在我里面。
当我向别人讲述耶稣时,求祢使我充满勇气。
耶稣补足你哪方面的缺乏,好使你能满有勇气?
上帝让你明白哪些事,并要你采取什么行动呢?


全年读经:
出埃及记23-24章;马太福音20章1-16节


灵命日粮:喘不过气

读经: 申命记5章12-15节


六日要劳碌做你一切的工,但第七日是向耶和华你上帝当守的安息日。—申命记5章13-14节


我家附近有间贩卖居家材料的百货商店,其中一个部门有个很大的绿色按钮。如果你进去没有店员来为你服务,可以按下按钮启动计时器。若在一分钟内没有店员过来,你就能得到该店的购物优待折扣。

在这种情况下,我们当然会乐于成为他们的顾客,享受这种快速的服务。但反过来说,如果是我们需要提供这种服务,那往往会给我们带来一些负面影响。今天,我们有许多人都觉得工作总是匆匆忙忙,工作时间长,还要每天多次查看和回复电邮,加上紧迫的最后期限,更是让人喘不过气来。事实上,这家百货商店实施的这种服务策略,已存在于我们生活的每个层面,营造出一种匆忙的文化氛围。

当上帝要以色列人遵守安息日时,祂补充了一个重要的原因:“你也要记念你在埃及地作过奴仆”(申命记5章15节)。在埃及,法老限时以色列民缴交大量的砖头,以致他们被迫不停地工作(出埃及记5章6-9节)。当他们自由之后,上帝要他们让自己和仆婢每周都休息一天(申命记5章14节)。在上帝的治理下,没有人需要忙到晕头转向,喘不过气来。

你经常工作到精疲力尽,或对那些令你久候的人感到很不耐烦吗?让自己与他人都喘一口气吧!毕竟,匆忙的文化是法老的作为,却不是上帝的作风。

霍薛顿

安息日的主,谢谢祢要我休息,
使我完全,身心灵强健。
你要如何避免成为工作狂?
本周你要如何以耐心对待使你久候多时的人呢?


全年读经:
出埃及记21-22章;马太福音19章