在等待婴儿出生时，马利亚不必对她的丈夫说：“约瑟，我们应该给宝宝取什么名字呢？”与大多数等待新生儿来到的父母不同，他们早已知道如何称呼这个孩子。

天使先后向马利亚及约瑟显现，并告诉他们要将这个婴孩取名为耶稣（马太福音1章20-21节；路加福音1章30-31节）。天使向约瑟显现时，向他解释这个名字的意思是，这个婴孩“要将自己的百姓从罪恶里救出来”。

这婴孩也被称为“以马内利”（以赛亚书7章14节），意思是“上帝与我们同在”，因祂是上帝成为人的样式，成为襁褓中的婴孩。以赛亚揭示祂别的称号，如奇妙策士,全能的上帝,永在的父及和平的君（9章6节），这都是祂的身分。

给新生儿取名字，总是让人兴奋不已。但没有哪个婴儿能像“那称为基督的耶稣”（马太福音1章16节），拥有如此强大,振奋人心且能改变世界的名字。最让人得激励的是，我们能“求告我主耶稣基督之名”！（哥林多前书1章2节）因为没有别的名，我们可以靠着得救（使徒行传4章12节）。

让我们赞美耶稣，并在此圣诞节期，思考祂对我们的意义！

白德夫

阿根廷女子篮球队穿了错误的球衣，前去参加锦标赛。她们穿着海军蓝的球衣，与哥伦比亚队的深蓝色球衣过于相似。她们作为客队，原本应该穿白色的球衣。因为没有时间找到后备的球衣更换，以致于她们不得不放弃比赛。从此以后，阿根廷队肯定会再三确认该穿什么球衣上场。

上帝曾向先知撒迦利亚显示一个异象，大祭司约书亚穿着污秽发臭的衣服来到上帝面前。撒但冷笑着抨击，指出约书亚的资格已被取消，比赛结束了！其实不然，此时还有时间能扭转局势。上帝斥责撒但，并且要天使脱下约书亚污秽的衣服，又转而对约书亚说：“我使你脱离罪孽，要给你穿上华美的衣服。”（撒迦利亚书3章4节）

我们来到这个世界时，披着亚当罪恶的遗臭，还被自身的罪层层覆盖着。如果我们继续穿着污秽的衣服，就会在生命的赛程中惨败。如果我们厌恶自己的罪并转向耶稣，祂就会让我们从头到脚全然洁净，穿戴基督以及祂的公义。现在，就是检验自己的最佳时刻，我们穿的是什么呢？

赞美诗《坚固磐石》的最后一节，阐明了我们将如何得胜：“末日听见号角响起，那时我必在基督里；穿戴救主雪白义袍，圣洁无瑕立宝座前。”

韦陌格