恩蕙的父亲把自己罹患爱滋病归咎于巫术。父亲死后，10岁大的恩蕙和母亲更加亲密，但她母亲也染了病。三年后，母亲病逝了，恩蕙的姐姐必须辛苦地扶养五个弟妹。从那时起，恩蕙开始写祷告日记，向上帝倾诉心中最深沉的伤痛。

先知耶利米也记述了内心的苦痛，他在耶利米哀歌提到，巴比伦的军队残害犹大百姓。对那些年幼的受害者，耶利米更是感到无比的哀伤与悲痛。耶利米哭喊︰“我的心肠扰乱，肝胆涂地；都因我众民遭毁灭，又因孩童和吃奶的在城内街上发昏”（2章11节）。长久以来，百姓背弃上帝，就连他们的子孙也要付上代价。耶利米沉痛地说，这些孩子“在母亲的怀里将要丧命”（12节）。

也许我们认为，耶利米在苦难中会埋怨上帝。但他反倒激励留在锡安的居民：“在主面前倾心如水。你的孩童在各市口上受饿发昏，你要为他们的性命向主举手祷告。”（19节）

盼望你我也能像恩蕙和耶利米一样，懂得向上帝倾心吐意。人活在世上难免会面对悲痛，但即便上帝允许苦难临到，祂也会与我们一同哀伤。我们是按着祂的形象受造，祂必能对我们的悲伤感同身受。

葛庭墨

我曾到过多明尼加共和国首都圣多明哥的贫民窟。那里大多是铁皮屋，许多电线悬在其上。我有幸采访了一些家庭，知道教会帮助他们解决不少失业,吸毒和犯罪等问题。

有一次为了访问一对母子，我走进小巷，爬上摇晃的梯子去到一个小房间。但不一会儿就有人急急忙忙地爬上来，说：“我们现在必须赶紧离开。”因为有个拿刀的帮派老大，正聚集一帮兄弟准备来突袭我们。

后来我们去另一个社区采访，在那里并没遇到任何问题。过后我才明白，每当我进入一个家庭，就有一位帮派老大站在外面守护我们。原来他女儿正受到教会的照顾和教育，教会信徒帮助他女儿，所以他就帮助我们。

在登山宝训中，耶稣论述一种无可比拟的爱。不仅是爱那些值得被爱的人，更是爱那些不配被爱的人（马太福音5章43-45节）。这爱超越亲情和友情，包括那些不能或不会爱我们的人（46-47节）。这爱就是上帝无可比拟的爱（48节），是使众人皆蒙福的爱。

当圣多明哥的信徒活出这样的爱，社区就开始发生变化，刚硬的心也逐渐向教会敞开。当上帝无可比拟的爱进到社区时，就会带来这样的改变！

霍薛顿