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爱,超越时空 ——电影《星际穿越》观后感

作者:恩,马来西亚霹雳州

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在难以接受的分离之后
我们错过了时间
错过了见证你成长
错过了为你拭泪给你拥抱
错过了向最亲爱的人告别

探索虫洞的过程中
我们勇敢、我们牺牲
却在极度震撼中发现
原来不过被自私的人愚弄了

意外的黑洞事件中
我们为爱放手一搏
于是我又在时间之后
五维空间里重遇了
多年以前三维空间里的你

因为爱
我们得以跨时空再联系
因为爱
我们得以跨时空再相遇
因为爱
我们得以赋予生命新希望

在你我看似相隔了千里的时空以外,“爱”却让你我的心,经历360度的宇宙之旅后,在原点处再次连接了起来。

“爱”,是唯一可以超越时间维度的事物。

我突然想起圣经里面的一句话:“谁能使我们与基督的爱隔绝呢?难道是患难吗?是困苦吗?是逼迫吗?是饥饿吗?是赤身露体吗?是危险吗?是刀剑吗?⋯⋯我深信无论是死,是生,是天使,是掌权的,是有能的,是现在的事,是将来的事,是高处的,是低处的,是别的受造之物,都不能叫我们与上帝的爱隔绝;这爱是在我们的主基督耶稣里的。”(罗马书8章35节,罗马书8章38-39节)

的确,“爱,是唯一可以超越时间和空间的事物”。

Photo credit: theglobalpanorama / Source / CC BY-SA

(阅读相关影评:《星际穿越》与信仰思考)

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灵命日粮:赞美的力量

读经:历代志下20章15-22节 

威利9岁时在家门口遭到绑架。绑匪将他掳上车,开了好几个小时的路程。那时,威利惊慌害怕,不知道接下来会发生什么事,所以他决定开口唱赞美诗。当他反覆吟唱时,绑匪破口大骂且叫他闭嘴。然而,很奇妙地,最后绑匪竟停下车,让威利毫发无伤地离开。

正如威利在唱赞美诗歌的表现一样,要真正的赞美上帝,就要放下心中的恐惧,生命中的问题,不再依靠自己,专注思想上帝的属性。

以色列人遭逢敌人攻击时,也放下了心中的恐惧。那时他们正准备迎战,约沙法王安排诗班走在军队的前面。诗班唱着「当称谢耶和华,因祂的慈爱永远长存!」(历代志下20章21节) 当赞美之声响起,以色列的敌人便乱了方寸,且互相残杀。正如先知雅哈悉所预言,以色列无须动用一兵一卒,便大获全胜(17节) 。

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每日旅程:把握今天

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读经:传道书12章1-5节

「当孝敬父母,使你的日子在耶和华你上帝所赐你的地上得以长久。」(出埃及记20章12节)

「把握今天!孩子们,把握每一天!活出卓越!」这是英文老师约翰.凯汀在电影「死亡诗社」中,向学生发出的鼓励之辞。

我很喜欢这句格言:「把握今天」(原文Carpe diem在拉丁文的意思是「把握每一天」)。它驱使我每一天都活得充实有意义,不浪费一分一秒。最近看了一部香港电视剧,我更对这句格言产生了新的体悟。该剧描述两个近四十岁的儿子跟父亲的关系,这两个年轻人都在他们的事业和感情上「把握今天」,他们的父亲也总是在帮助他们,或是预备丰盛的食物,或是接送他的孙子上下学。有一天,在没有任何前兆下,这位父亲忽然中风。他的儿子们先前也都没有注意到他有什么变化,这对他们来说实在是突如其来。然而,当他们的父亲昏迷不醒时,他们才发现自己把父亲的帮助看作理所当然。他们与父亲相处中,没有好好「把握今天」!

当我们读传道书12章1-5节时,我们倾向于把焦点放在为什么要趁年轻时纪念我们的创造主,可能会忽略另一个重点,就是年岁渐老会带来的衰残,我们的父母是这样,我们自己也是这样。有一天,他们会步履发抖无力、弯腰驼背、齿摇目眩(3节);有一天,他们会精力衰败,我们再也看不到他们熟悉的健步,再也看不到他们完成一桩任务后的欢欣(4-5节)。

让父母以我们为荣的机会,其实只在有限的时间之中。就如大有智慧的所罗门王在传道书12章5节所说的那样,有一天,他们要「归『他们』永远的家。」如果你的父母仍健在,今天就孝敬他们。把握今天!——谢葆芳

相关经文:
人活多年,就当快乐多年。(传道书11章8节)

问题思考:
对你的父母、祖父母,你如何「把握今天」?
今天你对待他们会有怎样的不同?

灵命日粮:爱的动机

读经:哥林多后书5章11-17节 

在1920年代,鲍比.琼斯这位业余选手风靡了高尔夫球界。在影片《鲍比.琼斯:天才一击》中,描绘了他的运动生涯。其中有一幕是一位职业高尔夫球员问鲍比,何时不再当业余选手,转而成为职业选手大赚一笔。鲍比说「业余」一词源于拉丁文的「爱」字。他的答案很明显,他打高尔夫球是因为他热爱这个运动。

我们的动机,也就是我们行为背后的缘由,是最重要的关键。这同样适用于耶稣基督的信徒。保罗在写给哥林多教会的信件中,就让我们看到一个例子。在他的整卷书信当中,他为自己的行为,品格,成为基督使徒的呼召而辩护。当有人质疑他宣教的动机时,保罗的回应是:「原来基督的爱激励我们。因我们想,一人既替众人死,众人就都死了;并且祂替众人死,是叫那些活着的人不再为自己活,乃为替他们死而复活的主活。」(哥林多后 [....]