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读经：箴言26章1-12节
当我们浏览新闻网站时，会发现几乎所有的网页下方都有留言区，让网友留下自己的意见。即使是信誉良好的网站，留言区也会有许多狂言激辩,漫骂和嘲讽。
箴言在3000多年以前集结成书，但其中所传递的智慧却是历久弥新。箴言26章中的两节经文乍看似乎互相矛盾，然而对当今的社交媒体却相当适用。「不要照愚昧人的愚妄话回答他，恐怕你与他一样」（4节）及「要照愚昧人的愚妄话回答他，免得他自以为有智慧」（5节）。
这两节经文的意思是说，不要照愚昧人的方式来回答，但要回答愚昧人，免得他们自以为聪明。
通常，我自己就是那个愚昧人。有时候，我会在留言区写了一些讽刺的言论，或是用恶劣的言论抨击他人。上帝不喜悦我这样不尊重他人，即便有时他们的言语也是愚昧。
上帝给 [....]
读经：罗马书6章16-23节
在美国爱达荷州的南库纳，有一个地底熔岩隧道，当地人都对它敬而远之。据我所知，隧道唯一的入口，是一个伸手不见五指的黑暗深渊。
几年前，我站在那个入口边缘往下看，想冒险往前一探究竟，却差点失去了重心。我吓得魂飞魄散，赶紧往后退，离开那入口。
罪也是如此：好奇心能驱使我们步向黑暗。有多少次，男女之间走得太近，失了分寸，而陷入黑暗的深渊？开始时只是逢场作戏，接着演变成思想和行为上的出轨，结果家庭破裂,名誉扫地,事业一蹶不振。事后，他们往往会说：「我从来没想过会变成这样。」
我们以为可以面对试探，靠近罪的边缘，然后全身而退，这根本是痴人说梦。我们明知道那是错误的行为，却执意要以身试法。结果，我们必然会坠入更深更黑暗的深渊。耶稣一针见血地说：「所有犯罪的， [....]
读经：罗马书5章1-11节
罗杰真是多灾多难。他因心脏瓣膜疾病而接受心脏手术，然而在短短几周内，他又因为并发症而必须再次接受手术。当他接受物理治疗逐渐康复时，却又因为骑脚踏车发生意外而摔断锁骨。雪上加霜的是，在这段期间内，罗杰更经历了丧母之痛。他因此变得非常沮丧。当朋友问他在苦难中是否有经历上帝的作为，他坦承完全感受不到。
我很欣赏罗杰的诚实。我的生命中也曾经历沮丧与疑惑。在罗马书，使徒保罗提到「就是在患难中也是欢欢喜喜的。因为知道患难生忍耐，忍耐生老练，老练生盼望」（罗马书5章3-4节）。但那不代表我们时时刻刻都能感受到那份喜乐。我们也许需要有人坐下来听听我们的心声，也需要向上帝倾诉。然而有些时候，我们唯有回顾所经历的试炼与疑惑，才能看到我们的信心因而成长。
上帝会用困境来坚固我们的 [....]
读经：哥林多后书8章11-15节
「就是要你们的富馀，现在可以补他们的不足，使他们的富馀，将来也可以补你们的不足，这就均平了。」（哥林多后书8章14节）
你曾在急需用钱时缺少现金吗？凯斯泰勒在大学攻读研究所学位时，一人身兼三职。在车子抛锚时，他必须决定是拿钱付房租或是修车？结果他修了他的福特汽车，却差点被逐出家门，幸而当时有位慷慨的老板餽赠他525美元，让他得以缴纳房租。
现在，凯斯开设了一个名为「小小需要」的网站，用来帮助人们填补小额的财务缺口。奇妙的是，在接受过帮助的人当中，竟有70%这样高比例的人再回到该网站捐款。
泰勒的计画切实体现出保罗对哥林多人所说的话：「你们的富馀，现在可以补他们的不足，使他们的富馀，将来也可以补你们的不足」（14节）。
既是如此，我们知道应该要「要用今世的钱财结交朋友」（路加福音16章9节）《现代中文修订版》。但我想，与实际掏出的金额相比，神更在意我们乐意的心。「捐得乐意的人是神所喜爱的」（哥林多后书9章7节），无论金额多小，神都能使之成为他人的供应。保罗说：「人若有愿做的心，就必蒙悦纳」（8章12节）。
愿做的心，并不是说捐款要捐到银行帐户空空如也。保罗提醒信徒说：「我原不是要别人轻省，你们受累」（哥林多后书8章13节），而是要「照你们所有的去办成」（11节）。
上帝喜爱我们待人以慷慨为怀，因此，这里的挑战是：先看看上帝给了你什么，再想想你可以甘心乐意地付出多少，帮助身旁有需要的人──你能提供一点小小帮助，或是更多？珍尼弗•本森•舒特
相关经文：
•申命记15章7-8节
•传道书5章13节
•路加福音6章34节
问题思考：
你知道有人会因一笔金钱的餽赠而获益吗？拦阻你付出的因素是什么？你认为捐得乐意更难，还是按比例捐献更难？