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读经：以弗所书6章10-18节
吼叫的狮子被称为「森林之王」，但现在我们大部分人所看见的狮子，只不过是居住在动物园里那些无精打彩的猫科动物。它们每天过着闲散的日子，而它们的晚餐也有人照顾，根本不需要动爪子去捕猎。
然而，在野地生活的狮子，并非如此悠闲。饥饿会催促它们去猎食，而它们通常都是选择幼小、软弱、残病或受了伤的猎物。狮子在茂密的草丛间蹲下，缓慢地匍匐前进，然后猛然上前一扑，双颚随即紧紧咬住猎物的躯体。
彼得以「吼叫的狮子」来比喻撒但，撒但是很有自信的猎食者，四处寻找可吞吃的猎物（彼得前书5章8节）。上帝的儿女要抵挡这个敌人，就必须警醒，「要穿戴上帝所赐的全副军装」，如此，我们就可以「倚赖祂的大能大力，作刚强的人」（以弗所书6章10-11节）。
庆幸的是，撒但其实是被击倒 [....]
读经：约书亚记1章1-9节
演员拍摄电影的时候，只有导演看得见大方向和全盘计划。女演员玛莉咏·柯蒂亚（Marion Cotillard）坦言，近期拍摄一出电影时，她并不理解导演所做的每一件事。她说：「我发现让自己迷失在拍摄当中，是很有趣的，因为我知道有一位奇妙的引导者⋯⋯你愿意为了这电影放下自己，导演就可以把所有的事情做好。」
我猜约书亚对于他生命中的导演，也曾说过类似的话。我们今天的经文，提到这位以色列的新任领袖，正站在应许之地的门前。两百多万以色列人正期待着他的带领，他该怎样做呢？上帝没有给他一份完整的脚本，但是祂应许与约书亚同行。
上帝说：「我必不撇下你，也不丢弃你」（约书亚记1章5节）。上帝吩咐约书亚要研读并要履行祂所有的律例（7-8节），而祂也应许约书亚无论往哪里去，都与他同 [....]
读经：约翰福音3章16-18节
「因为上帝差他的儿子降世，不是要定世人的罪，乃是要叫世人因他得救。」（约翰福音3章17节）
最近有个牧师带领一个年轻人信了耶稣。有一天他们在谈话，这个年轻人犹犹豫豫地问牧师：「现在我是个基督徒了，我现在还应该到处论断人吗?」牧师为他所提的问题感到难过，回答说：「当然不应该，基督徒应该做的正好相反。」
这个年轻人解释说，有不少基督徒表现得似乎在论断人。他们的行为显得自己好像没有罪，自命清高，轻看别人。他们表现出来的自我优越感给人留下不好的印象，在他们本人没有表现得那么完美时，更是如此。
假如说有人有权表现出优越感，那人将是耶稣。因为祂是唯一一个无罪之人（希伯来书4章15节）。但读遍福音书你会发现，祂并没有因此远避那些常犯明显之罪的人，也没有定他们的罪。祂并没有希望狡诈的税吏或妓女在遇到耶稣之前能立即弃绝他们一切的罪恶。相反，祂是罪人的朋友，按照他们与上帝关系的本相与他们交往（路加福音5章30-32节；7章34-50节）。
身为耶稣的门徒，我们应该接触那些还未信主的邻居、同事、家人，正像那些真正关心他人的人。这并不是说我们应该给人留下错误的印象，让人以为我们毫不在乎罪。耶稣绝对不是这样（约翰福音5章14节，8章11节）。相反，耶稣在地上工作期间给我们做出了榜样，我们可以与「罪人」做朋友，同时却不妨碍我们的关注点和道德信念。
主啊，帮助我们将祢的爱和祢的生命之道显明出来。对于那些仍在迷途中还不认识祢的人，就是那些活在引向死亡的生活方式之中的人（罗马书8章6节），让我们不去定他们的罪。——杰弗．奥森
相关经文：
又愿主叫你们彼此相爱的心，并爱众人的心，都能增长、充足，如同我们爱你们一样。（帖撒罗尼迦前书3章12节）。
问题思考：
耶稣怎么对待罪人?你会怎么关心那些在罪中挣扎的人，会怎么接近他们呢?
读经：箴言30章1-9节
在赢得2002年乐透彩的3亿1千4百万美金后，喜出望外的商人表示了他崇高的理想。他想要创立一个慈善基金，让曾经被资遣的员工有再度就业的机会，而且要好好善待他的家人。这位原本已经很富裕的商人对记者说，他不会因为赢得这巨额彩金而有所改变。
几年之后，一则跟进的报导揭示了这个故事有不同的结局。自从得到历来最大的彩金之后，这个商人就卷入了一些法律纠纷，名誉扫地，而他所有的钱财也都在赌博中散尽了。
有个名叫亚古珥的人，他心思细腻，早已预料到这可悲的后果，并写了下来。亚古珥了解自己本性软弱（箴言30章2-3节），并意识到拥有太多或是太少，都会令人落入险境。为此，他谦卑祷告说：「使我也不贫穷也不富足；赐给我需用的饮食，恐怕我饱足不认祢，说：『耶和华是谁呢？』又恐怕我贫穷就 [....]