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每日旅程:警醒活着

读经:歌罗西书4章2-6节

「你们要恒切祷告,在此警醒感恩。」(歌罗西书4章2节)

德国有一个古老的传说,说神圣罗马帝国的「红胡子」皇帝腓特烈一世一直在活着,并没有死去,而且一直在山上的石桌前守望着他的国家。几个世纪以来,腓特烈一直「昏昏欲睡」,他时不时地眨眨眼、点点头,这个动作是唯一表示他还在「呼吸」的标记。

我们中的很多人都像腓特烈一样活着,却仅仅是在活着。我们一点也不像保罗给我们的劝勉,为上帝的作为警醒祷告。我们经常是例行公事般地履行我们对家庭、对教会以及对工作的责任。我们像和尚一样,过着「撞钟」的生活。这样活着,如果这样的生活也可称为活着的话,我们对周围的人、周围的环境和身边发生的事情其实是无动于衷。我们也没有顺应上帝动人心魄的作为。

对保罗来说,祷告可以帮助我们抵制倦怠或专顾自己的生活。祷告是基督徒保持警醒的方法,祷告使我们变得殷勤、热心服侍主,也使我们能更好地察觉上帝在哪里动工。

你一直这样看待祷告吗?我可没有。在我的经历中,祷告经常缺少警醒,不能投入。我时常认为,祷告是一种轻松的、虔诚的活动,让我待在一个安静的地方,默想有关「天堂的真理」,默想一些令人憧憬的概念;也是一种操练,实际上让我不去致力于向世人「传扬主福音」的使命。更糟糕的是,我甚至会歪曲祷告到一个地步,把它当作摆脱喧闹与痛苦的良药——「我会为你祷告」,已经成了我的托辞,而不是真诚地为别人代祷。

祷告远比那些偏颇的看法更加危险。祷告促使我对上帝的工作保持警醒。罗伯特•本森的着作《生命的祷告》引起了我的共鸣,他说:「警醒活着,是我所渴慕。」——威恩•科利尔

相关经文:
马可福音14章32-41节;
路加福音21章33-36节;
以弗所书6章18-20节

问题思考:
在生活中,你觉得在哪些方面最麻木、最松懈?你打算如何在这些方面经历上帝的作为?

灵命日粮:以善胜恶

读经:马太福音5章11-16节 

在托尔金(J. R. R. Tolkien)的著作《哈比人历险记》一书中,巫师甘道夫解释他为何选择矮小的哈比人比尔博加入矮人族一同抗敌,他说:「萨鲁曼相信只有强大的力量才能阻挡邪恶,但我知道不是这样。我发现,普通人的日常行为,只要是出于恩慈与仁爱,就能制止黑暗的势力。」

耶稣的教导也是如此,祂提醒我们,在这黑暗的世代中,我们因祂的缘故成为「世上的光」(马太福音5章14节),我们的好行为能抵挡黑暗的权势,使上帝得着荣耀(16节)。使徒彼得写信给那些面对逼迫的信徒时,也告诉他们,应当如何谨慎度日,好让那些毁谤他们的人,能够因看见他们的「好行为,便在鉴察的日子归荣耀给上帝」(彼得前书2章12节)。

有一种能力是黑暗权势无法胜过的,那就是奉耶稣的名所行的仁爱和恩慈。当上 [....]

灵命日粮:活在爱中

读经:诗篇112篇 

在我朋友洛桑妮的非洲老家那边,水这个必需品格外珍贵,当地的人必须走很远的路,才能从又小、又脏的小溪取水,而这些被污染的水导致饮用的人生病,甚至死亡。因为水源缺乏,使孤儿院和教会等机构,难以为当地人提供所需要的帮助,然而,这一切都开始改变了。

在洛桑妮的领导下,一群教会弟兄姐妹以无私的爱心,挖掘了一些干净的水井。目前,至少有六口新挖掘的井可供使用,这使教会成为众人的盼望和鼓励。此外,因为取水变得容易许多,一所健康中心和一座可容纳七百名孤儿的孤儿院,也即将启用。

这就是相信基督的人,因经历上帝的爱与丰盛的恩典,进而流露出来的爱。保罗在哥林多前书13章提到,若我们没有爱,那我们就如鸣的锣、响的钹一般,我们的信心也算不得什么。使徒约翰也说,当我们拥有世上的财物,看见有人 [....]

灵命日粮:勇敢的心

读经:希伯来书10章32-39节 

有句古老的谚语说:「贪多嚼不烂。」的确,有智慧的人不会将过多的责任揽在身上,使自己负荷过重。然而,有时我们会因为所承担的工作太繁重、太困难而感到将被压垮。

在信仰的道路上,我们也可能会因向主承诺的事,似乎超过我们的能力而觉得无力承担。然而,当我们信心动摇时,别忘了主早已赐下鼓励我们的话语。

希伯来书的作者鼓励他的读者,要回想从前的日子,他们在信仰上所展现的勇气(10章32-33节)。尽管受到公然侮辱和迫害,他们仍能扶助身陷囹圄的信徒,并且甘心忍受自己的家业被人抢去(33-34节)。因为这样的信念,他说:「所以,你们不可丢弃勇敢的心,存这样的心必得大赏赐。你们必须忍耐,使你们行完了上帝的旨意,就可以得着所应许的。」(35-36节)

我们的信心不是靠我们 [....]