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读经：读经:申命记8章7-18节
华人在庆祝春节时，习俗上人们会挂上一些表示吉祥的对联和字，或彼此说些祝福的话。一个常用到的就是「福」字，就是丰盛的意思。这个字常常被用来祝福人们来年能富足昌盛。
在以色列人进迦南美地前，摩西告诉他们关于这地的富足与昌盛（申命记8章7-9节）。他们必将一无所缺，甚至有余。但他提醒他们，忘记上帝是危险的，因为是上帝领他们出埃及且一路保护他们、赐予他们富足昌盛（11节）。因此摩西命令他们：「你要记念耶和华你的上帝，因为得货财的力量是祂给你的。」（18节）
「货财」当然不只是物质东西。你拥有的一切都是上帝所赐的。我们的主耶稣告诉祂的门徒：「我来了，是要叫羊得生命，并且得的更丰盛。」（约翰福音10章10节）
我们也可能会忘了是主赏赐福分及供应一切所需。只 [....]
读经：读经:历代志下5 章7-14节
音乐在圣经中扮演很重要的角色。从创世记到启示录，上帝召集了音乐家代表祂做事情。祂用音乐聚集人们来敬拜；用音乐差派他们去争战。上帝用音乐安慰疲惫的情绪与振奋灵命热情，庆祝得胜与哀悼失丧。音乐适合任何场合，艺术形式包罗万象。其中有伴唱或伴奏，也有主唱或指挥，有简单也有复杂的歌，有容易也有难学的乐器，有旋律与和声，有快也有慢的节奏，有高音也有低音。
音乐就像是教会的写照，因为每个人都各尽所能参与其中。我们在不同时间所唱的或弹奏的音符都不同，但我们都在演奏同一首歌。我们对自己演奏的部分愈熟悉，且我们愈跟随指挥，这音乐就会更优美。
音乐最美好的功用就是赞美。当所罗门盖的圣殿完成时，音乐家们赞美并感谢上帝。当他们赞美时，「耶和华的荣光充满了上帝的殿」（历代志下5 章14 [....]
读经：读经:哥林多前书5章
在庆祝春节的前几天，许多华人家庭都会在家里彻底地大扫除。有句广东俗语说：「年二八，洗邋遢。」他们保持这个传统，因为华人相信大扫除会将去年的晦气都扫走，让家里预备迎接好运到来。
当使徒保罗写信给哥林多教会的信徒时，他请他们将自己的生命来个大扫除，不是为了好运，而是为了蒙上帝喜悦。他要他们「把旧酵除净」（哥林多前书5章7节）。
保罗用犹太人逾越节与无酵饼（出埃及记12章1-28节）作为此叙述的背景。酵（酵母）是罪与捆绑的象征，犹太人在庆祝这些节日时，家里不可以有面酵（申命记16章3-4节）。 因为耶稣是逾越节的羔羊，祂将我们的罪洗净， 哥林多人也应将内心洗净，在他们的生命中与教会中除去淫乱、恶毒、邪恶的酵（哥林多前书5章9-13节）。
让我们对耶稣 [....]
读经：读经:马太福音9章9-13节
在1970年代中期，美国当地报纸开始刊登离婚诉讼和最后判决。在看了好几星期报纸之后，我教会里的一位牧师贝尔法莱纳根，无法再对这些数据无动于衷，因为对他来说这些都是活生生的人。于是他创办了「离婚复健工作坊」，为这些满怀伤痛的离婚者，提供从上帝而来的帮助与医治，帮助他们度过这段艰难的时期。有些弟兄姐妹很担心，对他说这么做等于是纵容离婚的行为，法莱纳根牧师轻声答说，他所做的，只不过是将上帝的爱与有需要的人分享罢了。
当耶稣邀请税吏马太跟随祂时，马太答应了。接着，马太邀请耶稣到他家里用餐。宗教领袖便批评耶稣不应该与税吏和罪人同席用餐。耶稣回答：「康健的人用不着医生，有病的人才用得着。经上说：『我喜爱怜悯，不喜爱祭祀。』这句话的意思，你们且去揣摩。我来不是召义人，乃是召罪人」（马太 [....]