Resources
读经：读经:使徒行传16章23-34节
赛门‧温契斯特在《世界边缘的地震》一书中，描述了一个位于易震区的美国加州小镇帕克菲。当地一家旅馆为了吸引观光客，在招牌上写着：「地震发生时的安睡之处」，一家餐厅也在菜单上特别将大份量牛排命名为「大震撼」，而甜点则是「馀震犹存」。但撇开这些幽默宣传不说，真正的地震可是十分骇人的体验。我之所以知之甚深，是因为我也曾住在加州且遭逢过这些地震。
在使徒行传中记载上帝如何藉由一场地震，使人心敞开接受福音。当时保罗和西拉被诬告而在腓立比坐牢。约在半夜，一场隆隆作响的地震却传遍整座监狱，打开牢门且松开犯人们的捆锁。后来当狱卒发现保罗、西拉并未趁机逃走时，他问：「我当怎样行才可以得救？」（16章30节）保罗回答他：「当信主耶稣，你和你一家都必得救」（31节）。当夜，狱卒和他的全家 [....]
读经：读经:马太福音5章38-48节
若有人问我是谁，我会说自己是基督徒。但我也必须承认，有时跟随基督的确是个挑战。祂的许多吩咐，如在受逼迫时要喜乐（马太福音5章11-12节）、有人打我右脸就连左脸也让他打（38-39节）、有人向我索讨就给他（40-42节）、爱我的仇敌、祝福咒诅我的人，善待恨恶我的人（43-44节）等，在我看来，这都像是反其道而行的生活方式。
后来我才了解，反其道而行的不是主，而是我。我们生来就堕落且不完全，因为罪使我们的本能反应往往充满谬误，最后则无可避免地使生活一团糟。
我们就像一片涂满果酱的土司面包，却朝下掉落在厨房地板上。如果自己动手，事情肯定会更加无法收拾。而这时耶稣来到，就像一把从天而降的奶油刀，把我们从地板上刮起，脱离罪恶生活，再将我们翻过来正面朝上。 [....]
读经：读经:以弗所书2章1-10节
施德曼牧师曾说，在他所牧养的教会中，有个年轻人不再上教会，是因为这名年轻人平日工作有时会情绪失控，而以恶劣态度对待同事。这使得他在礼拜天来临时，感觉自己像个伪君子，而不愿再去教会。
施德曼对这位年轻的朋友说：「所谓的伪君子，是指一个人假扮成另一个角色。但你在教会中的角色就是个基督徒，这时的你并不是个伪君子呀！」这位青年听完这话后，顿时领悟自己是在何地才变成伪君子，他同时也发现解决之道不是不去教会，而是改变自己在工作时的态度。
英文中的「伪君子」源自于希腊文的「演员」一词。它指的是假扮成一种不真实的面貌。有时我们也会忘记自己身为基督徒的真实身分，或忽略自己必须向上帝负责。在这种情况下，我们便是过着从前的生活（以弗所书2章2节），而使自己成了伪君子。 [....]
读经：读经:启示录21章1-4节
在2006年，菲菲曾因为过敏而造成心跳停止，那一次是她生命中最接近死亡的经历。她向伦敦日报的伊莉莎白重述这段经历：「有一个恐怖的怪物拖着我，要带我进入死亡的大门，而医生却把我拉回来了。」她说：「如果那就是死亡，我不想要再经历一次了。」菲菲认为这经验「和死亡极为类似，只不过有更多的挣扎」。
通常，死亡的过程就是一种挣扎。但是身为基督徒的我们却不必惧怕死亡，因为死亡会将我们带到天堂。在启示录中，约翰以美好的描述告诉我们，在永恒中与上帝同在会是什么样子（21章1-4节）。他看见新耶路撒冷由上帝那里从天而降。耶路撒冷城是上帝拣选的百姓居住之地，也是指上帝居所（诗篇76篇2节）。而新耶路撒冷不是人手所建造的，那是上帝要与祂百姓同住到永恒之地，在那里没有痛苦、忧伤和病痛。