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读经：彼得前书4章12-19节
美国职业篮球队达拉斯独行侠的老板曾开价10万美元，要一位芝加哥体育广播节目主持人正式改名为“达拉斯独行侠”，还表示会另外捐出10万美元给这位主持人最喜爱的慈善机构。经过一番深思熟虑后，这位主持人坚定婉拒这项提议。他解释说﹕“这样做就等于我承认，为了钱什么都愿意做，这让我很不安。我的名字代表我的身份，我想要保有我的诚信和信誉。”
就像这位主持人的名字代表他的身份一样，初代教会的信徒也将“基督徒”这个名称视为他们属灵的身份。巴拿巴和扫罗在安提阿传道一年，随着福音广传，教会日益增长。当时安提阿的信徒活出基督的样式，以至非信徒称他们为“基督徒”（使徒行传11章26节）。因此，“基督徒”泛指属于基督的人，而后来这样的身份也使他们受逼迫。但彼得鼓励信徒：“若有人因是基督徒 [....]
读经：使徒行传10章30-35,39-43节
伦敦是一座国际大都市，来自世界各地的人在此比邻而居。这样的多元融合带来了丰富的文化，例如令人赞叹的美食，但也带来各种挑战。就像我曾听到来自欧洲某个国家的朋友们提起，因他们的国家较晚才加入欧盟，所以他们在伦敦似乎是最不受尊重的一群人。他们觉得遭人忽视，被当作是各种乱象的根源，甚至因有了工作而遭人怨恨。
既然上帝不偏待人，我们也不应如此。祂已打破人与人之间的隔阂。使徒行传10章讲述，彼得在房顶祷告时看见异象，圣灵藉着异象启示彼得，去传福音给哥尼流（一个敬畏上帝的外邦人）。上帝帮助彼得重新审视禁止犹太人与外邦人往来的规条。彼得听从圣灵的指示，前往哥尼流的家，向哥尼流和他的亲朋好友传讲耶稣的福音。彼得说﹕“我真看出上帝是不偏待人。原来，各国中那敬畏主,行义的人都为主所 [....]
读经：尼希米记6章1-9节
在强风助长下，大火在罗马城延烧了好几天。历史学家塔西佗（Tacitus）记录当时混乱的景象，人们惊慌尖叫，四处逃命。最终，罗马近三分之二的地区化为焦土，沦为废墟。罗马皇帝尼禄将纵火的罪名嫁祸给基督徒。因他憎恨基督徒，就让他们成为这场灾难的替罪羊，而这场大火据传是尼禄差人纵火的！
尼希米也曾遭人诬告他要谋反。他原是波斯王的仆人，但获准与其他以色列人一同返回耶路撒冷重建城墙（尼希米记2章1-10节）。然而，当城墙完工时，敌人便诬告犹太人“谋反”，想要立尼希米“作他们的王”（6章6节）。犹太人如何回应这些不实的指控呢？他们以言行自证清白（8节），勇敢倚靠上帝的大能（11节），并热切地向上帝祷告（14节）。最终，他们的敌人感到“恐慌和丢脸”，因他们知道“这项工程是在⋯ [....]
读经：约翰福音13章36-38节，21章18-19节
公元155年，初代教父坡旅甲因为拒绝否认耶稣基督，被判处火刑。在行刑之前，他说：“我作基督的仆人86年了，祂从来没有亏待过我。如今我怎能亵渎这位拯救我的君王呢？”当我们因信靠耶稣这位君王而面临严峻的考验时，坡旅甲的这番话一定能激励我们！
在耶稣即将受难之前，彼得大胆宣誓效忠：“我愿意为祢舍命！”（约翰福音13章37节）但耶稣比彼得更了解彼得自己，祂说：“我实实在在地告诉你，鸡叫以先，你要三次不认我”（38节）。虽然，彼得曾经三次不认耶稣，但在耶稣复活之后，彼得却勇敢地服事耶稣，甚至最终以殉道来荣耀耶稣（21章16-19节）。
你是坡旅甲还是彼得？坦白说，我们大多数人都比较像丧失勇气的彼得一样，常常无法以基督徒的身份，勇敢地说话或行动。曾有很多时候 [....]