Resources

《诗篇》灵修5 | 投靠祂的,时常欢呼!

经文:诗篇第5篇

大卫的诗,交于伶长。用吹的乐器。

1 耶和华啊,求祢留心听我的言语,顾念我的心思。

2 我的王我的上帝啊,求祢垂听我呼求的声音,因为我向祢祈祷。

3 耶和华啊,早晨祢必听我的声音;早晨我必向祢陈明我的心意,并要警醒。

4 因为祢不是喜悦恶事的上帝,恶人不能与祢同居。

5 狂傲人不能站在祢眼前,凡作孽的都是祢所恨恶的。

6 说谎言的,祢必灭绝;好流人血弄诡诈的,都为耶和华所憎恶。

7 至于我,我必凭祢丰盛的慈爱进入祢的居所,我必存敬畏祢的心向祢的圣殿下拜。

8 耶和华啊,求祢因我的仇敌,凭祢的公义引领我,使祢的道路在我面前正直。

9 因为他们的口中没有诚实,他们的心里满有邪恶,他们的喉咙是敞开的坟墓,他们用舌头谄媚人。

10 上帝啊,求祢定他们的罪!愿他们因自己的计谋跌倒,愿祢在他们许多的过犯中把他们逐出,因为他们背叛了祢。

11 凡投靠祢的,愿他们喜乐,时常欢呼,因为祢护庇他们。又愿那爱祢名的人,都靠祢欢欣。

12 因为祢必赐福于义人,耶和华啊,祢必用恩惠如同盾牌四面护卫他。

 

投靠祂的,时常欢呼!

作者:Jessie

有声播读:穆如清风

 

在犹太文学里,有一种被称作“三明治结构”的文学手法。这种文学写作手法在圣经中经常出现,其中最常出现的书卷就是《诗篇》。“三明治结构”文学手法就像三明治,最上层和最下层对应(吐司);上中层和下中层对应(蔬菜),以此类推到最中间的那一层就是整个文体的核心,也就是“最好吃的馅料”的部分。

今天我们读的诗篇第5篇,就是一个“三明治结构”的诗篇。全篇共有12节,第1-3节和第11-12节对应;第4-6节和第9-10节对应;第7和8节对应,这两节也是全篇的核心部分。因此我们在阅读这篇诗篇的时候,不妨尝试按照相互对应的三明治结构依次阅读,从最外层的“吐司”开始,读到最内层的“馅料”,这会给我们一种新的眼光和感悟。

最外层是第1-3节和第11-12节,大卫开始向上帝呼求,并且请求上帝垂听自己的祷告。大卫的态度是渴慕的、警醒的,因为他早晨就来到上帝面前倾诉。在一天的一开始能够首先来到上帝面前祷告是一件美好的事,以上帝的话语开启新的一天,并且提醒自己上帝是谁。而上帝就是那位护庇人的上帝。那些投靠上帝、爱上帝名的义人(第11节),都会因上帝自己而欢欣喜悦,因为上帝以恩惠来赐福和保护义人(第12节)。所以在早晨就寻求上帝的大卫,在祷告中看见上帝所赐的福和保护,并且因此喜乐!

第4-6节和第9-10节向我们揭示了大卫为什么呼求上帝,为什么要在上一层中提到上帝保护义人(第11-12节)。原来大卫看见恶人群体的行为,他们的内心是狂傲的(第5节)、心里满有邪恶(第9节);他们的言语是充满谎言的(第5节)、口里没有诚实、像敞开的坟墓,并且说谄媚人的话(第6和9节)。除此之外,在行为上他们也是充满了各样害人的诡计,甚至喜欢杀害人(第6和10节)。他们这样从内到外的行恶,是上帝所恨恶的,因此大卫愿上帝定这些恶人的罪,自食恶果,因为他们背叛了上帝(第10节)。

中间一层是全篇最核心的部分,大卫对上帝说:“至于我,我必凭祢丰盛的慈爱进入祢的居所;我必存敬畏祢的心向祢的圣殿下拜”(第7节)对比恶人的心思意念、言语行为都是上帝所憎恶的,大卫在上帝面前表明心志,同时也是在信心中知道:上帝的慈爱使他有份于上帝,能在上帝的居所中享受与上帝的同在。而他自己是存着敬畏的心来敬拜上帝的。“耶和华啊,求祢因我的仇敌,凭祢的公义引领我,使祢的道路在我面前正直”(第8节)。面对上帝赐给自己那么大的福分,又看见恶人被上帝所憎恶,大卫由衷地向上帝祈求:以祂的公义来引领自己,使自己行走的道路是一条正直的道路,是上帝要他走的道路。这也是这篇祷告的核心诉求。

在生活中,当我们看见有些人非常“狂傲”,口出狂言、或是常常设下阴谋诡计对付身边的人时,我们会愤愤不平,也许会想,上帝难道放任这个恶人继续作恶吗?或者我们内心会非常讨厌这样的人,也想要有些反击。然而大卫向上帝的祷告让我们看见,上帝是公义的,祂恨恶那些心思意念和言语行为都邪恶的人,因为这样的人是背叛上帝自己。

同时,大卫也在信心中看见自己领受了莫大的福分,是这些恶人没有的,那就是可以在上帝的同在中敬拜上帝,并且享受慈爱的上帝对自己的保护和赐福。而我们要做的也是如此,凭着信心看见上帝的公义和慈爱,并且像大卫一样求自己能一直走在正直的道路上。那么,我们作为那投靠耶和华的人,就必喜乐,并且时常欢呼!

让我们一起祷告:

公义又慈爱的天父,谢谢祢今日让我从大卫的身上学习到如何面对我身边的那些恶人。祢恨恶心思意念和言语行为作恶的人,但是赐福和保护投靠祢的人。求祢使我也行走在祢正直的道路上,存敬畏的心与祢同行。以上祷告是奉主耶稣基督的名,阿们。

思考问题:

  1. 上帝恨恶心思意念和言语行为邪恶的人,具体到生活中有哪些表现?
  2. 你如何在面对狂傲人的时候靠着上帝喜乐?

 

灵命日粮:信心的种子

读经:彼得前书3章8-16节 

去年春天,我们的草坪因为土壤过于紧实,透水性差,需要打孔通气。在进行草坪养护的前一天晚上,一场暴风雨把我们枫树上的种子全吹落了下来。因此在第二天,当草皮通风机在地上打孔,捣碎硬化的土壤时,也同时在我的院子里种下了数百颗枫树种子。短短两周之后,在我的草坪上长出了一大片枫树苗!

当我泄气地看着这些长错地方的小树苗时,不禁对一棵枫树能孕育如此多的新生命而感到震惊。这些小树苗也不由得让我联想到在基督里的新生命,我虽然只是一个人,却可以和许多人分享福音。在我们的一生中,我们每个人都有无数的机会向人说明我们“心中盼望的缘由”(彼得前书3章15节)。

当我们“为义受苦”却仍对耶稣心存盼望时(14节),我们周围的人都会看到,而那些还没认识上帝的人可能会因此感到好 [....]

灵命日粮:流言蜚语

读经:箴言18章1-8节 

在1920年代,一份报章报导,一只桀骜不驯的年轻拉布拉多猎犬佩普杀了州长妻子的猫,被判终身监禁。但其实佩普并没有这样做,它唯一可能的过错只是在州长的官邸咬沙发而已。

佩普的主人是当时美国的宾州州长吉福德·平肖。佩普的确被送到了东部州立监狱,在那里有人给它拍了一张大头照,照片中的它胸前佩戴着一个囚犯编号牌。报社记者听说后,就编造了这杀猫的故事。由于这个故事刊登在报纸上,许多人都相信佩普真的是猫杀手。

以色列国王所罗门很清楚假消息的杀伤力。他写道﹕“传舌人的言语,如同美食深入人的心腹”(箴言18章8节)。因着人性的败坏,使我们想要相信关于他人的不实消息。

然而,即使其他人相信关于我们的不实传言,上帝仍然能使用我们来成全祂的美意。实际上, [....]

灵命日粮:信实可靠

读经:诗篇145篇9-13节 

我经常感到忧虑。特别是在清晨,我独自一人时更容易胡思乱想。所以我把戴德生的话贴在浴室的镜子上,以便在软弱时可以看到﹕“有一位永活的上帝,圣经记载了祂所说的话。祂言出必行,将会成就自己所应许的一切。”

戴德生是在与上帝同行多年后,才说出那番话。他的话提醒我们上帝是谁,以及上帝在我们生病,贫穷,孤独和悲伤的时候所能做的一切。戴德生不仅知道上帝是信实的,他还经历过上帝的信实。因为他相信上帝的应许,并顺服上帝的带领,使成千上万的中国人相信了耶稣。

大卫经历过上帝和祂的作为,因而明白上帝是信实的。他写了诗篇145篇来赞美上帝,就是他所经历到的那位良善,满有怜悯和信守一切应许的上帝。当我们信靠并跟随上帝时,就会意识到(或更加明白)祂就是圣经所说的那位上帝,祂 [....]