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灵命日粮:为主发声

读经:出埃及记4章10-17节 

从八岁开始,丽莎便有口吃的毛病,自此她变得害怕出席需要与人交谈的社交场合。后来,丽莎透过语言治疗克服了困难,并且决定用她的声音去帮助别人。于是,她成为电话热线的辅导志工,帮助那些有情绪困扰的人。

摩西也必须面对自己不擅言辞的难处,以带领以色列民脱离为奴之地。上帝要摩西向法老传达祂的旨意,但摩西不肯前往,因他认为自己不是个能言善道的人(出埃及记4章10节)。然而,上帝反问他:“谁造人的口呢?”并向摩西保证:“我必赐你口才,指教你所当说的话。”(11-12节)

上帝的回应提醒了我们,即使我们有软弱不足之处,但上帝仍能使用我们来成就大事。可惜,虽然我们都明白这个道理,但却依旧缺乏信心。正如摩西还是退缩不前,并求上帝另请高明(13节),所以上帝就让摩西的 [....]

灵命日粮:真神之爱

读经:诗篇57篇 

在1917年,美国加州的商人弗雷德里克 · 莱曼(Frederick Lehman)在面临经济困境时,写了《真神之爱》这首诗歌。当时,他充沛的灵感使他很快就写了前面两节诗歌,但到了第三节的时候,他就卡住了。后来,他想起多年前人们在一所监狱的墙上发现的一首诗。一名囚犯将诗句刻在石墙上,表达对上帝之爱的深刻体会。那首诗刚好能配合莱曼的诗歌节拍,于是莱曼便采用部分的内容做为第三节的歌词。

有时候,我们也会像莱曼和那监狱中的诗人一样面对困境。但即使在绝望的时候,我们仍能呼应诗人大卫所说的话,并“投靠在[上帝]翅膀的荫下”(诗篇57篇1节)。我们可以为各种烦恼“求告”上帝(2节),向祂讲述我们正遭遇的苦难,以及我们处“在狮子中间”(4节)的惧怕。相信我们很快地就会想起过 [....]

灵命日粮:小善举

读经:歌罗西书3章12-17节 

爱曼达是一名家访看护,轮流在数家疗养院工作。她经常会带着她11岁的女儿贝贝一起去上班。贝贝为了打发时间,就开始问那些住在疗养院的人说:“若你能拥有三样东西,你会想要些什么呢?”贝贝把他们的答案都写在记事本里。出人意料地,他们想要的大多是食品,例如维也纳香肠,巧克力派,乳酪和酪梨。于是,贝贝设立一个“赞助我”的网站,以得到资助来满足他们那些小小的愿望。当她送出这些礼物时,会给对方一个拥抱。她说:“这让我好开心!”

当我们像贝贝一样以怜悯恩慈待人时,我们就向人显示我们的上帝是“有恩惠,有怜悯,……大有慈爱”(诗篇145篇8节)。因此,使徒保罗劝勉信徒:“你们既是上帝的选民,……要穿上怜悯,恩慈,谦虚,温柔和忍耐”(歌罗西书3章12节,和合本修订版)。因为上帝以极大 [....]

灵命日粮:均为真实!

读经:创世记45章3-11节 

经过了三十年,冯露露终于和她的亲生家人重聚。约在两,三岁时,她在自家屋外玩耍遭人掳走,后来在中华全国妇女联合会的协助下被寻获。因她被诱拐时年纪还小,所以对整起事件毫无印象。露露自小就以为父母是因无力扶养她而将她卖掉,得知真相后,她心中浮现许多疑问,百感交集。

当约瑟与他的哥哥们重逢时,应该也有一些复杂的情绪。他在少年时被哥哥们卖了,被人带到埃及为奴。尽管后来经历一连串痛苦的波折,但上帝使他高升为埃及的宰相。当他的哥哥们因饥荒到埃及买粮的时候,在他们没有察觉到的情况下,向约瑟求购粮食。

约瑟深知上帝藉着哥哥们所犯的恶成就了美事,并表明这是上帝“要大施拯救,保全[他们]的生命”(创世记45章7节)。但约瑟并没有重新定义哥哥们当年伤害他的恶行,而是明确 [....]