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灵命日粮:哈利路亚!

读经:启示录11章15-18节 

韩德尔只花24天就完成了清唱剧《弥赛亚》的交响乐创作,令人啧啧称奇。这可能是当今世上最负盛名的一部音乐作品,每年在世界各地被人演奏成千上万次。这部宏伟的作品在演奏近两小时之后,就会进入全剧的最高潮,也就是这部清唱剧最知名的片段《哈利路亚合唱曲》。

在小号与定音鼓带进大合唱之后,合唱团的各声部陆续加入,层层堆叠,吟唱启示录11章15节的经文:“祂要作王,直到永永远远。”这段凯歌宣告了我们将在天国永远与耶稣同在的盼望。

在清唱剧《弥赛亚》中,许多歌词都出自圣经的启示录。这卷书记载了使徒约翰在人生将尽之际所见的异象,其中以基督再来为叙事的高峰。在启示录中,约翰一而再,再而三的重述同一个主题,就是那位复活的耶稣将要再临,那时众人要欢欣喜乐地高声颂扬(19章1-8节) [....]

灵命日粮:我的归属

读经:诗篇133篇 

逾越节是犹太人的传统节日,是为了庆祝并纪念上帝伟大的救赎。在一次逾越节餐宴接近尾声时,教会的会友们欢乐地围成圆圈一起跳舞。贝瑞站在一旁,满脸笑容地看着,他告诉我他特别喜爱这样的聚会,说:“现在这些是我的家人,是我所属的群体。我找到一个可以付出爱与被爱的地方……找到了我的归属。”

贝瑞年幼时在精神与身体上都曾遭受残酷的虐待,夺走了他童年的欢乐。然而,当地的教会欢迎他并带领他认识耶稣。贝瑞看到他们的合一与喜乐,也深受吸引而开始追随基督,且感受到自己被爱,被接纳。

在诗篇133篇,大卫王用了几个强有力的比喻,描述上帝子民的合一是“何等的善,何等的美”,且影响深远。他说这好比被浇上贵重的膏油,直流到衣襟(2节)。涂抹膏油在古代十分常见,有时会用来表示欢迎到访的宾客。 [....]

灵命日粮:不分裂的家

读经:以弗所书2章17-22节 

在1858年6月16日,亚伯拉罕 ‧ 林肯以伊利诺州共和党新提名参议院候选人的身份,发表了著名的演说《自相分争之家》,特别提到了美国不同派系之间因奴隶制度而产生的紧张关系。这番言论在敌友双方阵营都掀起了波澜。在演说中,林肯引用了耶稣在马太福音12章25节所说的话,提到一个自相分争的家必站立不住。林肯会使用这个比喻,是因为它不但广为人知且浅显易懂,可以打进听众的内心,让他们意识到国家当前的危机。

自相分裂之家必站立不住,反过来说,一个团结合一的家才能站立得稳。原则上,这也是上帝的家应有的样式(以弗所书2章19节)。上帝的家虽然是由背景各异的人们所组成,但我们都是藉由耶稣在十架上的牺牲,得以与上帝,与人和好(14-16节)。基于这个真理(参阅以弗所书3章),保罗教导众信徒说: [....]

灵命日粮:被大鱼吞下

读经:约拿书2章1-10节 

迈克正在潜水捕龙虾,没想到却被一条座头鲸一口吞下。在黑暗中,迈克感觉到鱼嘴的强大肌肉挤压着他,以为自己就要命丧于此。其实鲸鱼对他根本没兴趣,30秒后,鲸鱼将迈克吐出去。迈克也奇迹似地一根骨头都没有折断,只是身上有大片的瘀青,以及被大鱼一口吞下的奇特经历。

类似的事早有先例。约拿就曾被“一条大鱼”吞下肚,在鱼腹中待了三天,才被大鱼吐到陆地上(约拿书1章17节,2章10节)。但两者却有不同之处,迈克是遭鲸鱼误吞,而约拿被大鱼吞下是因他恨恶以色列的仇敌,不愿他们悔改。当上帝要约拿去尼尼微宣讲真理时,他竟坐船朝相反方向而去。最后上帝差派了一条如鲸鱼般的大鱼,要将约拿唤回。

我明白约拿为何憎恨亚述人。亚述人在过去不断侵扰以色列人,甚至在五十年内他们会将北国的以色列民掳 [....]