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读经：提摩太后书3章10-17节
爱敏是上帝所爱的儿女，当她与我分享上帝如何帮助她接受自己的身份时，她将圣经经文融入我们的对话中。她对圣经熟悉的程度，使我几乎无法分辨这位高中生何时是说自己的话，何时是引用上帝的话。当我称赞她是“一本会行走的圣经”，她的眉头皱了起来。她并没有刻意背诵经文，但透过每天阅读圣经，其智慧的言语已成为她日常用语的一部分。她享受上帝每时刻的同在，并把握每一次上帝让她与别人分享圣经真理的机会。爱敏像其他被上帝使用的年轻人一样，激励人虔心阅读,背诵及运用圣经经文。
当使徒保罗鼓励提摩太担任教会的领袖时，他对这个年轻人很有信心（提摩太前书4章11-16节）。保罗知道提摩太从小就明白圣经（提摩太后书3章15节）。虽然提摩太像保罗一样，也曾受到别人质疑，但他们俩都坚信圣经是“上帝所 [....]
读经：约翰福音4章19-26节
美国作家安妮 · 迪勒（Annie Dillard）终于有机会去参观伯利恒的主诞堂。在教堂内地下室的最深处，她来到一个小洞穴（或小石窟）。在这狭窄的空间里点了许多蜡烛，吊灯也照亮地板的一角。那里有一颗14角银星镶嵌在一块凸起的大理石地板上，据说那就是基督诞生的地点。然而，对她来说并无深刻的感受，因她明了上帝绝不会局限在这个地方。
尽管如此，在我们的信仰里，有些地点始终具有重大的意义。耶稣与井旁妇人之间的对话也提到另一个这样的地方，就是她“祖宗敬拜上帝”的那座山（约翰福音4章20节；指基利心山，参阅申命记11章29节）。撒马利亚人将这座山视为圣地，而犹太人却坚信耶路撒冷才是真正敬拜上帝的地方（20节）。但耶稣宣告时候到了，敬拜上帝不再只限于某个地点，而是在于敬拜 [....]
读经：诗篇131篇
一日中午，我跟姐姐以及她的孩子们共进午餐。过后，姐姐告诉三岁的外甥女安妮该睡午觉了。但安妮皱着小脸，含泪反对：“可是阿姨今天还没有抱过我耶！”姐姐笑着说：“好吧！阿姨可以抱妳。但妳想要抱多久？”安妮马上破涕为笑，开心地说：“五分钟！” 当我抱起安妮，心里感激她在不经意间提醒了我，何谓爱与被爱。有时候，我们似乎也忘了信心的道路是要我们学习经历上帝的爱，经历祂那远超过人所能理解的爱（以弗所书3章18节）。如果我们忽略了这一点，我们可能会发现，自己就像耶稣所说的浪子比喻中的哥哥，拼命想赢得天父上帝的认同，却没看到祂早已将一切赐给我们（路加福音15章25-32节）。
诗篇131篇是圣经中的一篇祷词，能够帮我们“变成小孩子的样式”（马太福音18章3节），我们不再因无法明 [....]
读经：约翰福音10章1-10节
美国心理学家玛德琳 · 莱文（Madeline Levine）注意到这个15岁女孩试图掩饰自残的行为。这女孩把长袖T恤的袖子拉至一半以掩盖自己的手臂，而这正是自残者惯用的方法。当女孩拉高袖子时，莱文大吃一惊，她竟用剃刀在上臂刻了“空虚”一词。莱文非常难过，但又感到欣慰，这个女孩终于愿意接受必要的协助。
其实许多人的心灵都像这女孩一样，刻着“空虚”一词。使徒约翰说，耶稣来是要使我们的生命不再空虚，并要使我们得着“更丰盛”的生命（约翰福音10章10节）。上帝把对丰盛生命的渴求放在每个人的心里，并渴望人能与祂建立亲密的关系。祂也警告说，“盗贼”会尝试用各种人事物摧毁人的生命（1,10节），他们宣称会提供生命的说词都是伪装和假冒的。相反地，耶稣所赐乃是真实的──“永生 [....]