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灵命日粮:将最好的献上

读经:玛拉基书1章8-14节 

当我们走进一间无家者收容所时,进入眼帘的是各方捐赠的一大堆鞋子。收容所的负责人邀请我们青年团契的成员帮忙整理这些旧鞋子。我们花了整个上午把鞋子配成对,并整齐地排放在水泥地板上。最后,我们扔掉了一半以上的鞋子,因为那些鞋子已严重破损,无法再继续使用。尽管收容所无法阻止人们捐赠劣质的物品,但他们绝不会将破损的鞋子分送出去。

在古时,以色列人也会将损坏之物献给上帝。上帝透过先知玛拉基斥责百姓,因他们明明有健壮的牲畜,却将瞎眼的,瘸腿的,有病的献为祭物(玛拉基书1章6-8节)。上帝向以色列民表达祂的不满(10节),宣称祂配受尊崇,并谴责他们将最好的留给自己(14节)。即便如此,上帝仍应许会差遣一位弥赛亚。这位弥赛亚的爱与恩典会改变众人的心,并激励他们甘心奉献蒙上帝悦纳 [....]

灵命日粮:再次变甘甜

读经:以赛亚书25章1-9节 

俄罗斯的婚礼习俗既美好又有意义。其中一个习俗是在宴会中,主持人要大家举杯向新人敬酒祝福。每个人都从玻璃杯啜了一口之后,便大声喊道:“苦啊!苦啊!”(Gor’ko! Gor’ko!)当宾客喊苦的时候,这对新人必须站起来互相亲吻,表示宾客手中的苦酒将再次变为甘甜。

以赛亚曾预言,世上的荒凉,毁坏跟咒诅的苦酒(以赛亚书24章),将会被新天新地这甜美的盼望所取代(25章)。上帝将摆设丰盛的筵席,预备丰富的佳肴和最香甜的美酒。这将是一个为万民而设,祝福不断,满有恩典和丰盛供应的宴席(25章6节)。此外,在上帝这位公义君王的统治下,死亡将被吞灭,愁苦的眼泪会被抹去,普天下百姓的羞辱也会被除掉(7-8节)。上帝的子民必欢欣喜乐,因他们所信靠并等候的救主将带来救恩,使他们杯中 [....]

灵命日粮:短暂且宝贵

读经:诗篇139篇7-16节 

父亲的呼吸越来越微弱,我和母亲还有姐妹们陪伴在他的床边,直到他停了呼吸。父亲回归天家永远与上帝同住时,还差几天就89岁了。他的离开让我们感到失落,只留下回忆和一些遗物让我们怀念他。但我们仍然盼望有一天能再度与他相聚。

我们拥有这样的盼望,因为我们相信,父亲已经和认识他,爱他的上帝同在。这也让我开始思想,父亲出生时的第一口呼吸,是上帝赐给他的生命气息(以赛亚书42章5节)。甚至在他开始呼吸之前,及至后来的每一口呼吸当中,上帝每时刻亲密地介入父亲生命中的每个细节,正如祂也介入你我的生命。当父亲还在母腹里的时候,上帝便将他塑造成形,这实在是上帝奇妙的作为!(诗篇139篇13-14节)而就在父亲咽下最后一口气时,圣灵以慈爱拥抱他,并引导他回天家与上帝永远同住(7-10 [....]

灵命日粮:面对挑战

读经:历代志上16章1-11节 

不久前,我和一群朋友碰面聊天时,我发现似乎每个人都面临一些严峻的挑战:有两个人的父母正在抗癌;有一个人的孩子患有饮食失调症;另有人正经历慢性疼痛;还有人即将面临重大手术。对于一群三,四十岁的人来说,这些似乎都是难以承受的重担。

历代志上16章讲述了以色列历史上约柜被带入大卫城(耶路撒冷)的关键时刻,撒母耳告诉我们这事发生在两次战争之间的和平时期(撒母耳记下7章1节)。当约柜被安放妥当时,象征上帝同在,大卫就带领众民以一首诗歌称颂耶和华(历代志上16章8-36节)。全国百姓歌颂上帝施行奇妙作为的大能,持守祂的应许,以及祂过去的保守看顾(12-22节)。他们大声喊着说:“要寻求耶和华与祂的能力,时常寻求祂的面”(11节)。他们必须这样做,因为接下来他们将面临更多的 [....]