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读经：诗篇13篇
在路易斯．卡罗（Lewis Carroll）的经典作品《爱丽丝梦游仙境》中，爱丽丝问道：“永远是多久？”白兔先生回答她：“有些时候，只是一秒。”
当我的哥哥大卫突然过世时，我的感受就是如此。离举办追思会的日子越近，失去亲人的痛苦悲伤，就越发凝滞在我们的心里。每一秒都像持续到永远。
圣经中的大卫也同样有这样的感伤，他吟唱道：“耶和华啊，祢忘记我要到几时呢？要到永远吗？祢掩面不顾我要到几时呢？我心里筹算，终日愁苦要到几时呢？我的仇敌升高压制我，要到几时呢？”（诗篇13篇1-2节）在这短短的两节经文中，他四次求问上帝“要到几时呢？”有时，生命中的痛苦，仿佛永远不会停止。
但在这样的伤痛中，我们却能经历天父的同在和看顾。如同大卫王一样，我们也可以坦然地 [....]
读经：马可福音9章14-29节
我的朋友正在接受癌症治疗。某天深夜，她打电话给我，那不能自已的啜泣声让我也情不自禁地难过流泪，我无声地祷告着：亲爱的主，我该怎么做呢？
她的哭泣令我感到揪心。我无法为她止痛,改变她的处境，或说任何一句抚慰的话，但我知道谁能帮助她。当我们一同哭泣,断断续续地祷告时，我轻声地呼求：“耶稣！耶稣！耶稣！”
朋友难过的哭泣转为抽泣和呜咽，最后变为和缓的呼吸声。接着，我听见她先生的声音说：“我妻子睡着了，我们明天再打电话给妳。”
挂上电话后，我伏在枕头上流泪祷告。
使徒马可也曾提到，有人想要帮助他所爱的人。一位绝望的父亲带着被鬼附着的儿子来见耶稣（马可福音9章17节）。在叙述他们的绝望景况时，他的恳求带着疑惑（20-22节），并且承认他需要 [....]
作者：Cindy Wang，澳大利亚
语音播读：美君，中国
播读后期制作：小盒，中国
封面图片拍摄：finnbmo，中国
读经：希伯来书4章1-13节
若是约书亚已叫他们享了安息，后来上帝就不再提别的日子了。这样看来，必另有一安息日的安息为上帝的子民存留。——希伯来书4章8-9节
友人在脸书上分享度假照片，看她虽置身于青山绿水间，却手机、电脑不离手，仍忙碌着手上的工作。这也许是大多数现代人的写照——无时无刻地在忙碌，即使在周末休息的时间，头脑里依然思考着没完没了的事情。我们或许摆脱了身体上的劳碌，但精神上却像上紧了的发条，越绷越紧，生怕一放手，就失去掌控。
“记念安息日，守为圣日”其实是上帝给以色列民的诫命（出埃及记20章8-11节）。埃及十灾，劈开红海，白日的云柱，夜间的火柱，从天而降的吗哪……在摩西带领以色列民出埃及和在旷野漂流的四十年间，他们无数次见证了上帝的大能，却依然在上帝面前牢骚不断，怀疑祂的计划和作为。虽然恪守安息日，但除了约书亚和迦勒，所有人都倒在了旷野，没能进入上帝为了让他们摆脱埃及的劳苦，而预备的可以安息的迦南美地（希伯来书4章3节）。
以色列民表面遵守律法，守安息日，即便目睹无数神迹奇事，却从没真正相信上帝，是他们倒在旷野的原因（希伯来书4章2节，6节）。因为进入上帝的安息的唯一途径是通过“信”。
正如希伯来作者所说，我们既有着进入上帝安息的应许（希伯来书4章1节，8节），就不要效仿前人，应当紧抓“今日”，与上帝连接（希伯来书4章7节）。
这种“信”是学习相信上帝。是即使处于人生的风暴，处境每况愈下，经历无法承受的压力，我们依然可以得到从上帝而来的安息，明白祂知道你的一切，所有都在祂的掌控之中，祂会对你负所有的责任，全能的上帝会最好地照顾你。所以我们不管是以走、跑、或爬的方式，都要“竭力”到达那安息之地。
只有在这个安息之处，我们才能安静、休息、恢复、更新、得力，才能开始下一个启程。
思考：你是否将自己的一切烦恼交托给上帝？是否在人生的风暴中，依然可以在祂的同在里安静得力呢？
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（阅读相关主题文章：在主里成长）
读经：以赛亚书49章14-16节
在爱达荷州的萨蒙河，即“不归河”沿岸，有一座遭弃置偏远的农场。几年前，我和儿子们在那里待了一星期。
有一天，我在农场四周蹓跶时，偶然看到一座古墓，竖立着木制的墓碑，墓碑上的字早已被风化了。有人曾在此生活,在此长眠，现在却已被遗忘了。这座古墓让我感到悲伤唏嘘。回到家后，我花了几个小时，翻遍了与这座老旧农场和附近地区相关的历史资料，但仍无法得知被埋葬在这古墓里的人是谁。
人们常说，伟人可流芳百世，让人永铭于心，而我们这些平凡人则很快就让人遗忘。人们对逝者的记忆，就像墓碑一样，会随着岁月而褪色。然而，我们的信仰见证却会在上帝的家中传承。我们活着时如何爱主爱人的榜样，都会遗留下来。玛拉基书3章16-17节甚至告诉我们说：“且有纪念册在祂面前，记录那敬畏耶和华,思念祂 [....]