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灵命日粮:大扫除

读经:彼得前书1章22节-2章5节 

最近,我在租来的寓所内,从原有的房间搬到另一个房间。这比我原本想像的还更费事,因我希望有个全新,整洁的开始,所以不想将多余的杂物搬到新的房间。花了许多时间整理后,门口堆放很多袋子,有些是要丢的,有些则是要捐赠或回收的。经过一番努力地清理后,我终于可以住在整洁漂亮的新房间了。

清理房间的经历,让我在读到彼得前书2章1节时,有了全新的省思:“所以要除去一切恶毒,一切诡诈,虚伪,嫉妒和一切毁谤的话。”彼得论述信徒在基督里得着新生命后(1章1-12节),就敦促他们丢弃那些阻碍灵命成长的性情(1章13节-2章3节)。当我们与主同行时感到烦乱,或对人爱心冷淡时,并不需要质疑自己是否已经得救。我们除去自己的恶行,不是为了赚取救恩,乃是因为我们已经得到救恩(1章23节)。

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灵命日粮:多一点时间

读经:路加福音13章1-9节 

去年春天,我本想要砍掉后门的玫瑰花丛。因为三年来,只见它开过零星几朵小花,长不出花苞的枝梗又四处乱窜,杂乱无章,看起来一点儿也不赏心悦目。

当时我因为事务繁忙,便打算迟一些才整顿院子里的花木。然而就在那几个星期的时间,那玫瑰花丛居然开满了大朵的白玫瑰。我看到前所未见的景象:百花绽放,满庭芬芳,还洒了一地美丽的花瓣。

看到玫瑰花丛重拾生命力,令我想到路加福音13章6-9节,耶稣以无花果树所作的比喻。以色列人惯常砍除连续三年都不结果的无花果树,好让土地作更充分的利用。在耶稣的比喻中,园丁请求主人对这棵树再宽限一年。从1-5节可以看出,这个比喻意指以色列人没有遵照上帝的旨意行,悖逆犯罪,上帝本可以立即施行审判,但祂却宽容他们,给他们时间,让他们得以归向祂,得着饶恕 [....]

灵命日粮:信心的行为

读经:雅各书2章14-26节 

我有一位朋友开车去购买日常用品。途中,她看到有位妇女独自走在路旁,当下就决定绕回去载她一程。在车上,这位妇女谈起自己没钱搭公车,所以即使天气闷热,也不得不走好几公里的路程回家。朋友听了之后,不禁感到心酸。因为这名妇女不仅走一大段路回家,那天凌晨她也是步行好几个小时,赶在清晨四点到达工作地点。

我的朋友藉着载她一程,实践了雅各对基督徒的教导,要将信心付诸于行动,毕竟“信心若没有行为就是死的”(雅各书2章17节)。雅各教导教会应该看顾在患难中的孤儿寡妇(1章27节),要求基督徒以爱心的行为实践信仰,而不是纸上谈兵,空谈爱心。

虽然我们得救是因着相信耶稣基督,而不是靠着自己的行为,但我们仍应藉由爱人,关怀别人的需求,真实地活出我们的信仰。愿我们都能像这位热心搭载路 [....]

灵命日粮:未完成的作品

读经:罗马书7章14-25节 

艺术巨擘米开朗基罗逝世后留下了多件未完成的作品,但其中有四座雕像,却是蓄意为之,那是《浓髯的奴隶》,《奴隶阿塔拉斯》,《觉醒的奴隶》和《年轻的奴隶》。这四座看似未完成的奴隶雕像,其实是米开朗基罗刻意呈现的意境,突显出永无止境的奴役束缚。

米开朗基罗并不以锁炼来表达禁锢捆绑的形象,而是直接从大理石块中刻凿出雕像的身躯,并且让这些身躯深陷石块之中。这几座雕像呈现出极力挣扎,却永远不得释放的形态。

我能深切感受这四座奴隶雕像的困境,宛如看到自己在罪中挣扎。纵然奋力挣脱,却仍被罪恶捆绑,并“把我掳去,叫我附从那肢体中犯罪的律”(罗马书7章23节),无论我再怎么努力,都无法改变自己。但感谢上帝,你我都不会像那未完成的作品一样受困。虽然我们必须等到回天家的那一日,才能在 [....]