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灵命日粮:赤露敞开

读经:希伯来书4章12-16节 

在2015年,某国际研究公司声称,全球已架设2亿4500万支监视器,并以每年15%的速度往上攀升。此外,每天也有亿万人使用智慧型手机,随时捕捉各种画面,小自庆生场合,大至银行劫案。不论我们是欢迎与日俱增的安全感,或是谴责那逐渐消失的隐私权,我们的确处于摄影机高度普及化的社会。

新约希伯来书在论及我们与上帝的关系时,说到我们都要向上帝交帐,我们在上帝的面前所显露的一切,远超过那些监视器所拍摄的画面。上帝的道有如一把两刃的利剑,能刺入我们的心灵,“连心中的思念和主意都能辨明。并且被造的没有一样在祂面前不显然的;原来万物在那与我们有关系的主眼前,都是赤露敞开的”(希伯来书4章12-13节)。

但是我们能倚靠救主耶稣,祂能体恤我们的软弱,因为祂与我们一样,曾经身受各 [....]

灵命日粮:互相效力

读经:罗马书8章28-30节 

我的妻子做的炖肉十分美味。她把肉,马铃薯,地瓜,芹菜,蘑菇,胡萝卜和洋葱切块,一起放进慢炖锅中。六,七个小时之后,整个房子香气四溢,让人不由得食指大动。唯有耐心等待,让慢炖锅中所有的食物互相融合,才能创造出这单一食材无法达到的美味。

保罗在遭受苦难的景况中,使用“互相效力”这个词语,意思是相辅相成。他说:“我们晓得万事都互相效力,叫爱上帝的人得益处,就是按祂旨意被召的人”(罗马书8章28节)。保罗要罗马的信徒知道,上帝并非要让他们受苦,但祂会让每一件事与祂神圣的计划交互作用,相辅相成,让他们得到益处。保罗在这里提到的“益处”,并不是指世上短暂的健康,财富,受人景仰或功成名就,而是“效法祂儿子的模样”(29节)。

愿我们都能带着信心耐心等候,因为天父正将所有的 [....]

灵命日粮:随手行善

读经:路得记2章8-13节 

有人说,美国作家爱恩·贺伯(Anne Herbert)曾于1982年在某家餐厅的餐垫上写下:“随心随手行善,流露美好行为。”自此,影片及文学作品便开始宣传这样的情操,使“随手行善”成为我们常用的词汇。

问题是,我们为什么要行善,以恩慈待人呢?对于跟随耶稣的人而言,这个答案非常清楚,因为我们要展现上帝温柔的怜悯与恩慈。

在旧约路得记中,就有这样的例子。来自摩押的路得是个外邦人。她不仅身处在文化和语言完全陌生的环境,而且她还贫穷至极,只能依赖忽视她的以色列人的施舍。

然而,以色列人波阿斯却恩待路得,以亲切的话语安慰她(路得记2章13节)。波阿斯让路得到他的田里拾取麦穗,除了这个简单的善行外,波阿斯对她的怜悯也展现了上帝的怜恤与慈爱,所以她也可以藏身 [....]

每日旅程:为什么要祷告?


20161020-770-425

作者:Mike Wittmer

翻译:湘颖

读经:路加福音22章39-44节

于是离开他们约有扔一块石头那么远,跪下祷告,说:“父啊,你若愿意,就把这杯撤去,然而,不要成就我的意思,只要成就你的意思。”——路加福音22章41-42节

耶稣知道祂的天父不会答应祂的请求,但祂还是祷告了。祂为了拯救我们必须被钉死在十字架上,但祂依然恳求天父撤去祂“苦难的杯”(路加福音22章42节)。为什么耶稣知道答案是否定的,却仍要祷告?因为祂是为着即将面临的极大苦楚祷告(路加福音22章44节)。耶稣之所以祷告是因为祷告并不在于得到想要的,而是在于我们和天父的关系。

你是否想过为什么上帝希望我们向祂祈求呢?若我们所求的是按着祂的美意,那么祂自然会预备好交到我们手中。假如不是,就不会成就。那为什么上帝还要求我们通过祈求,寻找,和叩门来获得我们所求的呢?(马太福音7章7-11节)。为什么上帝要我们为日用的所需来祷告呢?(路加福音11章3节)。

因为祂知道,祷告是于我们有益的。

你有没有约会过你觉得太过优秀的人?当你和她在一起的时候你由衷地高兴,可同时你也会在她的美貌和魅力面前退缩。你害怕做错事,害怕说错话,因此你表现得十分不自在,似乎变成了另外一个人。如果对方聪明的话,她会向你提问,好让你说话。因为她知道,若你们的关系想要更进一步,你必须要能够说出自己真实的想法。

没有什么关系比上帝和我们之间的关系更不平衡了。我们是这个关系里不匹配的一方,很容易被上帝的无限美好和威严所震慑。然而,祂想和我们建立一个真诚的关系,所以祂想出了一个办法,让我们能说出自己真实的想法。上帝不需要我们在祷告中告诉祂我们所需的,但祂知道我们需要祷告。让我们去告诉天父我们的所求吧,即使我们认为答案是否定的。上帝想要聆听我们的话语,让我们从今天开始对祂说话!

思考:你今天需要向天父祈求什么?为什么将你的想法告诉祂如此重要?