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灵命日粮:容易和艰难

读经:出埃及记14章5-14节 

马克是一名年轻有为的牧者。某天早晨,他的儿子欧文与他一起踢球时,突然倒地身亡。马克痛失爱子,悲不自胜,但这样的伤痛使他成为更具有怜悯心怀的牧师。我也和马克一同哀伤,在我看来,他所遭遇的试炼似乎阐述了美国牧师陶恕的见解:“上帝若没有深深地伤害过一个人,可能就很难大大地赐福他。”此言恐怕不假。

但这么说或许过于简单。从以色列人出埃及的经历,我们可以认识到上帝行事的复杂性。在离开埃及时,上帝带领这个年轻的国家走一条较轻松的道路,祂说:“恐怕百姓遇见打仗后悔,就回埃及去”(出埃及记13章17节)。但在几节经文之后,上帝却要摩西带领百姓原路折返,这样法老就会集结军队攻打他们(14章1-4节)。后来法老果真追赶他们,以色列人“就甚惧怕,向耶和华哀求”(10节)。摩西训斥他 [....]

灵命日粮:新的开始

读经:罗马书5章6-11节 

“你的罪也使耶稣被钉十字架吗?”荷兰画家林布兰于1633年的画作《竖起十字架》,似乎提出了这个问题。在画中,耶稣位于正中央,祂的十字架正要被举起放置。抬十字架的有四个人,但在耶稣周围的光线中,有一个人特别显眼。他的衣着与众不同,身穿林布兰当代风格的服饰,戴着林布兰经常戴的帽子。仔细观察这人的脸,就会发现林布兰将自己融入画中,仿佛在说:“我的罪也导致耶稣受死。”

但还有另一个人物也很突出。这人骑在马背上,似乎直视着你。有些人认为这是林布兰再次入画,以一种心领神会的眼神注视着所有看画的人,似乎在问:“你不也在这里吗?”

使徒保罗看见自己就在那里,你我也同样在那里,因耶稣也为我们受难,受死。在罗马书5章10节,使徒保罗将自己和我们称为上帝的“仇敌”。然 [....]

灵命日粮:与上帝同行

读经:创世记5章21-24节 

多年来,健康专家一直强调跑步对心血管健康的重要性。但最近的科学研究显示,每天步行也有益于身体健康。根据美国国家卫生研究院的研究指出:“每天步行至少八千步的成年人,与每天只步行四千步的成年人相比,在接下来的十年里,死亡风险更低。”走路显然对我们有益处。

在整本圣经中,“行走”常被用来象征与上帝交流。从创世记第3章,我们可以想像上帝常在“天起了凉风”时,与亚当和夏娃同行(8节)。创世记第5章讲述了以诺的故事,他忠心地“与上帝同行三百年”(22节),直到有一天,以诺一如既往地与上帝同行时,直接被上帝接到祂那里(24节)。在创世记第17章,上帝与亚伯兰重新立约时,吩咐亚伯兰在祂面前“行走”(1节,和合本修订版)。雅各在离世前,将上帝形容为他的牧人,并提及他的祖先忠心“ [....]

灵命日粮:了解真相

读经:雅各书1章19-27节 

美国作家朱莉娅·加利夫(Julia Galef)认真思考,为什么人们往往相信自己是对的,即使事实并非如此。她认为这与“士兵心态”有关,即我们会专注于捍卫自己已经相信的事物,抵御我们认为的威胁。朱莉娅认为,更有益的心态是“侦察兵的心态”,侦察兵着重的不是消除威胁,而是探知完整的真相。他们会尽可能诚实,准确地了解真相,即使真相是丑恶的,会造成不便或令人不快。拥有这种观点的人能心存谦卑,持续提升判断力。

朱莉娅的见解让人想到了雅各,他也曾鼓励信徒采取相似的心态,要“快快地听,慢慢地说,慢慢地动怒”(雅各书1章19节)。雅各敦促信徒,不要因对别人一时的感受而冲动行事,而是要记住,人的愤怒并不能实现上帝的公义(20节)。只有谦卑地顺从上帝的恩典,才有可能增长智慧(21节 [....]