Resources
读经：希伯来书4章14-16节
我朋友告诉我她就要做妈妈了，我真为她高兴！我们对孩子的诞生充满了喜悦和期待。然而，这孩子在出生时脑部却受到了损伤。听到这个令人心碎的消息后，我难过得不知如何祷告。我只知道我应该向上帝祷告，因祂是我们的天父，祂必垂听我们的呼求。
我知道上帝能行神迹，祂使睚鲁的女儿死而复生(路加福音8章49-55节) ，也就是说耶稣医治这个女孩，让她脱离使她致命的疾病。所以我也恳求上帝，医治我朋友的孩子。
但如果上帝不施行医治呢？我这样想着。当然，祂并不是没有能力，难道祂不在乎吗？我想到耶稣在十架上受苦，想到圣经说：“惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死，上帝的爱就在此向我们显明了”(罗马书5章8节) 。然后，我也想起约伯的提问，以及他如何学会透过奇妙的创造看见上帝的智慧(约伯 [....]
读经：历代志下16章7-14节
旧约律法似乎给了一个简单的生活指标，顺服上帝就蒙福，不顺服就招灾祸，这好像不错，但真的这么简单吗？
亚撒王的经历好像符合这个模式。当他带领百姓远离假神，他的王国就复兴 (历代志下15章1-19节) 。但他在位后期，因倚靠自己而不倚靠上帝 (16章2-7节) ，使他在战争和病痛中度过余生 (12节) 。
亚撒王的故事可说是完全符合这简单的模式。但当先知哈拿尼警告亚撒王时，他说上帝要“彰显大能来扶助那些全心归向祂的人”（16章9节，当代中译本）。为何全心归向上帝的人还需要这样的大能呢？因为要做正确的事，还需要勇气和坚忍。
约伯可说是圣经中遭遇最悲惨的人物，难道他犯了罪吗？上帝说：“他完全正直”(约伯记1章8节) 。约瑟被诬告意图性侵他主人的妻子，在 [....]
读经：马可福音10章17-27节
中国哲学家韩非子对人生有一番特别的见解，他说：「非知之难也，处知则难也」，的确，知易行难啊！
某一天，一位有钱的年轻人来见耶稣，他也有同样的困扰。这位年轻人明白摩西的律法，也确信他从小就遵守了一切的诫命（马可福音10章20节） 。但他似乎想听听耶稣会怎么说，所以他就开口问耶稣说：「良善的夫子，我当做什么事才可以承受永生？」（17节）
结果耶稣的回答，令这位有钱的年轻人失望不已。因为耶稣要他变卖所有的家产,把钱捐给穷人，再来跟随耶稣（21节） 。耶稣用短短的几句话，揭露了这位年轻人不想听到的真相，那就是他对财产的眷恋和依赖，远超过他对耶稣的信靠。要他放弃财富所带来的安全感，转而跟随耶稣，实在太冒险了，因此最后他黯然离去（22节） 。
耶稣的话让门 [....]
读经：诗篇51篇7-17节
我朋友米娜在国外旅行时，曾参加当地一间教会的聚会。她注意到人们一进入教堂，就会马上背向讲台屈膝祷告。后来米娜才知道，这间教会的会友在敬拜开始之前，都会先向上帝认罪。
在我看来，这种谦卑的态度，就是大卫在诗篇51篇中所描写的景象：「上帝所要的祭，就是忧伤的灵。上帝啊，忧伤痛悔的心，祢必不轻看」（17节） 。大卫的这段话，是他与拔示巴犯奸淫罪之后的懊悔与认罪。真正为罪忧伤的人，会从上帝的眼光来看自己所做之事，知道那的确是罪，进而厌恶罪，并且不愿一错再错。
只要真心认罪悔改，慈爱的上帝就会赦免我们，使我们得洁净。「我们若认自己的罪，上帝是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义」（约翰一书1章9节）。上帝的赦免使我们可以坦然无惧地来到祂面前，这也是我 [....]