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每日旅程:心满意足

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读经:希伯来书2章9-18节

「原来那为万物所属、为万物所本的,要领许多的儿子进荣耀里去,使救他们的元帅因受苦难得以完全,本是合宜的。」(希伯来书2章10节)

比举•萨姆佩(Biju Thampy)是来自印度的一个年轻人,他深知贫穷的滋味。一个不具名的捐助人送他到英国留学接受差传训练的时候,而他却不愿意过舒适的生活。由于他很渴望体验大使命,他要求校方把他的基金中伙食的部分用于事工上。对他来说,要他每天只吃一顿饭只是很小的代价。现在,他在孟买的教会每天供给1,000个孩子食物,同时教导他们福音。听来似乎是令人惊异的大餐,但对这个城市200,000个流浪儿来说,这只是一少部分。

世界告诉我们要以我们所拥有的来量度我们的满足感。我们不但活在「必须拥有」的文化中,同时有人告诉我们要「随心所欲」。要是你所买的东西不合你心意,就要退货。如果一段关系闹僵了,就算了吧!如果你的工作不称心如意,那便找另一个。如果你感到生命中有个缺,找个人或买件东西能叫你快乐起来。要我们缺欠是不可能的。

我们总有需要,总有东西想买,总想改善我们的人际关系。要是我们要在我们的处境中找到答案,我们的心便摸不着上帝的供应(雅各书1章5-8节)。只有基督能满足我们的真正需要。属上帝的满足超越任何的环境。

满足不会从天而降,若是你懂得从上帝的角度看事物,你就懂得选泽(约伯记28章24节)。当我们把上帝看作我们的源头,我们的需要自然以上帝的心意而定。我们会选择:
– 相信上帝超越一切的人、物和环境(腓立比书4章6-7节)。
– 把我们的心思放在真正重要的事情上(8节)。
– 看我们所拥有的,而不看没有的,把耶稣基督看作我们满足的源泉。(11-13节)——雷吉娜•弗兰克林

相关经文:
那赐种给撒种的,赐粮给人吃的,必多多加给你们种地的种子,又增添你们仁义的果子。(哥林多后书9章10节)

问题思考:
过去你一直从你自己的角度看待你的处境,而不是以上帝的角度,你觉得怎样?上帝如何呼召你去关注别人?

灵命日粮:看见自己

读经:哥林多前书11章23-34节 

在还没有镜子或铜镜的年代,人们除了从水面的倒影之外,难得看清楚自己的模样,而镜子的发明带来了极大的改变。随着相机的发明,人们比以往更加重视外表的打扮。现代人不但可以用手机的照相功能,随时看见自己,更能在任何时刻为自己留下永久的影像。这样的演进对于制作相簿,或收集家庭照片,的确相当便利,但却可能妨碍我们的灵命成长。当我们盯着手机荧幕而顾影弄姿,就容易将心思花费于外表的打扮,因而忽视自我的内在检视。

自我省察对于灵命成长是至关重要的。上帝要我们时时检视自己,才能避免犯罪而承受罪的后果。所以,圣经说我们应当自己省察,然后才吃主的饼,喝主的杯(哥林多前书11章28节) 。在这里,自我省察的目的是要确定自己是否得罪上帝,是否得罪人。主的圣餐是要我们纪念基督的身体为我们而舍,如果不能 [....]

灵命日粮:向外求助

读经:耶利米书17章7-13节 

外子在一次出差时,才刚入住旅馆房间,随即听到一个不寻常的声音。他沿着走廊去查看究竟,听到从另一房间传来的呼叫声。他找旅馆职员帮忙,才发现原来一名房客被困在浴室里。这名房客因为门锁故障而被反锁在内,一时惊惶失措,他觉得自己快要窒息了,急忙高声求救。

现实生活中,我们有时候也会感到被困,心急如焚却求救无门,无法挣脱;就像受困浴室的这名房客一样,我们需要向外求助。

要求助外来力量,我们就必须承认凭藉一己之力是不够的。然而,我们却费尽心思想靠自己来解决问题,可惜我们的心是靠不住的,正如圣经说:「人心比万物都诡诈」(耶利米书17章9节) 。事实上,我们自己本身往往就是生活中各个问题的根源。

感谢主,「上帝比我们的心大,一切事没有不知道的」(约翰一书3章2 [....]

灵命日粮:不要豌豆!

读经:诗篇118篇1-14节 

我们的孩子还小的时候,有一次晚餐,当我们将一些豌豆挟给其中一个孩子时,他说:「不要。」于是我们回答:「不要?还有呢?」我们希望他会说:「不要,谢谢。」但他反而说:「不要豌豆!」于是,我们就趁机教导孩子们礼貌的重要性。事实上,我们已经教过他很多次了。

除了待人有礼这个外在的表现之外,我们也要常常有感恩的心,这是主教导我们的。圣经中有许多经文提醒我们要向上帝表达感谢,这在我们和祂的关系中是至关重要的。诗篇118篇的开头与结尾都劝诫人们要「称谢耶和华」(1,29节) ,当我们来到祂面前时要称谢祂(诗篇100篇4节) ,也应该以感恩的心将我们的需要带到祂面前(腓立比书4章6节) 。感恩的心会帮助我们纪念上帝所赐的丰盛祝福。即使在困境和绝望之中,上帝的同在和慈爱永远陪伴我们。