作者：Ching，新加坡

翻译：薛意珩，新加坡

我们每个人受到伤害时的反应不同。有些人会反击，有些人会生闷气，有些人则从别处寻求安慰。

有时，我们会在受伤后心存怨恨，最终破坏我们的人际关系。

你的生命中是否也有过破碎的关系？一个你无法原谅的人，比如某个说过狠话的家人？

我明白这样的感受。在我的家庭里，怨恨和不宽恕是常态。我花了28年的时间才学会宽恕自己的家人。在那段时间里，我发现了与我无法饶恕他人相关的几点实事：

A.愿不愿意饶恕，是当事人自己的选择

一个母亲批评自己的儿子对姐姐怀恨多年。他反驳：“如果那么容易的话，你为什么不宽恕你自己的弟弟？”他鲁莽的言辞让母亲很震惊，母亲喊道：“不可能！你知道他对我做了什么吗？”孩子接着问道：“那你又怎么期望我能宽恕我姐姐呢？”男孩其实是在模仿母亲，做出了不宽恕他人的决定。

我们经常有意识或无意识地用不饶恕来“惩罚”伤害过我们的人。 不幸的是，往往最终受到毒害的是我们自己。

B.不宽恕的灵会让我们窒息

不宽恕的灵像杂草，它削弱我们的力量，耗尽我们灵魂的生气。它耗损我们的身体、智力、情感和灵命。然而，我们经常还是在怨恨和宽恕中选择前者，而这实际上是在为那些让我们窒息的杂草施肥。

C.不宽恕的灵令人难受，我们却放不了手

是不是很奇怪，我们虽然讨厌苦毒（毕竟，它描述了最令人厌恶的味道！）却又被它吸引。我们为什么会选择消耗我们能量和“使骨枯干”的东西（箴言17章:22节）呢？若苦毒和不宽恕的灵那么使人不愉快，那它们为什么那么令人难以割舍呢？

耶稣传讲的关于宽恕的信息让人难以置信。他告诉门徒们要原谅那些一再得罪他们的人（马太福音18章22节）。这个信息与当时的世界观是冲突的，现在也如此——以牙还牙一直都是常态。但耶稣从头到尾都树立了宽恕的典范：为了使我们的罪得到赦免，祂甚至献上了自己的生命。正因如此我们要学会宽恕他人。

在我自己学会宽恕的过程中中，我总结出了以下几点：

1.单凭自己的力量，我无法做到宽恕。

我听过无数关于宽恕的讲道，读过很多此类书籍也参加过不少以此为主题的营会。但是，我仍然无法也不想原谅伤害过我的人。多年来，我有几次尝试原谅他们，但每次尝试都只持续了几个小时，之后怨恨和苦毒又卷土重来。

单靠自己的力量原谅他人不止困难，而且还不可能。

要想达到超自然的结果就需要用超自然的方法。当我们觉得得罪我们的人不值得被宽恕的时候，就要祈求圣灵来帮助我们。 依靠祂，把我们的不原谅交托给祂。

2.在安全的环境中，我们 l会更容易宽恕。

在《苦难和上帝的用意：苦痛带来的创伤&上帝的医治》一书中, 基督教心理学家Diane Langberg写道，有人曾问她，为什么一个与有习惯性暴力行为的丈夫生活的女人无法从她受虐的创伤中走出来。Langberg回答：“我们还在经历的事情，我们无法走出来。”

众所周知，当我们感冒时，我们所能做的就是防止发烧、受寒和鼻塞恶化。 我们必须等到疾病结束后，才能开始康复和恢复体力。

同样的，如果我们的怨恨源自创伤经历、被虐待或被施暴，那么我们首先要寻求安全和稳定的环境。这可能需要我们搬出来住或采取其他行动以确保我们的安全，例如通过保护令或向有关当局报告。生活在远离创伤的安全场所，会更容易开始宽恕和医治的过程。

但是搬家并不一定是现实的，尤其是当涉及其他亲人的时候。而且我们大多数人不一定会面临这种极端的情况。更多的时候，可能我们只是需要尝试原谅亲人的不合理行为。当我们无法脱离环境本身时，可以找一个值得信赖的朋友、专业辅导员或有相关资格的牧者来帮助我们。

3.在团体的帮助下，宽恕最容易完成。

当我们保持孤立时，苦毒往往会加深和恶化。但在一个以基督为中心的团体中，我们可以从那些宽恕过别人的属灵导师和信徒身上学习。属灵导师可以帮助我们认出怨恨的源头，并监督我们克服生活中不宽恕的灵。

然而，做到这一点需要我们坦诚并愿意展现脆弱的一面。对另一个人完全敞开。这需要很大的勇气，却是必要的一步。

如果我们还没有找到这样的团体，让我们祷告上帝会借着祂的恩典，把能够陪伴我们的属灵家人带到我们的生命中。

4.宽恕是每天要做的选择。

我们都会遇到这种情形：在尝试原谅他人时，却被一些事情触发回忆，让我们再一次受到伤害。因此，宽恕是一种不断的，有意识的，每一天都要做的选择。每当我不愿意宽恕并开始怨恨时，我需要再次降服在上帝面前，让圣灵在我身上工作。

每天与基督同行，祷告我们愿意宽恕他人，并依靠祂的力量来宽恕吧。

5.得到了宽恕的人能宽恕他人。

“受过伤害的人也会伤害别人”，这在我工作的社会服务部门里是个普遍的说法。这意思是说有时遭受过某种伤害的人，会有意识或无意识地把相同的伤害加给他人。

耶稣基督来就是为了打破和扭转这个恶性循环。祂的死和复活救赎了堕落的人类，使他们得倒宽恕，并借着他们的生活成为祝福和宽恕他人的管道。

得到了宽恕的人能宽恕他人。

有时，与我们最亲的人往往是我们最难原谅的。我的导师曾说过：“事工从家里开始”。我想补充一点，在家里的事工可能是最难开展的。

但我知道，最终苦毒和不宽恕会导致灵命的枯竭和莫大的痛苦。我也知道，借着上帝的恩典，我们能够宽恕伤害过我们的人，并过着没有苦毒的生活。

宽恕是甜美的。即使它可能需要几年或几十年时间。让上帝帮助你我学会放手吧！因为我们已经被祂宽恕，现在我们也要学着变成一个宽恕他人的人。

我已经开始了这个旅程，也还在行走。你会和我一起吗？

此文章译自雅米英文网站

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作者：Raphael Zhang, 新加坡

翻译：陈琳，中国

“又一个清晨，我从对美好的渴望中醒来，却不曾拥有，”美国诗人玛丽·奥利弗这样写道。多年来，我一直深深赞同这句话。

很长一段时间，我都在和内疚、羞愧做斗争。我很想在上帝面前走义路，但却总是跌倒。即使我很多次告诉祂我不会再犯罪，但过不了多久，我又再次跌入罪里。

我实在不想要这些负罪感，于是我决定做一个完美主义者。我琢磨着如果我把所有事情都做对并且把所有话都说对了，人们就会认可我和喜欢我。我需要他们对我的肯定，需要他们告诉我我不差，告诉我其实我已经很好了。

有一次，我在教会小组聚会中分享，我感到生活就是在永无止境、精疲力竭地地追求一个我永远达不到的目标。小组长说：“你可以选择坚信上帝的话，或者坚持你的感觉。”这些年中，我体会出了他话里的真理和智慧。

上帝不是完美主义者

很多年前的一天，这个真理忽然浮现在我脑海：“上帝是完美的，但祂不是完美主义者。”

完美主义者说：“在任何时候，你做的任何事情都必须完美无缺。任何一个破坏这种完美的小瑕疵都会把事情搞砸。”

我意识到如果上帝是完美主义者，在亚当夏娃犯罪的时候，祂就会立马灭绝人类，因为祂不会容忍受造物上存在或遗留着任何缺陷。祂也不会给我们自由意志，因为这样我们就不会犯错。祂会成为一个操控者，掌控着我们的一举一动，不允许任何错误的事情发生。

然而，上帝不是那样的。相反，祂“乃是宽容我们，不愿有一人沉沦，乃愿人人都悔改”（彼得后书3章9节）。祂给了我们自由意志，即使这意味着我们不一定总是会选择爱祂。

上帝也能容忍过错。确实，“完全”是我们所要追寻的理想目标（马太福音5章48节），但是上帝知道我们不会永远不犯错。祂看重的乃是我们的奉献，和努力追寻祂的心。

上帝看重奉献

我们所钦佩的大卫王，主这样说“他是合我心意的人”（使徒行传13章22节），但他的一生并不完美！他犯了奸淫和谋杀罪，又自作主张数点人数，不讨上帝喜悦。

我记得当我看到上帝如何描述大卫时是多么震惊。上帝说：“他完全归于耶和华他的神（列王纪上11章4节）和“我仆人大卫，遵守我的命令，一心顺从我，行我眼中看为正的事”（列王纪上14章8节）。

真的吗？可是大卫犯了那么多罪啊？

那一刻，我明白了上帝看到的完美非同我所看到的。换做我，是不可能对大卫有如此高的评价的。然而，上帝就是那样看待他的一生。

虽然大卫的一生并不完美，但每一次犯罪，他都愿意在上帝面前认自己的罪，（诗篇51章2节；撒母耳记下24章10节）。那是他全心全意相信上帝的印记，也是上帝所看重的。

上帝看重饥渴慕义

可以肯定的是，没有一个人是无罪的。约翰一书1章8节说：“我们若说自己无罪，便是自欺，真理不在我们心里了。”上帝的话明白地告诉我们，每个人都是有罪的。如果上帝是完美主义者，那我们所有人都不合格，祂不会接纳任何人。

然而，经上也告诉我们“在光明中行，如同上帝在光明中”（约翰一书1章7节）。该如何理解我们不完全，但仍能在光中行走呢？我相信唯一的可能就是上帝已经为我们做好了准备，当我们跌倒时，祂会帮助我们重新站立并与祂同行。

这就像是比赛中的跑步者。跑步者可能会跌倒数次，但这并不意味着他被取消资格。他仍然可以站立起来，继续向前并跑完整场比赛。我相信上帝看重的是我们在跌倒时能不断站起来继续跟随祂的决心。

上帝藉着耶稣宽恕我们

因为耶稣基督的宽恕，我们才能在跌倒后再次站立起来。圣经告诉我们，“我们若认自己的罪，上帝是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义”（约翰一书1章9节）。

过去的我，一直无法完全接受上帝宽恕了我这个事实。每当我陷在罪里，我就感到无比内疚、自责、觉得自己一无是处。我非常羞愧，不敢也不想去亲近上帝，因为祂是圣洁的，而我却是污秽的。但是每当我像亚当夏娃犯罪后那样躲避上帝的时候，我就会堕落一段时间。

从那时起我明白了，当我犯了罪时我第一个要去的地方就是“上帝施恩的宝座，”这样我才可以“得怜恤，蒙恩惠，作[我]随时的帮助”（希伯来书4章16节）。在那里，我可以从我的内疚中找到解脱，寻得自由。

从那时起，每当我陷入罪中，我会立马走向十字架，因为藉着耶稣的宝血，我就完全得到宽恕。我不再相信自己的感觉，而是选择全然地相信上帝的应许——向祂认罪，在祂信实公义的里面，祂不仅赦免我的罪，还要洗净我一切的不义，使我“干净”，“比雪更白”（诗篇51章7节）。

上帝是永远良善的

正因为这样，我不断地向主献上感恩。是怎样的恩典，让上帝为了要作你我的父而牺牲了祂唯一的爱子？（哥林多后书6章18节）每当我思想这一点时，都会被上帝的大爱折服。

我不可能总做出对的选择，但我坚信上帝永远是良善的。当有羞耻感对我说“我不够好”时，我就提醒自己，因着耶稣在十字架上所承受的，天上的父在祂爱子的里面接受了我（以弗所书1章6节），又倾倒祂的大爱，让我成为祂所爱的孩子（约翰一书3章1节）。

当有负罪感对我说，“我又做错了事情”时，我提醒自己上帝总是因着祂儿子的宝血来宽恕我的罪。现在我是光明之子（帖撒罗尼迦前书5章5节），虽然我还会时不时地犯错，我知道众光之父（雅各书1章17节）给我恩典，让我继续走在光中。

因此，我能用使徒保罗的话说：“我不是以为自己已经得着了；我只有一件事，就是忘记背后，努力向前的，向着标竿直跑，要得上帝在基督耶稣里从上面召我来得的奖赏“（腓立比书3章13-14节）。

所以我不再认同玛丽·奥利弗的说法。然而，也有一些日子我又回到过去完美主义的习惯里。但是在这个过程中我有所成长，现在我可以宣告：每天早上，我心切慕寻求上帝，祂总是对我那么好（诗篇42章1节）。

此文章译自雅米英文网站

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