作者：清晨

有声播读：Chris

你要进去得为业的那地，本不像你出来的埃及地。你在那里撒种，用脚浇灌，像浇灌菜园一样。你们要过去得为业的那地乃是有山有谷、雨水滋润之地，是耶和华－你上帝所眷顾的；从岁首到年终，耶和华－你上帝的眼目时常看顾那地。(申命记 11章10-12节)

这是摩西在以色列人进入应许之地前向他们说的话。一般对这段话的解读是：耶和华向以色列人有丰富的怜悯与慈爱，他们在迦南地不用像在埃及一样辛苦劳作才能得食，在这里他们要靠着上帝降下的雨水为他们滋润全地，浇灌瓜果菜蔬供养他们。不过，我们也可以从另一个角度来思考这段经文，在迦南地，以色列人不再像埃及一样拥有看得见的大河，他们不能再倚靠世上的资源和自己的力量，而要靠着对上帝的信心生活。那么，当初的以色列人听到这段话时，可能也会产生这样的感受：他们从当时还富庶肥沃，环绕着尼罗大河的埃及出来，在荒凉旷野漂流四十年，盼望着耶和华将赐的是怎样的美地。好不容易走到约旦河，应许之地近在咫尺，终于要到了，已经迫不及待要亲眼饱览一番了，期待又期待，究竟是怎样的一片美地！？

只听摩西说，这里不像埃及地，没有宽阔的河流滋润，没有平坦的土地播种，这里有山有谷，高低不平，埃及是可以尽情撒种浇灌的菜园，但是这里不是…嗐，听到这里，仿佛看到美梦像泡影一样消逝了，这就是耶和华所赐的流奶与蜜之地吗？也许他们中间有人还会想，能不能换一个…但是摩西没有停下，他还在继续宣告，虽然没有大河流经，但这里却是耶和华的雨水滋润的土地，上帝所眷顾的，从岁首到年终，耶和华的眼目时常看顾的土地！这片土地，不因其美而成为应许，而是因祂之应许而成为美；虽然看似缺少成为美地的一切必要因素，似乎没有看得见的江水滔滔，但是却领受耶和华默默的供应，被祂降下的春雨秋雨更新了。

耶和华是慈爱怜悯，用心良苦的上帝，祂知道人是多么容易忘记真正的救主，摩西只不过上山四十昼夜，这群百姓就迫不及待地为自己铸了金牛犊。以色列需要知道的是，他们要得耶和华所应许的美地为业，重点不在美地，而在乎给他们应许的上帝。倘若上帝也赐给他们一条尼罗大河，他们很快就会在富足中自夸，以为他们所倚靠的是自己，所夸的是大河，忘记背后那位厚赐百物的上帝。所以上帝告诉他们，你们不像埃及，你们所倚靠的的不是江河，你们要倚靠的是我，敬畏耶和华，天必按时为你们降雨，滋润你们的土地。

以色列中间或许也会有人羡慕坐拥尼罗河的埃及，大河蜿蜒，他们有多么丰富的水资源呀，想什么时候浇灌就什么时候浇灌，想什么时候打水就什么时候打水，永远不会担心天气，也不会担心水不够用，不像我们只能指望雨水，跟川流不息的大河比起来，时有时无的雨水是多么没有保障呀…唉，上帝怎么不让埃及成为我们的产业呢？就好像我们今天也会羡慕别人：某人家里有那么多钱，他永远不用担心经济问题；某人生长在一个温暖健全的家庭，他从来不会被自己的性格困扰；某人能力出众，从来不用担心前途；某人天生丽质，毫不费力就能收获那么多的喜爱…唉，相比之下，为什么上帝赐给我的总是稍逊一筹呢？

当我们心里涌出这些情感时，我们真正需要的岂是那些东西吗？人的骄傲和贪心可以被金钱填满吗，曾遭受的伤害和破碎可以因弥补而愈合吗？生命的不喜乐表明我们有所缺失，那个空洞却不是我们所以为的好处所能填满的，以色列人每次缺水，其实缺少的都是上帝，换成河水滔滔的埃及地就会好一点吗？我们今天可以看到，埃及的大河已经干涸了，辉煌不再，埃及只有黄沙，他们曾经倚靠的大河在哪里呢？我们也许会因为生命中没有看得见的稳固美好而心生不满与忧患，来到上帝面前祈求，上帝似乎也不会以“更换”的方式回应我们的祷告。

自己不好？上帝也从来没有给我们换一套能力性格帮助我们开挂人生，祂总是安慰、怜悯，陪伴我们成长，更多地认识上帝，也更多地认识自己，最终我们在自己身上看到上帝荣耀的形象，发现自己也可以成为他人的祝福；婚姻不好？上帝从来不会为我们换一位配偶，祂总是用祂的恩典牵引婚姻双方，更新他们，使他们在祂里面不断走向更深的接纳、相爱与合一。以色列人不像埃及人能够掌握河流水源，眼看就要浇灌，水从哪里来呢？上帝没有换一个应许之地给他们，而是要他们凭着信心等候、顺服上帝，上帝必为他们在这片土地上降下春雨秋雨，于是以色列人发现，耶和华所赐的，果真是流奶与蜜之地。“更换”只会带来新一轮的失望，唯有“更新”，调转我们的眼目看向耶和华，祂必降下永不枯竭的雨水滋润全地，唯有上帝的恩典托举我们跳过墙垣，走向更加宽广的生命。

“夸父逐日”的故事大家一定都不陌生，夸父不愿太阳落下去，就想追上太阳将它拴住，于是他跑啊跑啊，离太阳越来越近，也越来越渴，他认为自己需要喝水，于是跑去喝干了渭河，还是渴，又跑去喝干了黄河，但还是不够。夸父需要的真的是水吗，其实他真正需要的是停止对太阳的追逐。当我们觉得生命干渴，羡慕别人有水解渴的时候，其实我们所需的也不是水，而是调转眼目，停下对心中欲望的追逐，回到上帝那里，那时我们必要发现，在祂的丰盛中，我们一无所缺。

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作者：圣夏

新来教会的弟兄问：“你是什么时候信的主？”

我向他确认说：“你是问我受洗时间，还是我真正相信主的时间？”

旁边的牧者补充道：“应该不是受洗时间，而是你真正愿意让耶稣基督成为你的主的时间。”

我思考了片刻，回答说：我受洗是在2018年圣诞节的时候，如果要说我真正信主的时间的话，我觉得应该是2020疫情那年。因为当我在回答这个问题的时候，我的脑子就一直在回忆我信主的过程，从我开始接触基督教，到我去教会，再到牧者栽培。然后记忆就在某一个片段停下，随后这个片段就被不断地放大，以至于变得清晰。

那是2020年的秋天，我刚返回学校不久。因为疫情我休学半年在家，就像当时的大多数人一样，因着对未来的不确定感到迷茫，所以我每天的生活都充满担忧和害怕。但也就是在那段时间，我开始学习和上帝同行，祂亲自用话语来安慰我。每当我感到迷茫和不知所措的时候，上帝也会借着我之前的灵修笔记告诉我祂与我同在。祂告诉我，祂拣选我，帮助我，到如今也不会抛弃我，丢下我。因祂说爱我就爱我到底。当我决定继续完成我的学业，在高铁站准备出发的时候，新闻报道我所要去的城市，新冠确诊者每天都在不断增长。我心里又充满了害怕和担心。但是祂用话语告诉我：不要怕，只要信。“就这样我踏上了与上帝同行的另一段旅程。

然而与上帝同行的旅程，其实是不断被更新，改变的过程。在那段时间我感到自己被上帝完全地破碎，感觉自己受到了“束缚“。因为我觉得自己被要求，就是在我遇到问题的时候，我需要向上帝祷告，然后等待，需要用上帝的眼光判断这样做是不是正确、合适的。其实对于基督徒来说，这是再正常不过的日常。因为我们需要通过祷告和上帝建立关系，和祂沟通；通过圣经来认识上帝，明白上帝的心意，顺服祂，讨上帝的喜悦。但是这对于当时的我来说，实在有些艰难。我是一个急性子的人，我习惯先行动后思考结果，或者边做事情边想问题。所以我总是做事毛躁，有的时候因为太快去处理事情，也有很多伤害别人，让自己后悔的决定。只是让我什么都先不做，先向上帝祷告，太难了。而且我从来没有想过等待和忍耐这两个词有一天能和我自己联系起来，好像这个两个词天生和我不沾边的。其次，用上帝的眼光去看待事情，我想这需要建立在我对上帝有很多认识和了解的基础上，才能正确知道出上帝的心意如何。所以当我看到自己里面的问题，以及自己和上帝的相处模式，我才知道上帝是要我学习顺服祂，学习等待，学会慢下来。

但是这我来说绝对是一个挑战，当然我有选择接受或者不接受这个挑战。但是其实我面临的是一个选择，是要选择放下自己的想法，去顺服上帝的旨意；还是做一个有名无实的基督徒，嘴上说信靠上帝，行事为人还是按照自己的方式去做。说实话，这是一个艰难的过程，然而上帝并没有放弃我，也没有让我马上做决定。祂给了我时间，也帮助我看到自己不能顺服的原因，是因为心里的害怕。

其实在与弟兄姊妹的相处过程中产生了很多的矛盾，每当矛盾发生时，我总是想快快地解决问题，然后固执地按照自己的想法去理解事情。而不是在上帝的面前安静自己的心，向祂祷告祈求，求上帝给我谦卑柔和的心，心平气和地面对问题。然而当我看到我按照自己的想法，自己的方式去处理矛盾时，反而让误会变得更多，事情也好像被我变得更加糟糕。后来在牧者的帮助下，我意识到问题所在。原来当我与他人发生矛盾时，我的第一反应是判断这件事情是谁的过错，因为我很担心自己做错事情，所以心里充满害怕。以至于我没有办法站在一个客观的角度去看待问题，也不能做到凭着爱心去理解对方。当我向上帝坦白我内心的担心和害怕之后，祂用话语安慰我，祂说：“铁磨铁，磨出刃来，朋友相感（原文作“磨朋友的脸”），也是如此（箴言27章17节）。也不用害怕发生矛盾，没有人会指责你们，“因为审判是属乎我的”（申命记1章17节） 。“只要你们凡事谦虚、温柔、忍耐，用爱心互相宽容，用和平彼此联络，竭力保守圣灵所赐合而为一的心”（以弗所书4章2-3节）。我就与你们同在，你们就是合我心意的儿女了。”上帝帮助我，让我因着祂的爱得赦免，让我脱离自己对自己的判断，可以站在对方的角度理解对方，帮助我更多可以聆听对方，明白对方。通过这些事情上帝让我知道在面对矛盾的时候，其实我的重点是要放在更多地了解对方的想法，而不是解决问题，更不是为了争输赢；而是为了更好的认识彼此，与弟兄姊妹有更好的关系，然后继续同行，走上帝让我们走的路程。

当我在上帝的面前坦白，被赦免之后，我也发现自己的心里除了害怕之外，还有很多的骄傲。就是我认为我自己比上帝知道得多，自己比上帝更了解自己，事实上我的肺腑由祂所造我未出母腹祂就认识我，知道我。（诗篇139篇13节）甚至在内心深处我骄傲地认为，我自己能处理好这一切的事情。当我向上帝承认我里面有骄傲的罪，有亵渎上的罪，有悖逆的罪的时候，祂没有责备我，而是让我看到了顺服的美好和果效。就是主耶稣在被钉十字架之前，向上帝祷告说：“父啊！你若愿意就把这杯撤去，然而不要成就我的意思，只要成就你的意思（路加福音22章42节）。主耶稣基督存心顺服，以至于死，且死在十字架上（腓立比书2章8节），然后藉着祂在十字架上所流的血成就了和平，便藉着主叫万有，无论是地上的、天上的，都与上帝和好了（歌罗西书1章20节）。我的牧者当年在被呼召的时候，虽然对未来感到担忧，但是凭着信心愿意顺服到如今。他也成为我的榜样，教导我，带领我认识上帝，得美好生命和祝福。

于是我知道，“顺服”在历代信徒的见证中，比比皆是，他们的顺服因为主耶稣先顺服了天父，因着主耶稣先爱了我们。就如圣经所说：“我们既有这许多的见证人，如同云彩围着我们，就当放下各样的重担，脱去容易缠累我们的罪，存心忍耐，奔那摆在我们前头的路程”（希伯来书12章1节）。这些见证人都鼓励我学习顺服，学习等待忍耐，期待上帝的工作。

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