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搬家

作者:王志希

“他们却羡慕一个更美的家乡,就是在天上的。所以上帝被称为他们的上帝,
并不以为耻,因为他已经给他们预备了一座城。”
——希伯来书11章16节

大学毕业时节,既感伤,又忙碌。我和女友从2005年进入本科,到如今硕士毕业,两人各自的宿舍中不知累积了多少书籍、衣服等物件。最近一个月,很快要搬离厦门,所以就得一边整理,一边决定哪些东西应该打包邮寄回家,哪些随身带走,哪些卖掉、扔掉或送给别人。有时好像怎么都收拾不完。看着某些物件,常常犹豫不决:不要了吧,舍不得,万一今后还会用到呢;邮寄回家或随身带走吧,又实在占地方,徒增重负。人生活在世上,居然可以有那么多身外之物舍不得、放不下。

晚饭过后,我和女友走在校园中。看到路边一件又一件的行李和往往返返的搬家车辆,不禁感叹:好在我们这一生,总会有一次最终的搬家,是可以轻轻松松的,不必考虑还要邮寄什么,或还要带走什么。我们出母胎之时,并没有带任何东西来到这个世界上。归回安息之时,也必不带走。因此,约伯才慨叹:“我赤身出于母胎,也必赤身归回”(约伯记1章21节)。

不过,今生蒙怜悯、受拣选跟随耶稣的门徒,当搬家回到那可羡慕的、更美的天乡时(希伯来书11章16节a),虽没有从地上带走一样身外之物,却必定发现:在那里,不用自己邮寄或随身带什么,每个人所需的样样都不缺。死而复活的圣子耶稣,已经先我们一步,在那里为我们“预备了地方”(约翰福音14章3节),就是那流淌着生命水、栽种着生命树且永远光明的城(启示录22章1节、启示录22章2节、启示录22章5节)。所以,上帝被称为我们的上帝,“并不以为耻”(希伯来书11章16节b)。

还在偶尔为世上的搬家愁烦、也会在不经意间思考如何预备那必不可免的、最终的“搬家”的你,是否愿意那位藉着圣子耶稣来启示祂自己的上帝,也被称为你的上帝?

“我若去为你们预备了地方,就必再来接你们到我那里去;
我在哪里,叫你们也在那里。”
——约翰福音14章3节


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大卫&耶稣•大卫和米非波设

作者:黄德伟, 21岁,新加坡

扫罗及其众子都战死了(撒母耳记上31章;撒母耳记下4章),大卫做了犹大和以色列的王。那时,大卫记起了扫罗的家人,想要照上帝的慈爱恩待他们。扫罗家的仆人,洗巴,告诉大卫说约拿单的儿子米非波设还活着。除了瘸腿以外,我们对他知之甚少。

于是大卫打发人去,把米非波设带入宫中。对米非波设而言,这也许是一个令人惊恐的时刻。他可能想到自己跟大卫的仇敌扫罗有关联,会有杀头的危险。但是出人意料的是,大卫不但没杀他,没惩罚他,反而将他祖父扫罗的一切田地都归还给他,并且“邀请他常一起同席吃饭”。于是,这一章以大团圆结尾。书中写道:“于是米非波设住在耶路撒冷,常与王同席吃饭。他两腿都是瘸的”(撒母耳记下9章13节)

这是撒母耳记下9章的总结。如果你在主日学或查经小组听到这个故事,接着要探讨的问题应该是故事的寓意或这个故事可以如何应用在我们的生活中。通常,我们会以这样的呼召结束:大家要学习大卫王——学习他如何爱仇敌,甚或是向那些根本不值得的人施怜悯。

一方面,我们的确要学习大卫王——照上帝的慈爱恩待人,并忠于他与约拿单的约定(撒母耳记上20章14-17节)。但另一方面,因为旧约是要凸显福音和耶稣基督的,这个故事还有一个更深的道理。

在接下来的两篇文章中,我们将一起来看大卫王对米非波设的态度是如何彰显耶稣向我们所施的怜悯和恩典的。

未完待续,请继续关注!

(此文章译自雅米英语网站)


大卫&耶稣•前言

作者:黄德伟,21岁,新加坡

大家通常认为旧约写满律法、新约书满恩典。但这却不是圣经的全貌。旧约和新约都凸显了福音和耶稣基督(路加福音24章27节)。

在接下来几篇关于大卫王生平的系列文章中,我们将一起考察、学习大卫的生命是如何为君王耶稣做铺垫的。为达此目的,我们将集中讨论“撒母耳记下9章”、“撒母耳记下11章”和“撒母耳记下12章”中发生的几桩重大事件。

在这五篇系列文章中,我们将查考大卫和米非波设的关系、大卫与拔示巴的丑闻以及拿单对大卫的当面指控。

作者注:此系列文章是我以前在查经班教导的内容,经过编写后在此呈现给大家。其中有些教导取自Beth Moore(贝丝.毛尔)”A Heart Like His”(可译作《一心合祂意》)一书。

雅米温馨小提示:
在下周第一集出来前,赶紧预习一下这几章经文,
提前思考一下你的看见!

(此文章译自雅米英语网站)


“茧”

作者:王志希

2011年3月底我刚开始学吉他时,左手按琴弦的四个手指头常常感到疼痛。若不是一位学弟督促,大概无法坚持下去。但是,我们的身体实在是*“神的杰作”。随着时间的流逝,我的四个手指头在磨练中渐渐长出厚茧。它们开始应对按琴弦时的疼痛感。不久,我便不再有最初练习时的苦楚了。摸着长茧的指头,我体会到付出辛苦而换来的收获是何等喜乐之事。

上帝把我们放在一些看似艰苦的环境中,也是为了磨练我们。找不到理想的工作、得不到上级的赏识、被心爱的人抛弃、遭到朋友的背叛或经济上的困难……我们在这些环境里不绝望,相信爱我们的上帝从不失信,便是让我们在重重试炼中,因着各样“患难”(sufferings)而慢慢结出生命的“茧”,好像按琴弦的手指头一般。生命的“茧”,就是使徒保罗所说的“忍耐”(endurance),以及继而生之的“老练”(character)和“盼望”(hope)。

这些“茧”,不是一天、两天就可以长成的,而是必须通过付出艰辛和时间换得。藉着满有怜悯的上帝,在基督里所给予的美好应许,我们领受各样患难。因为我们相信,这些患难绝非徒然无益;上帝的主权所许可的、临到生命中的患难,恰恰是为了帮助我们长出“茧”来。

最终我们会发现,自己可以像保罗所称赞的马其顿信徒那样,“在患难中受大试炼的时候,仍有满足的快乐”(哥林多后书8章2节)。

   “……就是在患难中也是欢欢喜喜的。因为知道患难生忍耐,
忍耐生老练,老练生盼望……”
——罗马书5章3-4节

**编者注:Fearfully and Wonderfully Made by Paul Brand & Philip Yancey —— 中文译作《神的杰作》。


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