Others

遭遇拒绝?上帝如何预备我面对

 

作者: Isabel Crisostomo

翻译:夏天

有声播读:枝子

 

 

当我正在上班写报告时,看到了以下的电子邮件:

“……很遗憾,我们无法通过您的入学申请……”

当收到我梦寐以求的医学院发来的拒信时,各种情绪在心里氾滥。 虽然拒绝信里说到我的资历堪称典范,不过他们每年的学位课程只能提供给有限数量名额的申请者入学。

在读大学的这些年间,我一直都在为这件事祷告:我决定出国留学继续我的学业,就读国外的医学院,而没有回国。 九岁那年患脑瘤而倖存下来的我,一直想成为一名医生。 我告诉上帝我想要像我的主治医生那样为他人服务。

我也决定只申请一所学校,因为我原本就不是那种会申请很多学校的人,其实还有一个更重要的原因是,我一心一意地只想去这所学校,因为这个学位的学习设计与我的目标紧密契合,而我相信上帝会为我开启这扇门。

当我要参加医学院入学考试(MCAT)时,新冠疫情爆发了,由于封锁和旅行限制,我不得不推迟两次考试,导致我的申请推迟了两年。

我终于在 2022 年 5 月参加了 MCAT。我心里想,“一定就是这样了。” 上帝带领我度过了两年的等待, 从现在开始,未来的道路将会顺利起来。”

2022年11月完成申请后,我满怀期待地等待上帝为我开路。 我也在2023 年 1 月参加了面试,然后在 5 月进入候补名单。

 

而在接下来的6月,上帝却关上了这扇门。

当我读完拒信时,我感觉到上帝在提醒我:把你的目光转向耶稣。 一种莫名的平安临到我身上(腓立比书 4章6-7节),虽然悲伤,但我仍赞美祂。

为拒绝做好准备

我是到了最后关头才不得不在试炼中赞美上帝的。 事实上,当我刚收到进入候补名单的通知时,我就经历了心态上的崩溃。

“我终于还是不适合当医生。”

“上帝为什么要延长我的痛苦?”

“其他人都遥遥领先我了。”

持续很长一段时间,我都被负面情绪吞噬,我感觉自己因为信靠上帝而受到了亏待。

“我不应该寄望祂会为我打开梦想医学院的大门。 我应该像其他人一样申请很多学校,当时应该就这么做我才有退路。”

许多恐惧也浮现出来:

“别人会怎么看我?”

“如果我被拒绝了,我就没有力量重新申请了。”

“如果我做错了决定怎么办?”

我感到被拒绝会压垮我,我将永远不能再重新出发,过上帝希望我拥有的充实生活。

但值得感恩的是,上帝并没有允许这样的事情发生。

在我收到这封拒绝邮件之前的连续两个主日,我都在教会里听到关于信心的讲道。 讲员首先谈到约伯在失去财产、家庭和健康的情况下如何赞美上帝(约伯记 1章21节)。 接下来的主日,信息是关于亚伯拉罕如何献上他唯一的儿子以撒,即使这似乎与上帝的应许相矛盾——那就是上帝将透过以撒赐福亚伯拉罕让他有很多后裔(希伯来书11章17-19节) 。

再次听到这些故事鼓励了我在信仰上更加大胆相信,因为他们提醒我上帝是一位信实的神。

上帝也带领我读了克雷格‧葛士卓(Craig Groeschel)所写的《赢得你心中的争战》。 这本书帮助我看清了自己心中的负面想法:敌人利用谎言来分散我对上帝的注意力。 每章最后都有一个练习,帮助我厘清自己的想法,并用上帝话语中的真理取代它们。 我学会重新审视我对拒绝的看法,并发现即便我被拒绝,这经历仍然可以成为上帝对我生命计划中美好的一部份。

在我收到拒信的前一天晚上,我的男朋友转发了一篇由人道主义医生谭伟嘉写的文章,她在等待期间从她的牧师那里得到了这样的建议:「…门是关着的,因为上帝正关上它们--祂正在用忌邪的爱来爱你…你真的相信祂吗? 你愿意让祂把通往祂国度的钥匙交在你的手中,而不是由你自己去敲更多的门、强行闯过去吗?」

那天晚上我上床睡觉,降服在上帝面前,准备好接受祂给的答案。

上帝那令人惊讶的安慰

承认失败很难,更难的是还要为此赞美。 但在那一刻我能够做到这一点,全是因着基督。

上帝不仅让我为这个消息做好准备,还在接下来的过程中握着我的手。 在下班回家的路上,我感受到上帝以一种看似幽默的方式安慰了我。

首先,我们驶过一辆贴有耐克logo贴纸的汽车,但上面的标语不是“去做就对了”,而是“来赞美祂”。 几分钟后,我们经过一位行人,他穿着一件衬衫,上面用大粗体字写着“用信心战胜恐惧”。

上帝以微小的方式向我显现,让我感受到安慰。 祂也让我看见,我的许多恐惧并不会发生:

“别人会怎么看我?”—— 我认为如果我没有进入医学院,家人、朋友和同事会看不起我。 然而相反地,他们告诉我,他们为我为之付出的努力和能够进入候补名单感到骄傲。

“如果我被拒绝了,我就没有力量重新申请了。”——令我惊讶的是,上帝给了我立志成为医生的新决心。 我现在正在累积经验,以便更好地为医学培训做好准备并优化我的申请文书。

“如果我做错了决定怎么办?”——以前,我把遭遇拒绝等同于我走错了路,错过了上帝对我的计划。 也许如果我当初走的是另一条路,我就已经成功了,而且上帝的计划也能够在我的人生中得以继续。

然而,诗篇 139篇16 节安慰了我:“…我未成形的体质, 你的眼早已看见了; 你所定的日子, 我尚未度一日, 你都写在你的册上了。”上帝知道我现在不会进入医学院,但这并不能阻止祂的计划。我可以相信祂会成就祂为我的生命所精心安排的一切 (腓立比书 1章6节)。

最重要的是,祂将我的信心提升到了我无法想像的高度。作为一个向来严格遵守计划的人,我有时会试图“控制”上帝来遵循我的计划。观察我自己日常的祷告,听起来就像是我在命令上帝为我做什么,而不是聆听祂的带领。

但透过这次经历,上帝教导我松开手,为祂的主权留出空间。

首先,这表示我可以——我也已经决定了——重新申请我的心仪学校,相信上帝仍然可以打开这扇门。我也申请了其他学校,相信上帝也能带领我到其他学校,在那里,有祂最好的带领,预备我能够被祂所使用。

其次,这也意味着相信上帝的时间点。有时候,我会害怕再等一年(甚至可能更久)。但这种会压垮我的不确定性让我更意识到,除了上帝之外,我没有任何其他人可以依靠。

透过分享我的故事,我希望能鼓励您克服对被拒绝的恐惧。不要为申请你梦想的学校或工作而犹豫不决,也不要为争取升职而左思右想,亦不要为着向你一直在祷告的人提出约会邀请而犹豫不决。上帝完全有能力为你敞开大门,但即使祂不这样做,也要知道祂不会让你被困在关闭的门前。祂会紧握你的手陪你度过痛苦,并引导你走向祂最终会为你打开的那扇门。

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当我崩耗时,上帝让我认识到……

 

作者: Yang Ming

翻译:Nancy

有声播读:Joya

 

 

我感到周围的空间变得局促。我的耳朵除了噪音什么也听不到。我的呼吸越来越急促了。

那是我第一次在工作会议上经历了恐慌发作。我当时认为自己只不过是太累了,因为我每天只睡3-5个小时。

那时,我是一名全职写作者,同时在一所大学兼职教书。我每天的日程表上都排满了写作、会议、计划课程、批改试卷和照顾家庭的各样事务。

起初,一个任务接着一个任务似乎很有趣。肾上腺素的激增推动了我一阵子。但随着时间的推移,我觉得自己像在跑一场没有终点线的马拉松。

不过,我不认为减少工作量是一个选项,因为我所处理的项目并不是什么大项目。我想如果我再多一点时间,再努力一点,我也许就能完成所有的事情。

然而,四个月后,我的精神状态彻底崩溃了。我每隔一天就会以泪洗面。我觉得自己快要窒息了,不知道接下来该做什么。焦虑和抑郁使我的情况变得更糟,连我的判断力都变差了。

随着我手上的任务一一失败,我开始失去我的自我价值感。

那时,我的老板们注意到我的工作绩效下降了,我变得孤僻了。出于担心,他们建议我休息一个月。起初我还犹豫了一下,但当我的脑子里开始有自杀的念头时,我停了下来,休息了一个月。

我很感激我有足够的积蓄度过这段时期。在休息期间,我有意选择有助于情绪恢复的活动。我和我的心理咨询师谈话,去度了个小假,又和朋友们聊了聊。

因着在这期间我没有什么要紧的事要处理,心里不舒服的沉默告诉我,我在失丧上面还有未处理的悲伤,以及我害怕面对的崩耗状态背后的情绪。

我知道我需要得医治,所以我决定利用这宝贵的时间与上帝共度时光,尽管我不知道会发生什么。

理解安息日

我开始通过写日记来处理我的思绪,当我寻求上帝时,祂开始揭示我的内心问题。一个问题是,我经常把忙碌等同于高效,以为我做的事情越多,我的效率就越高。

在出埃及记23章12节中,上帝命令他的子民:“六 日 你 要 做 工 , 第 七 日 要 安 息 , 使 牛 、 驴 可 以 歇 息 , 并 使 你 婢 女 的 儿 子 和 寄 居 的 都 可 以 舒 畅 。”安息日的重点是休息,只有休息我们才可以反思上帝的意旨和良善,从而恢复精神。

我知道安息日,但我发现在我的生活中很难实践它。我的心和我的思想经常徘徊在手头的任务上,很难后退一步去反思上帝为我做了什么。

除了休息之外,安息日也是在将停止工作作为一种信靠主的方式——相信上帝认为休息是好的,祂会供养我们。彼得·史卡吉罗(Peter Scazzero)在他的《情感健康的灵命》一书中写道:“停下来(安息日)的核心问题是信靠。如果我们停下来遵守安息日,上帝会照看我们和我们所担忧的一切吗?”

简单地说,就是我很难信靠上帝。我对祂会在经济上供应我的信任不够。当我遇到工作问题时,我不相信上帝会指引我。我固执地坚持着我所拥有的,我认为我可以自己处理一切。

要想信任某人,我们必须知道他们是什么样的人,以及我们真正可以指望他们做哪些事,尤其是在我们遇到麻烦的时候。然后我意识到,我可能已经忘记在我的生命中上帝是谁了。

尽管祂过去曾帮助过我,但我仍然很害怕,不确定祂是否会继续帮助我以及会如何来帮助我。

因此,我开始挖掘圣经中关于上帝是谁以及祂会做了什么的经文,并在日记中逐一列出:

耶和华有怜悯,有恩典,不轻易发怒,且有丰盛的慈爱(诗篇103篇8节)。

祂的慈爱必不离开你(以赛亚书54章10节)。

祂知道我们需要什么。如果我们求饼,祂会给我们一块石头吗?(马太福音7章10-11节)。

祂保护着我们(诗篇121篇)。

祂必不撇下你,也不丢弃你(申命记31章6节)。

这些经文帮助我在困难的时候站稳脚。当我感觉到上帝离我很远时,祂的话语提醒我,祂就在我身边,祂丰盛的爱永远不会离开我。

了解上帝创造我的目的

神学家圣奥古斯丁写下了这篇优美的祈祷文:“主啊,求你让我认识自己从而让我认识你。”

自我意识对我们中的一些人来说不是自然而然的。通常,我们让工作或世界告诉我们自己是谁。

在我精疲力竭的过程中,我意识到我不知道自己是谁,因为一直以来,我的身份都是基于别人对我的评价和我的所作所为。

所以,当我挣扎着也无法完成我的工作量也无法负好生活中的责任时,我开始怀疑自己。我忘记了在上帝眼中我是谁,忘记了祂是如何在祂的旨意中创造我的。

而且,我会想过别人的生活,而不是上帝给我的生活。我见过身边有人又做全职工作又做副业并且都做得很好。我想像他们一样——能够做成这么多事情,并始终对新的机会持开放态度。在我内心深处,有一部分认为我所做的事情没有他们做的那么重要或有意义。

当我思考自己的不满状态时,上帝让我想起了我学生时代的经历。当我们在学校上声乐课的时候,我一直想当女高音,因为他们会有独唱的机会。然而,考虑到我的音域,我被归类为中音,这意味着我只能唱和声部分。这另我很沮丧,尽管我其实并不那么喜欢唱歌。

在我与上帝谈论这一切时,祂提醒我做一名中音并没什么不好。事实上,中音在和声方面发挥着重要作用,好使歌曲的质感更加丰富。然而,我并没有把自己视为被造来敬拜上帝的,而是一直致力于将自己的能力发挥到极限,尽我所能来证明自己,这当然不是上帝创造我的目的。

慢慢地,我开始重新发现上帝眼中的我是怎样的——我非常关心别人,我对自己所做的事情充满热情,我有很美的内心,而且我是一个斗士。上帝让我在推进祂国度方面有独一无二的恩赐,能加入这场冒险对我来说是一种莫大的荣幸。

如今,我已经回到工作岗位几周了,我开始专注于我的全职工作。当我试图再次找到我的节奏时,上帝用以西结书11章14-19节中的经文来提醒我——祂如何应允要将祂的子民从列国中招聚,带回以色列地。祂要给他们一颗合一的心和一个新灵,将他们更新。当我思想这段经文时,我被提醒:事实上,我的灵也得到了更新。

我的康复是一段持续的过程——我知道状态会有起伏。就在我回来工作的几天后,我注意到我又在慢慢地回到我以前的思维模式了。我开始担心,如果我不能完成手头的任务,如果我再次把生活搞砸了怎么办,等等。

然而,这次我没有让这些想法进一步发酵,而是真诚而勇敢地向上帝祷告,告诉祂我的挣扎,我重新振作起来,知道我可以信靠祂,祂必不撇下我,也不丢弃我(申命记31章6节)。

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当旅行并不那么令我满足时…..

 

作者:Ryan Lim

翻译:奇奇

 

我当时正在世界上最开心的地方和我最喜欢的国家。 和许多年轻的新加坡毕业生一样,我和朋友们一起去日本毕业旅行。 我们当时在东京迪士尼乐园,这应该是此行我最期待的部分之一了。

然而,当我的朋友正带着我进入“奇妙世界”时,我突然被一股空虚感笼罩。

价格过高的商品、长达一个小时的排队和我又累又疼的双脚,这一切都只是为了在某些游乐设施或景点里待上3分钟。 这一切看起来似乎毫无意义。

当时的疲惫只是我毕业后所经历的一小部分。为了能有一个完美的行程,我们疯狂地计划,快速地从一个地点转移到另一个地点以尽可能多的安排活动,并在很快就会被扔在一边的纪念品上花费了大量金钱。

这一切让我不禁想问:“为什么我们要为这些事情付出这么大代价呢?”

我真正想从旅行中寻找什么?

给我们带来快乐的假期常常被我们用来填补内心那个痛苦的空洞。 我情不自禁地想,除了单调的日常生活之外,总应该还有“别的什么”,而这些旅行只不过是弥补我内心匮乏感的权宜之计而已。

我常常在努力想把旅行中的照片拍得完美,捕捉我 “最快乐的时刻”,只是为了证明我“享受着生活”,但回到家却精疲力尽。

我也倾向于对旅行投入很多精力,因为我把它浪漫化了——我想象自己去到最美的地方并遇到那个我可以与之分享我旅行中奇妙发现的完美之人。 当然,这样的幻想一个都没有实现,但我仍然寄希望于这一切可能会在我的下一次假期冒险中发生。

感恩的是,耶稣在召唤着像我这样在不停追逐旅行的人走向祂自己。 他温柔地对我喊道:

你们为何花钱买那不足为食物的,用劳碌得来的买那不使人饱足的呢?你们要留意听我的话,就能吃那美物,得享肥甘,心中喜乐。 (以赛亚书 55章2节)

正如C.S.路易斯所描述的,我就像一个无知的孩子在贫民窟里玩泥巴,因为我无法想象真正的海边假期是怎样的。 我一直把钱花在物质和经历上,只是为了追逐短暂的兴奋,而不是去寻求上帝,请求祂帮助我体验与祂同在所带来的真正喜乐(诗篇16篇11节)。

这种喜乐来自于信靠上帝的应许并安息在其中,以及不断认识我们至高无上的创造者而来的感恩之情。 当我看到祂使万物各按其时成为美好,并且吃、喝、享受生活都是来自他的美好恩赐时,这给我带来喜乐,并使我能够继续行善(传道书3章11-13节) 。

为什么旅行很好但却无法满足我

就在我思考旅行问题的同时,我也开始思考为什么旅行如此牵动着我的心,为什么它尽管不能全然满足我,但仍然给我带来如此兴奋的感觉。

答案就在我正在重读的这本书里——《纳尼亚传奇》系列的最后一本《最后的战役》。 在书中,C.S.路易斯描述了一个比之前的纳尼亚好得多的新纳尼亚:“新纳尼亚是一个更深广的国度:每一块岩石、每一朵花、每一片草叶看起来都似乎有着更深远的意义。”

这告诉我,我是为更深、更远的地方而生的。

正如热门动漫《你的名字》中的这首歌所唱的那样:“生命的终点在哪里/我一直在持守着我所渴望的远方”。 传道书 3章11节 也说了同样的事情——上帝“将永生放在人心里”。

我仍然会觉得旅行很美好,因为在旅行中我可以品尝美味佳肴,培养深厚的友谊,欣赏上帝美丽的创造,但这一切都不可避免地会结束。 正如已故牧师提摩太·凯勒所说:

没有什么比平凡的生活(和旅行!)更好的了,只不过这些总是转瞬即逝的。 平凡的生活就是吃饭、工作、围坐在火炉旁、拥抱、跳舞和攀登远方的山——也就是这个世界。 上帝非常爱这个世界,祂赐给我们祂唯一的儿子,以使我们得以和这个平凡世界的其他人一起——可以得到救赎并变得完全。 这就是祂为我们预备的。

与生活中一切其他美好的事物一样,当下旅行也被有罪的创造物所破坏。 但我坚信有一天,上帝会更新这一切。 当我想到有一天,将会有无尽的盛宴、存到永远的友谊和无尽的新创造,我就感到满心鼓舞和兴奋,正如上帝所应许的那样:

在这山上,万军之耶和华必为万民用肥甘摆设筵席,用陈酒喝满髓的肥甘,并澄清的陈酒,摆设筵席。

祂又必在这山上除灭遮盖万民之物和遮蔽万国蒙脸的帕子。

祂已经吞灭死亡直到永远。主耶和华必擦去各人脸上的眼泪,又除掉普天下他百姓的羞辱,因为这是耶和华说的。(以赛亚书25章6-8节)

当我们内心为没有去过的旅行目的地唏嘘时,愿我们学会殷勤地等待我们自己和整个受造界的救赎(罗马书8章23节)。 愿我们不要高举旅行本身。而愿旅行的美好恩赐成为我们对未来世界的预尝和期盼。

下次当你去巴厘岛的海滩、在日本享用寿司或与朋友在提曼岛潜水时,请花点时间尽情享受那一刻的美好,并感谢上帝的奇妙创造,总有一天祂会将这一切恢复到其全然荣耀的样子。

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上帝会在意我想要什么吗?

 

作者:Janel Breitenstein

翻译:奇奇

有声播读:佳音

 

 

又是这样的一天。 我正在消化接受工作中的一次失败——又遇到了写作生涯中的另一次被拒——我坐在餐桌旁摇着头,我的丈夫坐在我旁边。 我与他分享过去一年上帝向我传达的关键信息之一似乎是“不要雕刻偶像”(出埃及记 20章4节)。 这也就意味着,我必须非常小心,不要将上帝塑造成为“满足我渴望的上帝”的角色。

然后我丈夫的目光注视着我: “我认为你还必须小心,不要将上帝的形象塑造成只给你你不想要之物的那个上帝。”

我知道我老公为什么这么说。 作为一个喜欢为上帝牺牲的人,有时我会认定任何能让我感觉良好的事情——比如上周末的休息——都会是不圣洁的。

从我小时候起,我就遵循这样的原则生活:如果我不想做某事,那么我更应该做它。

如果我不想和某人说话,我就会过度与那个人建立关系。 如果我感到生气,我会认为我应该向对方表现得非常友好。 (有时我只能假装,这让我更加生气。)如果有人跨越了我设定的界限,我会觉得我应该迁就对方,而不可以做得那么“自私”。 直到今天,我丈夫指出,当我有压力时,我倾向于经常使用“应该”这个词。

因此,现在就发展成如果我想要做什么,这件事就需要受到严格控制。 如果我想放松一下,我就一定要探索我可能做的每一件富有成效或有意义的事情。 我锻炼,我禁食,我把空闲时间都安排在了事工上。 然而事实上,我的自我否定几乎导致了我饮食失调(绝非什么好事)。

我一直在坚持“治死老我”。 我在本质上既是一个追求成果者,又是一个讨好人的人,这意味着自律通常是我实现大部分目标的方式。在属灵上同样是这样。 加拉太书 2章20节是我的标志性经文。 对我来说,所有讲到“背起你的十字架”的经文似乎都要比那些讲到上帝如何赐给我们美好事物来享受的经文更响亮和重要。 我也喜欢约翰福音 3 章 30 节:祂必兴旺,我必衰微。

但后来,我记得在我的比较宗教课上,我才知道实际上佛教才将向欲望而死视为涅槃。

佛教徒相信,当我们无欲无求时,就会达到涅槃。

这意味着,无欲无求不是上帝对我们的期望。 是的,罪确实污染了我的欲望,但上帝的形象也藏在那里。

耐心等候祂,因为祂是信实的。

欲壑难平?

我想起上帝对以色列人所说的话:

祂苦炼你,任你饥饿,将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃,使你知道人活着不是单靠食物,乃是靠耶和华口里所出的一切话。(申命记 8章3节)。

你看到上帝如何在他们心中创造欲望,就为了创造空间让祂自己来填满吗? 是上帝创造了激情、梦想、饥饿和干渴。 因为祂也是生命的粮和活水的源泉。

我喜欢博主拉里萨·马克斯(Larissa Marks)所写的:“如果是上帝把你最深的渴望放在你心里的呢? 如果是祂设计了这些渴望让你在其中更深地认识祂呢?”

我开始在我健康的欲望中看见上帝,甚至我也在它们破碎的状态下也看见上帝的引领。 当我在坐我家的门廊上吃一顿完美的夏日大餐,或者在一个冬日在期待了一整天后坐在火边安静地喝一杯酒时,我看到了上帝的良善。 同样,我看到祂在对我破碎的性欲说话,向我展示祂创造性的美好一面。

当我向祂坦白自己对身体形象的扭曲渴望时,我听到祂向我低声说祂对我的爱。

作为一个母亲,我非常喜欢看到让我的孩子们高兴的事情。 我想上帝也是如此,因祂是我们的父亲。

上帝在我们喜欢的事情中做工(否则,我们永远不用吃饭,永远不用结婚,也永远不用洗澡),而且祂给了我们创造性的选择空间。 这也就是自由意志的意义所在,我们绝对拥有选择的自由,正如已故牧师提摩太·凯勒所描述的那样:

上帝通过我们的选择来进行祂的计划,而非绕过或不顾它们。 我们的选择会产生后果,然而上帝从来不会强迫我们做任何事情——我们总是做我们最想做的事。 上帝通过我们自愿的行动完美地实现了祂的旨意。

界限何在

我们的渴望面临的挑战并不是它绝对不好。 我最初的渴望是合理的:我想要人们喜欢我,尊重我。 我想要做一个好人。 想要活得舒适。 享受我们身边的美好。 想要过得开心。

然而这些渴望可能会被我的罪污染。 当欲望成为满足我的源泉,成为我填补自己不满、“不稳定”内心的需求时,我就会想方设法来操纵这些欲望来填补我灵魂中只有上帝能填满的空洞。 上帝给我们的礼物就成为了我们的偶像。 那些本来应该服务我们的东西就变成了需要我们来服务的。

例如,说“我相信上帝会将某物赐给我!” 有时可能是在表达 “信心是我说服上帝给我我想要的东西的方式,我确信祂和我想的一样。”

神学家约翰·加尔文写道:“我们的心是制造偶像的工厂”,作家保罗·特里普说:“如果上帝不在祂应在的位置,猜猜我把谁放在那个位置上了? 答案很简单:是我自己!”

这就是为什么保持警醒的心至关重要,我需要向上帝坦诚我内心的渴望,然后关注这渴望之下内心的空洞——我真的相信祂能够全然满足我吗?

承认我的渴望和我想要什么很重要,因为如果不能够坦诚对待它们,它们仍然还在那里,会悄悄用它的方式潜入我的生活。 如果我们不承认自己真正想要什么(即使是错误的欲望),我们就是在让这些欲望悄无声息地操纵自己。

例如,我对尊重的渴望可能会导致我出于不纯粹的动机来服侍我的朋友——为了我能从服侍中得到对方的尊重和肯定。 但当我不向上帝隐瞒这一点时,祂就能回转我的心,让我用属神的爱来爱我的朋友。

当谈到我们的渴望时,我们可以采取耶稣在客西马尼园的态度:“父啊,如果你愿意,就把这杯从我身上拿去,但不要按我的意思,只要按你的意思。”

这是我们可以效法的榜样,不是吗? “主啊,这是我想要的。 但我并不是一定要这样。 我无法像你一样看到一切。 求你的旨意成就。 这才是我最想要的。”

今天,当我下班后写下这篇文章时,我感到疲倦深入骨髓。 今晚我很想躲在一边看会儿书——上帝知道这一点。 如果上帝告诉我,我需要倾听我某个孩子的心声,而不是沉迷于书中的某个章节,我相信祂会给我足够的力量来解决我明天需要做的所有事情。 但有时,我想祂会很高兴看到我选择躺在祂的青草地上和可安歇的水边,而不是打理草地和在水中游几个来回,即使这是我最想做的事情。

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