作者&有声播读：Joanni，中国

我来自一个很小的城市，从3岁起父母离异后我就一直跟着爸爸和奶奶生活。后来直到我13岁，妈妈再婚，我就跟着妈妈去另一个国家生活。 当时我妈妈和继父已经是基督徒了，所以我有时就跟着他们去教会，这也是我第一次接触基督教。

因为从小没有跟妈妈一起生活过，所以我们之间的感情好像隔着一座山，没办法有正常母女的亲密感。一直到我16岁开始进入叛逆期，我跟妈妈的关系越来越紧张，越来越疏远，直到零沟通。我的学习成绩也是一落千丈。我的朋友圈很乱，我也开始抽烟、喝酒、逃学，打架混酒吧，最后没办法升学需要留级。我跟妈妈大吵一架后，妈妈实在没办法就决定把我送回国，有一年半的时间我们都不再联系。

回国的生活更加糟糕，更是颓废糜烂。我总是觉得自己是被遗弃的、无价值的、无用的。也因为这种缺爱的心理和创伤，我到处寻找认同和接纳。男、女朋友我都交过，目的就是能让自己感受那一点点的存在感、被爱和被接纳的感觉。但因着上帝的感动，我和妈妈的关系开始有所缓和。一年半后，她再次让我重新和他们一起在另一座城市生活。我同意了，因为我深知自己在这里是没有出路的。

那年我20岁，来到这座城市后上帝安排我遇到一位属灵“妈妈”。她雇佣我去她的幼稚园工作，同时不断地鼓励我，帮助我回到信仰。因为她办的是基督教私立学校，慢慢地我又开始接触信仰。前两年我也工作得很开心，可到了第三年我又开始怀疑人生的意义和价值。虽然对上帝有所认识，生活方式也有变化，可那内心深处的空虚和迷茫并没有抹去。

同年，也就是2013 年，在无知、不懂得保护自己的情况下，我意外怀孕了。我当时只有害怕、羞愧和不知所措。因为刚刚和家人的关系稍微缓和，自己实在没有勇气和脸面告诉家人，我就自己决定把孩子打掉了。打掉孩子的那几个月我真的觉得自己已经走到了绝境，生活再无一点希望与价值。也开始越来越厌恶自己，讨厌自己，逐渐进入抑郁状态，不再能正常工作。我开始经常请假，旷工迟到，甚至多次想要自杀结束生命。可我清楚地记得，当时总会有两个声音在我耳边：“结束生命吧”和“放下一切去认识，寻找上帝”。祂可能是唯一能告诉我我存在的意义的。当我放弃自己的时候，上帝没有放弃我，我相信当时一定是祂给了我力量和勇气做这个决定去寻求祂。

在2014年年初我找到了一家基督教事工，并开始参加他们为期6个月的门徒训练课程。第二个星期的课程主题是“聆听上帝的声音”。那是我第一次“听见”上帝对我说话，祂对我说：“壮壮（ 我的小名）， I love you just the way you are（我是照着你本来的样子爱你的）。”当时的我内心深处体会到从未有过的爱 ，泪水止不住地落下。因为祂的爱，从那以后我开始真正与上帝建立关系，内心里大大小小的伤痕也开始慢慢被祂医治。

渐渐地，我和妈妈还有家人的关系越来越好，妈妈和我的继父也成为我全职服事上帝的最大支持。在这7年里，我专注认识上帝，认识自己和帮助他人走出阴影。当然，我在这跟随上帝的路上还是会跌跌撞撞，也没少犯大大小小的错。可无论发生什么事，我都很清楚地知道——不要停止追随上帝，并要敢于敞开我的心向祂寻求帮助，面对错误。也不要放开祂那恩慈、怜悯、无条件爱我的手。

现在我明白那句话了：浪子回头金不换。我最喜欢的一节经文就是罗马书8章28节：“我们晓得万事都互相效力，叫爱上帝的人得益处，就是按祂旨意被召的人。”我和你就是按照祂的旨意被祂所召的人，并且没有任何事能使我们与上帝的爱隔绝（参罗马书8章38-39节）。

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作者：Jessie Ng，马来西亚

有声播读：枝子，中国

有人说，命运带来的那些裂痕和灼伤，都是为了使我们变得更强大、更温柔。面对苦难若抱持这样的观念，就可以较为坦然地解释生命中那些难解的苦楚。也许这也是人们所说的“认命”。苦难确实是磨炼人心志的最佳修炼场，就连诗篇119篇也说：“我受苦是与我有益”。基督徒面对苦难灾祸，不外乎是罪中的苦楚、上帝的管教、信心的考验、或是像约伯那样无解的遭遇。

无论哪一种，受苦对上帝的百姓而言都可以趋向好的结果，因为圣经说受苦使人进入完全。因此基督徒面对苦楚要“顺服”。然而，前者所述的“认命”，与圣经所说的“顺服”，究竟有什么区别？苦难临到一个不相信上帝的人，同样可以将他塑造成一个温润如玉，遇事从和的人。从结果上来看，似乎没什么区别。坦然接受命运的不公和无端的灾祸，与顺服上帝临到自己身上的苦楚，是不是都是一样？

面对苦楚，我一直都认为自己是挺“顺服”，却发现自己好像是越来越“认命”。比如眼看着环境局势如此糟糕，若有人在此刻对我说：“我们要迫切积极地求上帝拯救当前困境，若是祂愿意，可以一瞬间就使新冠病毒消失，世界复原”，我必定忍不住要嗤笑。这怎么可能呢？我相信上帝的能力，可这越来越糟糕的情势却越来越使我相信，上帝就是定意要如此折磨，定意要用灾祸惩罚人类。再往下想，不免想到人类如此罪恶滔天，本就该承受这一切，我们哪里还有脸面求上帝怜悯和拯救。

以我个人来说，我想上帝就是定意要让我受苦。面对所有苦楚，我要做的就是“顺服接受”。不知不觉地，上帝在我心目中成了一位严厉的教官，为了训练祂的百姓成为成熟、刚强的精兵，总是让他们经受各种苦；为了祂国度荣耀的“伟大事业”，上帝的百姓不能有埋怨也不能逃避。

最好苦难灾祸多一些，使目的加速达成。这种观念给我带来的另一个影响，就是在祷告求上帝拯救人从困境中出来这件事上，我变得无力和无奈。因为我内心深处开始不相信上帝会拯救人，即使这样祷告了，上帝也不会改变心意，那么我又何须如此迫切祷告困境解除呢？干脆就祷告受害者能够顺服接受（认命）就好了。

于是上帝在我心目中变得越来越冷酷。尤其是环境越来越糟糕，局势越来越灰暗，未来越来越模糊的时候，我一边命令自己要“顺服”，一边在内心里渐渐失去对上帝的爱。直到圣灵在祷告中提醒，也在和人分享的时候，才发现自己原来已经不相信“上帝是慈爱的”这简单真理！以至于当人对我说，上帝如此爱自己的百姓，祂希望自己的百姓快乐、平安的时候，我竟觉得这句话不可信，而且极其危险。

就这么简单的一个真理：“上帝是慈爱的”，就瞬间击碎我这些日子为了使自己变得“强大”而对天父筑起的心墙，思想至此，泪水夺眶而出。上帝的国就是祂的百姓，祂正是为了祂百姓的平安才让自己的儿子为人而死的啊！我就是上帝国中的一员，祂岂能不爱惜？就连我的头发都数过了，祂怎会是那种为了成就自己“大业”就牺牲小人物的冷酷君王？我真是大大地误解上帝了。

祂固然有希望百姓刚强的爱，但也有怜惜爱护的爱，因为圣经说：“耶和华遇见他在旷野荒凉野兽吼叫之地，就环绕他，看顾他，保护他，如同保护眼中的瞳人”（申命记32章10节）。眼中的瞳人是如此珍贵！并且上帝也曾对祂的子民说：“我知道我向你们所怀的意念是赐平安的意念，不是降灾祸的意念，要叫你们末后有指望”（耶利米书29章11节）。

哦！“妇人焉能忘记她吃奶的婴孩，不怜恤她所生的儿子？即或有忘记的，我却不忘记你。”这是上帝亲口说的（以赛亚书49章15节）。祂岂能不怜惜、疼惜自己的百姓呢？当然，上帝也说祂会熬炼自己的百姓如熬炼银子，但那都是我们能够承受的，“你们所遇见的试探，无非是人所能受的。上帝是信实的，必不叫你们受试探过于所能受的，在受试探的时候，总要给你们开一条出路，叫你们能忍受得住”（哥林多前书10章13节）。

最大的问题是，我原来一直在揣测和判断上帝隐秘的旨意，在受苦的过程中认定上帝隐秘的旨意必然是如此这般（也许是因为有个原因会好受一些），却忘了要相信上帝显明的心意——祂是如此充满慈爱，对全人类，也对我。

回想亚当夏娃受蛇诱惑犯罪的经过，竟如此相似。蛇暗示夏娃，上帝的命令背后还有“隐藏”的目的，那就是祂不想让亚当夏娃和自己一样能判断善恶。这样一来，夏娃和亚当就会开始怀疑上帝对他们的爱。上帝没有告诉他们设立这条命令的目的，因此对亚当和夏娃来说这是“隐秘的事”。上帝要考验的，正是他们是否无条件地相信上帝并且顺服命令。但夏娃最终放着上帝显明的命令不顾，选择相信自己的判断而不是上帝，最后堕落犯罪。

 “隐秘的事是属耶和华我们上帝的，唯有明显的事是永远属我们和我们子孙的”（申命记29章29节）。原来不管什么事，我都不该随意判断上帝背后的心意，而是应当相信上帝自己的启示——祂是慈爱并且不愿意人灭亡的上帝。因此面对别人或自己的困难灾祸，我们当然要迫切祈求天父拯救和解决当下的困境。这不仅只是相信上帝的能力，更是相信上帝的慈爱。

上帝是慈爱良善公义的，祂不是世人所说无缘无故无情无爱的“命运”。况且对基督徒而言，上帝是他们的天父，所有临到自己身上的苦都不至于绝望。若是因为自己的罪，那就是上帝像父亲一样的管教；若是考验，那就是经历上帝的方式。无论哪一种，最终都会让我们更深地认识上帝是我们的父，和祂是如何爱我们。

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