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我们为什么需要一个救世主? (有声中文)

作者:Max Jeganathan,澳大利亚 

翻译:漱翎,中国

语音播读:刘弟兄,中国

 

Max Jeganathan 现任 Ravi Zacharias 国际事工的亚太地区负责人。他出生在斯里兰卡,小时候随家人以难民身份移民澳大利亚。他之前做过律师,也做过政策顾问。作为事工的讲演者和基督护教学家,他的讲演触及信仰,政治,公共政策,经济和伦理道德的思辨。他目前与他的妻子Fiona和儿子Zachary一起生活在新加坡。

由Matt Damon主演的电影《火星救援》讲述了宇航员Mike Watney 的故事。Mike在自己的空间站紧急撤离之后,孤立无援地在火星上艰难求生。电影表现了他在困境中的坚韧、决心,和随机应变的智谋机巧。电影的最后一幕是,成功回到地球之后的Mike向宇航局的空军学员和航空军官们发表演讲。经历过磨炼的Mike提到决心和毅力非常重要,他说:“只要能解决足够多的问题,你就能平安归来。”

Mike所说的倚靠个人的决心和毅力也是当今世界最推崇的价值观。我们一直被教导要努力学习,努力工作,拼尽全力,活出真实的自我。

这种“自给自足”的口头禅在人类社会中早已传承了数千年。社会学家把它称为“自给自足”,心理学家把它叫做“自我实现”。著名的卡尔·荣格称它为“个人实现”。这种思想也是一系列的“自我提升”,“自我治疗”和如今新世纪哲学思想的根基所在。总结起来就是告诉我们要靠自己,去寻找自己内心的道德,情感,意义和力量来让自己排除万难,一路前行。

我之前是律师。我知道这种想法在我所在的行业里根深蒂固。我们的地位,薪资和个人价值都直接跟我们的工作表现挂钩。周围亲戚和朋友的职业发展也让我清晰地看到,这种“自给自足”的思想,虽然难以描述,也难以达到,却深刻的影响着世界上各行各业中的每一个人。

事实上,主导整个二十和二十一世纪大众文化的就是这种“自给自足”的思想。它让我们去“发现自我”和“救赎自我”。但这种思潮的结果却值得我们深思。我们在科技上、学术上、精神上和财富上都比之前的人类社会更加先进。我们被教导要去寻找自我,取悦自我,要自己来定义自己的人生。

 

我们永远都达不到

但我们看到的是,人类的生存状态每况愈下。自杀,抑郁,离婚,焦虑,社会混乱等等问题在世界各地都达到史上最严峻的状态。如今是所谓的“人权时代”,可却也是“奴隶”最多的时代。功能日趋强大的移动通信技术让我们比以往更能彼此连接,但是与此同时,孤独却是造成青少年自杀的最大主因。我们声称我们在不断完善自身的道德,可是我们在二十世纪所造成的杀戮比之前十九个世纪加起来的总和还要多。人类的道德状况仍然岌岌可危,一如往常。而科技的进步只是让这一切的困惑和挣扎更加清晰地展现出来。

在耶稣复活之后的几十年里,使徒保罗给罗马教会的信中写道:“因为世人都犯了罪,亏缺了上帝的荣耀”(罗马书 3章23节)。而在更早的世纪,在保罗还未在羊皮纸上写下这深刻的字句之前的世代,圣经旧约的诗人也曾写下同样的感动——世人都需要被拯救,需要从人类自身的失败,不完美,不道德的本性,即从人类自己的手中被拯救出来(诗篇 51篇)。我们在生活中每天都经历着这样的真理。我们不仅无法达到上帝完美的道德标准,我们甚至连自己给自己设定的道德标准都无法达到(罗马书 2章14-15节)。

 

我们渴望帮助

扪心自问,我们每个人都能发现自己内心最深处的渴望。我们渴望公义,饶恕,归属感,价值认同,平安,还有满足感。可我们却总是首先想要靠自己去寻求这些,结果让我们求而不得,渴望更多。诺贝尔奖获得者Alexander Solzhenitsyn 曾经一语中的地写道:“每个人的心灵都一样,善恶仅在一线之间。”多么精辟的总结。

当然,有许多人否认人类需要帮助。社会告诉我们,我们所需的一切都只需向自己的内心索求。只要我们不断追问自己的内心深处,所有答案就会一一浮现。这话听起来让人平静安宁,却经不起推敲。现实的经验告诉我们,我们不断向内求问,却并没有找到答案,而是发现了自身更多的迷茫困惑。事实胜于雄辩。人类的终极桎梏就是自己本身。我们需要从自己手中被解救出来。

无论我们如何说服自己说我们不需要外界的帮助,现实中的困惑挣扎却让我们在方方面面都不经意地表达着我们真实的渴求。当我们遇到麻烦问题的时候,我们总会寻求别人的帮助。这是我们每个人最自然的反应。我们似乎明白我们内在的需要必须从外界寻求解答。

很多伟大的超级英雄故事都体现出同一个主题。勇于舍己的钢铁侠孤身一人带着大规模杀伤性武器飞离地球。正如他的敌人所说的那样,充满同情心的超人,即使是在他自己性命攸关的时刻,依然“在乎,关心着这些地球人。”无所畏惧的神奇女侠为了保护人类而战。即使看到了人类那颗固有的作恶之心,却仍然愿意为了人类的向善之心而战。这些超级英雄的牺牲,公义和同情之心使他们付诸行动,为人类带来拯救。

设想一下,如果我们理想中超级英雄的特质——超能力,牺牲,公义和同情心,都集合在了一个救主的身上被实现了,为了拯救我和你,会是什么样?也许这样的拯救并非只是小说里的故事,而是真实存在的。也许我们对超级英雄的幻想从来都不只是幻想,而是现实造就了幻想,幻想也如愿照进了现实。

这就是基督施行拯救的故事。它给人类的精神和思想带来的三个重大改变是绝无仅有的。

1.它完全理解和承认我们在现世所遭受的苦痛(彼得一书 1章6节)。基督教并不轻视苦痛,认为它只是没有意义的人类幻觉,或是诸如因果之类的可以被避免的东西。基督坦然承认,苦痛是无法躲避的现实。 

2.它准确地表达了人心在挣扎交战的煎熬中对公义和饶恕的渴望(诗篇 51篇)。

3.它也提供了最无法想象的拯救。上帝自己以人的样式,以耶稣基督的样式来到这个世界上,施行拯救(歌罗西书 1章)。上帝自己以人的样式死在了十字架上,为我们除去了所有的破碎,羞耻,罪疚和不公义。

 

以上的三点反映了基督,也就是上帝对人类的生存状况最清晰准确的理解、判断和回应。

耶稣基督不仅仅回应了我们最深处需要被拯救的需求。他还满足了我们心灵深处的其它渴望——归属感,价值认同,生命的意义、目的和满足(约翰福音 10章10节)。因为耶稣基督的恩典,祂除去了我们的罪疚和羞耻,用祂自己的完美遮盖了我们的不完美,接纳我们进入祂的家庭得以被称为上帝的儿女,得到永恒的身份。这是有史以来最大的,最不可想象的拯救。

我曾经做过律师,也曾经从政,与各国首相要人一起商讨治国方略。那时,我的工作事业已经达到巅峰,我不能渴望更多了。但我心中却总觉得哪里不对。直到我愿意承认我永远无法靠着挖掘自己的内心来获得我真正想要的,我才发现一直以来困扰我的到底是什么。我认识了上帝的爱。祂一直追着我。耶稣基督是唯一的救主。他孜孜不倦地追求着我的心。从此我的生命大不相同。

有意思的是,《火星救援》这部电影虽然推崇个人的能力和智慧,却也在最后关头承认了一个事实——人无法自救。宇航员Mike Watney 孤身一人在火星上艰难奋战了那么久,诚然值得钦佩。但最后他也无法靠着自己的能力自救。他所有的聪明才智和决心毅力都无法改变他的终极处境。他需要外力的拯救。最后,他能够安全返回地球也的确是因为外力的干预,使他得救。

也许电影中的台词正好述说了我们的心声:我们最大最深的渴望就是得到外力的拯救。感谢上帝因为爱我们,回应了我们的渴求——耶稣基督就是我们的拯救。祂亲自做成了我们自己所不能做的事。现在我们要问问自己:“我要接受耶稣做我的救主,还是拒绝祂?”

 

此文章译自雅米英文网站

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停止仇恨,学会饶恕(有声中文)

作者:Olivia,中国

语音播读:Melody,加拿大

爱是一种正向,积极的能力。相反,仇恨则是一种负向,具有破坏性的能力。

我曾经是个非常爱记恨别人的人,甚至多少年前的仇恨都还记在心里。最后导致了我开始憎恨自己,无法走出苦毒的捆绑。

直到2014年被教会牧养后,我才知道了饶恕二字。在牧师为我祷告的时候,上帝帮我挪去因着性骚扰而捆绑我的深深仇恨,我人生第一次感到了如释重负。原来我一直像一个挑担子的人,把仇恨的担子全都挑在自己的身上。而那一刻我把它们全部卸下来了。我不需要再死死地抓着那些伤害我的人不放了,因为我知道公义的上帝会做出审判,他们虽然逃过了法律的制裁,但在上帝来的那一天却不可能逃得过。我也慢慢开始对他们生出了怜悯之情,自己也开始喜乐起来了!有一次我在路上听赞美诗的时候,上帝让我原谅了一个曾经深深侮辱过我的男人,我甚至开始为他能信主而祷告。当时我的心得到了完全的释放。我感到无比喜乐。这两次我都经历到了上帝的大能,祂亲自挪去了我内心的仇恨,释放了我的心,让长时间被仇恨和苦毒牢牢捆绑着的我完全得到了自由。我对上帝充满了感恩!

在那之后,我知道了这节经文:“你们饶恕人的过犯,你们的天父也必饶恕你们的过犯。你们不饶恕人的过犯,你们的天父也必不饶恕你们的过犯。”(马太福音6章14—15节)我开始省察自己,知道我自己也是个罪人,并且在不断犯罪得罪上帝。如果天父不饶恕我的过犯,那会是多么可怕的事情!“主耶和华啊,你若究察罪孽,谁能站得住呢?”(诗篇130篇3节)我从那时起做了一个决定——我要饶恕所有得罪我的人。因为我希望我的天父饶恕我。每当别人再得罪我的时候,我都会默想这句经文,然后跟主祷告,依靠祂,祈求祂使我能饶恕他们,不再去计较别人对我的亏欠,而每一次主都会给我力量!

我深深明白,是因着认识了上帝,我才学会了爱,才可以为着那些我仇恨过的人祷告。去教会的经历也让我了解到每个人都有自己的难处,或许正是因为他没有被好好对待,才会去伤害别人。我慢慢学会了理解和宽容别人。上帝给了我爱仇敌的能力。这种爱绝对不是人的爱,而是上帝公义的爱。“爱是恒久忍耐,又有恩慈,爱是不嫉妒,爱是不自夸,不张狂,不做害羞的事,不求自己的益处,不轻易发怒,不计算人的恶,不喜欢不义,只喜欢真理;凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐。爱是永不止息。先知讲道之能终必归于无有,说方言之能终必停止,知识也终必归于无有。” (哥林多前书13章4—8节)

2016年的时候,上帝又开启我,让我看到我有时会憎恨自己,不肯原谅自己过去犯下的错误。靠着上帝的恩典和力量,我开始学会跟自己和解,饶恕过去的自己。我看到《过犹不及,如何建立你的心理界线》一书中写到:“我们要能接受失败,不要逃避。一生都在逃避失败的人,也将躲避使自己变得更成熟的机会。我们被耶稣吸引,正是因为祂‘因所受的苦难学了顺从’(希伯来书5章8节)。成熟的人会被脸上留有战斗疮疤,忧虑皱纹,泪水印记的人深深吸引。因为那些人所学到的功课,比从来没有遭遇失败、脸上无皱无痕的人——没有真正活过的人——还足以让人信赖。”我因此明白了失败和苦难虽然在当下让我觉得很难受,但从长远来看却是上帝的美意,是会让我成长和成熟的!

当我终于释放了自己的时候,我感觉一束光照进了我的内心,一切都变得美好了,我不再陷在一种负向情绪中,而开始积极地看待失败和苦难,这样的转变让我感觉真的好有力量。

当我学会了饶恕的功课时,我的情绪也变得更加稳定和正向了。我的心中渐渐被喜乐充满,和人的关系也更加和谐了。我真的不敢相信忧愁苦毒的自己竟然可以变得像现在这么温柔喜乐!如果你也希望在我身上的奇妙转变发生在你身上,那么就去认识上帝吧,停止仇恨,学会饶恕!

 

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知道我是被爱的之后,我终于不再在爱情中迷失(有声中文)

作者:小小鱼,马来西亚

语音播读:依含,中国

从小到大我都缺乏健康的自我形象和安全感。

我认为自己不够漂亮,不够聪明,没有才干,孤陋寡闻,没有创意也很无趣。我觉得自己没有价值,更没有被爱的权利。因为拥有负面的自我形象,我也很没有安全感。当初的我认为,甚至是相信,长久的爱并不存在,爱是可以随时离我而去的,爱是可以随时让我受伤的,爱是可以随时被人夺走的。

虽然心里很是害怕受伤害,但其实内心深处却又非常地渴望被爱也很期待被肯定。在数年前,我谈了一场恋爱。由于彼此的不成熟和无知,在那段感情里面,我常为他对我外表的挑剔而伤透心,常因自己的不安全感受尽折磨,更常因为他与其他女生亲密的举动和言语而处在紧张和焦虑的状况。我多日以泪洗面,甚至在梦里也哭泣,深怕失去那份“爱”,深怕自己被取代,深怕自己被抛弃。我把那人还有那段关系和他的一言一举当作为我生命的全部、我整个世界、以及我的价值来源。我把心里的缺乏和渴望都投射在那人身上。将近一年后,我最害怕的事情最终还是发生了。因为一些事情,我提出了分手,而他在几天后就进入了新的恋情。

我失去了我的世界,我失去了我的价值。我,被“淘汰”了。

经历感情的挫败后,我更加讨厌自己,更加相信自己配不上真正永恒的爱。我开始武装自己,拒爱情于千里之外。虽然没有进入爱情,但我还是会不由自主地把自己的价值和安全感建立在他人身上。我希望自己能从关系,尤其是爱情当中得到肯定和价值。因为这样,我越发痛恨和责怪自己。我常不受控制地把自己的焦点和心思过度集中在某个人身上。我常一而再再而三地谴责自己,又常迷失自己。

去年的某一天,我感到很沮丧也很忧愁。我质问上帝为什么不把我创造得“更美好”,“更出色”一些。就在那时,上帝突然给了我一个意念,我仿佛听见祂在回答我说:“你很美好,而我要你学习把安全感和价值建立在我的爱和真理里面。”

那一瞬间我得到了答案,心中充满兴奋和说不尽的感动。原来上帝就是我生命的答案,祂理解并关心我的需要,祂对我的爱不会改变,祂珍惜并看重我,祂是我最大的喜乐和满足!

我开始能完全带着感恩的心面对过去的破碎,并以祝福的心面对前男友的婚姻。

从那之后,我的自我价值观和感情观出现了很大的转变。我立志让上帝来充满我的心,让祂得着我的生命,让祂更新我的思想。我常学习安静等候上帝,享受在祂永不更改且无条件的爱里。我仍在学习并操练以上帝为我生命的主,让祂坐在我生命的宝座,让祂成为我的最优先。我开始把婚姻的主权和自己的情感交给上帝,而我也实实在在地相信上帝设立的爱情是美好的,是神圣的,是及其可贵的。我不再以世界的眼光看自己和爱情。我不再是为了填补心里的空洞而去追求爱。我知道我需要的是能陪我同走天路,同心服事荣耀上帝的伴侣。

直到今天,我仍在学习,并靠着上帝保守自己的心。

当我越认识上帝的时候,我就越认识自己。

当我学会享受在上帝的爱里的时候,我就越懂得如何去爱。

记得,你是美好的。就如诗人对上帝赞美道:“我要称谢你,因我受造奇妙可畏;你的作为奇妙,这是我心深知道的。”(诗篇139章14节)

你是有价值的,是被爱的,因为“唯有基督在我们还做罪人的时候为我们死,上帝的爱就在此向我们显明了。”(罗马书5章8节)

 

 

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松鼠的“玛门”(有声中文)

作者:叶玲君,台湾

语音播读:馨宁,中国

*封面图片来自PEXELS

“一个人不能侍奉两个主,不是恶这个爱那个,就是重这个轻那个。你们不能又侍奉上帝,又侍奉玛门。所以我告诉你们,不要为生命忧虑吃什么喝什么,为身体忧虑穿什么。生命不胜于饮食吗?身体不胜于衣裳吗?你们看那天上的飞鸟,也不种也不收,也不积蓄在仓里,你们的天父尚且养活牠,你们不比飞鸟贵重得多吗?你们哪一个能用思虑使寿数多加一刻呢? 何必为衣裳忧虑呢?你想野地里的百合花怎么长起来,它也不劳苦,也不纺线, 然而我告诉你们:就是所罗门极荣华的时候,他所穿戴的还不如这花一朵呢!你们这小信的人哪!野地里的草今天还在,明天就丢在炉里,上帝还给它这样的装饰,何况你们呢? 所以,不要忧虑说吃什么、喝什么、穿什么。这都是外邦人所求的。你们需用的这一切东西,你们的天父是知道的。你们要先求祂的国和祂的义,这些东西都要加给你们了。 所以,不要为明天忧虑,因为明天自有明天的忧虑。一天的难处一天当就够了。”(马太福音6章24-34节)

我家的院子树上住着几只松鼠,它们的毛色有一般的黄棕色和比较不常见红橘色两种。这个夏天,我尝试种了一种会开粉红色大花的植物,松鼠很喜欢那种花的香味。早晨,这些漂亮的大花,早上还盛开着,一到中午,它们的花瓣就常常变成了松鼠的午餐。为了防止松鼠吃花,我买了喂食松鼠的喂食器,给那几只贪吃的松鼠食用。有了喂食器之后,松鼠天天在我家后院吃自助餐。我一开始买的坚果很小一包,一下半罐就不见了,有的时候不到一天就空了。于是最近我就想着到了周末找天去买超大包坚果补货,这样任由他们怎么吃也够。

就在前几天还在想着要去买大包坚果的时候,我在厨房一边忙着弄东西,一边打开落地窗散油烟味。突然我看见其中一只黄棕色松鼠在我家后院猫咪常常上厕所的地方做事情。我比较喜欢观察小动物,于是我就好奇地去看它在做什么,我看着松鼠在地上挖开一个洞,把颊囊里面的大大小小的坚果放进去,然后松鼠就埋好开开心心地离开了。我满脑子疑惑,觉得很奇怪为什么松鼠没有闻到猫尿味,因为我家的猫咪常常在那边上厕所。虽然松鼠存了很多坚果在那边,但是我家的猫咪只要继续尿在那边,这样存在地里的坚果就会变味,可能到最后就不能吃了。

就当我在心里笑着这些松鼠真傻的时候,突然一个转念想到我自己未尝不是这样呢?由于小时候我家里比较穷(我妈妈都有给我们按时吃正餐,但是没有钱买零食),我常常眼巴巴看着学校别的孩子去福利社买零食吃。加上没有零用钱,口袋空空,导致我从小对金钱就一直没有安全感。长大一点,家里经济情况好一些了,我出门自己的身上一定要带到一定数目的金额,当做自己的迷路急难救助金。后来离开家出外念大学,慢慢有点收入,我的房间开始囤积小时候最想要的零食。 为了不让自己回到像小时候一样看别人有东西吃,我却没有的情况,我的零食柜子里面的种类和数量都得保持在80%满以上。我的朋友常常和我说,要吃最有意思或是最新出的零食,去我家都有,零食一低于我的标准,我不由自觉就回到小时候那种看人家吃东西的恐慌,焦焦急急开车出去买回家存着,就算我不吃也摆着安心。

结婚之后开始没有和父母拿钱,我也常常看着银行的存款担心。又要交学费、房贷、汽车保险等,老公一份薪水又要养我和两只猫,有的时候也怕不能好好周转,结果导致不能出去看电影或是旅行等娱乐。对于金钱的害怕,使我常常打着自己的小算盘,然后想着想要怎么赚更多的钱,来满足自己对各样零食的口腹之欲,以及为着将来可能会发生的事情来存钱做预防。

事实上,常在我焦虑面对金钱的时候,我很少直接想到我们全知全能的天父爸爸。其实就算我们不求,祂也时时刻刻在为着我们考虑着。就像我在考虑小松鼠过冬要买超大包的坚果来喂他们,爱着我们的天父不也是如此在为我们的需要考虑吗?小松鼠的事件,让我开始真的思考,我过去做过一次非常失败的投资,亏了一大笔私房钱。其实我就像小松鼠一样把自己觉得贵重的财宝埋在“粪坑”,一开始赚钱的时候,志得意满觉得自己很厉害,深不知上帝不喜悦我处理金钱和财务的态度,就按着我自己的私欲,让夺取我心思意念的“玛门”就地朽坏了。

在你目前的人生中有什么是让你觉得每天都会忧虑的事?这些忧虑是否和食、衣、住、行、金钱等有关?你是否愿意相信爱我们的天父会为我们考虑我们的一切需要?你是否能将你对生活之中所有的忧虑交托给上帝,按照祂的意思来成就你的人生,并且全心依靠祂来过每一天的生活呢?

 

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