既然上帝已经知道了，为什么还要祷告？

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作者：E，中国

有声播读：Melody，加拿大

 

我刚信主的时候，有很长一段时间不怎么祷告，也不知道自己为什么要祷告。那时候自己对上帝并不太感兴趣，虽然我也去主日崇拜，听讲道，小组偶尔也参加。但是内心其实并不渴慕上帝，或者说，其实内心并没有意识到自己需要上帝。

这样的属灵状况持续了几年，一直不温不火，不冷不热。如果一个人的内心并不认为自己需要上帝的话，那么一切跟上帝相关的“活动”，无论是主日，还是小组或是其他的服侍都是一种“被迫的负担”。虽然我可以靠自己的意志力约束自己，遵行“律法”，强迫自己参加主内活动，但是我的内心没有真正的平安，也没有喜乐。我偶尔也带领诗歌赞美，但是赞美上帝的那些歌词好像离我的心很遥远。我一边唱一边其实不明白自己在唱什么，虽然歌词里的每个字我都认识。就好像很多经文我都知道，但是离我也很遥远一样。“上帝在基督里的爱是何等长阔高深……”什么叫“在基督里”，“长阔高深”？不明白，但是阿门……

如果要我跟别人说起上帝（所谓的传福音），我也可以张口就来“上帝是爱”，“上帝爱我，看顾我，赦免我一切的罪，认我做祂的儿女……” 但其实那时候的自己并不认识上帝。对于上帝是谁，祂是什么样，都是道听途说，仅仅停留在脑子里的“知识”。

那时候我对祷告的认识只是停留在“把自己的需要告诉上帝”。同时教会一直教导我们，上帝是主权的上帝，所以我们不能操控祂。我们固然可以把自己的需要在祷告里告诉上帝，但是祂是否成全是祂的决定，我们不能强求。上帝不给就说明祂另有美意。即使我们没有得到自己想要的，也要平静接受，尊重上帝的主权。我也一直信服这个教导。所以我有事情就祷告告诉上帝，没事就不怎么祷告。

当时我对上帝的认识就是祂已经赦免我一切的罪，而祂是全知全能的上帝。那么问题来了，既然上帝什么都知道，祂鉴察人心，根本不需要我们告诉祂什么，那我为什么还要祷告？反正就跟“谋事在人成事在天”差不多的意思吧！不要强求，随遇而安。回想那时候的自己其实并不那么在乎上帝，所以也就纵容自己停留在这种不求甚解的阶段。

现在回想，自己真的是个罪人。一边轻慢上帝，不把祂当回事，连为什么要向祂祷告都不想弄清楚，却还指望祂满足我的祷告？想想真是很可笑啊。我们能一边对方不感兴趣，不愿意了解认识他，却又一边向他求问事情吗？如果我们认真严肃地对待信仰，难道不应该搞明白吗？否则，我们的信仰，跟属世的教导、心灵鸡汤或者哲学知识有什么区别呢？跟求神拜佛又有什么区别呢？毕竟，拜佛也是不能强求的啊….

我后来悔改了。为自己的无知、专靠自己、内心根深蒂固的偶像崇拜、企图操控上帝的想法、自我为中心、轻慢上帝等等的罪来到上帝的面前认罪悔改。骄傲是一切罪的毒根。骄傲，就是不认为自己需要上帝自己，而是想要操控上帝来满足自己。而罪人的心可以曲解一切，甚至是律法，来满足自己操控上帝。也有人说：你为上帝做了这个，祂就会为你做那个。或者，你守律法，那么你就是好信徒，上帝就喜悦你，你祷告就有恩膏和能力。因为骄傲，人就是愿意相信自己可以靠自己讨上帝喜悦，为自己或者为上帝的国度“贡献”。无论是守律法，还是服事奉献，受苦舍己，都要么是一种交易，要么是一种自我感动式的牺牲，悲壮又委屈。我们要么是商人，要么是英雄。哪里有圣灵的果子，平安和喜乐？

祷告的态度

祷告的本质是认识上帝，和上帝眼中真实的自己。那么第一步就是要好好认识上帝的话语。以敬畏的心对待祂的话语，藉着读经、默想、反思，求上帝开启我们的内心，并且顺服上帝和祂所设立的属灵权柄。

我们当然要服事上帝，但是必须警醒自己的心思意念，常常为自己服事上帝的心思动机来悔改，求祂洁净。另外也要常常为自己日常生活、工作各个方面的心思意念，言语行为悔改，在祷告中向上帝悔改，求祂赦免洁净。因为上帝是圣洁的：“……并要追求圣洁，非圣洁没有人能见主”（希伯来书12章14节）。“所以你们要圣洁，因为我是圣洁的……”（利未记11章45节）。因此我们要常常求上帝显明自己隐而未现的罪，圣灵会光照我们，使我们悔改。同时也在人面前谦卑悔改，因为上帝要我们表里如一。 

祷告的内容

与此同时，我们祷告的内容也会改变，不再是为了自己，乃是为了追求上帝。为了得着基督，更多地得着祂，被他充满。因为基督就是我的新生命，是我里面的活水源泉要直涌到永生。平安也会在祷告中降下，服事的时候我们就会有属天的喜乐。我们也不再在乎别人怎么看看自己，是否有人知道或认可我付出了什么。甚至，不知道更好，因为在隐秘处，上帝浇灌亲密的喜乐，好像无人打扰的乐园…. 上帝在祷告中；在敬拜中；在睡眠中；在梦中，甚至在我独自发呆，或者并未刻意思想祂的时候，祂都与我同在。

祷告的益处

祷告揭示我真实的属灵状况。很多时候，我们并不真的知道自己是谁，在干什么。我们看待自己的眼光或高或低，都不准确。我们也常常用属世的各种标准看待和衡量自己或别人，这些都不是从上帝而来的眼光。祷告使我有上帝的心肠，改变我的眼光，让我拥有属灵的视野，能够为别人代祷。我觉得不可爱的主内弟兄姐妹，上帝却爱TA。上帝为TA舍命，流出宝血洗净TA一切的罪。在上帝眼中，TA是圣洁的，因为基督不仅仅做了我的赎罪祭，也做了TA的赎罪祭。如果我是属基督的，那么我就要按照基督的原则去行。

求上帝赐我们基督的心肠，为那不可爱的人代祷，看到TA的圣洁可爱，祝福TA。“凡信耶稣是基督的，都是从神而生；凡爱生他之神的，也必爱从神生的。”（约翰一书5章1节）我们都是上帝借着基督的福音所生的孩子，都是天国的后嗣，与基督一同继承产业。这样的代祷坚持了几天之后，上帝奇迹般的医治了我里面对TA的惧怕和躲避。“爱里没有惧怕，爱既完全，就把惧怕除去，因为惧怕里含着刑罚”（约翰一书4章18节）。当我们以上帝的原则去祷告，祂就亲自充满医治我们的心。我们的敬拜会越来越敬虔，祷告也会越来越喜乐。

祷告的根基

我们能够祷告，是因为耶稣基督为我们死在十字架，恢复了我们跟上帝的关系。天父因为耶稣的牺牲，因着祂的怜悯和恩典，赐给我们祂儿女的身份。因此，耶稣赦罪的死亡，复活和重生的生命，就是福音，也应该是我们祷告的目的和中心。我们应该为自己更多经历福音，也为别人认识和经历福音而祷告！ “所以，不要忧虑说吃什么、喝什么、穿什么。这都是外邦人所求的。你们需用的这一切东西，你们的天父是知道的。你们要先求祂的国和祂的义，这些东西都要加给你们了。”（马太福音6章31-33节）。

上帝在基督里已经为你我预备了一切！祷告，经历祂美好的计划吧！祂应许倾倒一切属天的恩膏和能力，要带领我们得着丰盛的生命，走进宽阔之地，进入祂爱的怀抱！

 

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专心享受上帝的同在，不分心，今天你做到了没？

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作者：Janel Breitenstein
翻译：Celina Zhang，加拿大
有声播读：枝子，中国

 

 

你有没有哪次跟朋友聊天时， 对方是全身心地认真倾听你讲话，没有一丝分心的？

也许你跟朋友们冲进一间咖啡馆或饭店， 但你脑海里却想着各种待办事项。或者你正在打电话，孩子们在另外一个房间里打闹（#本周的生活），同时你还在努力回想正在做的一道菜有没有放过盐。

然而不管怎样， 和你一起喝咖啡或吃饭的朋友，或跟你打电话的人竟然还能继续跟你呆在一起。

最近，我突然意识到：要学会专心与他人在一起，我们首先要学会专心与上帝在一起。

当我们能够放弃自我形象管理（我们总希望自己在他人眼中光鲜亮丽，事业有成，这对我来说，是比讲电话更耗精力的事情），专心地与对方交流时，才是真正的相处。如果我自己的心灵都很空虚，尚且需要从我爱的人们那里得到安慰，我又怎么能够让他们感受到心灵层面的关爱呢？

更重要的是，当我思考与朋友的相处时， 我开始好奇自己在与生命里最重要的上帝相处时，有多投入。事实是，满满的行程、对物质的追求及对将来的担忧经常充满我的心，让我无法经历上帝的同在。正如马可福音所说：“后来有世上的思虑、钱财的迷惑和别样的私欲进来，把道挤住了，就不能结实”（马可福音4章19节）。

生活中的噪音， 让我无法经历上帝在我生命里的同在， 减弱了我聆听上帝声音的能力。

我开始反思自己是怎样渐渐分心，远离上帝的，也总结出了一些方法，帮助我们全身心与上帝同在。

1. 不在上帝面前装模作样

这一点看起来让人发笑， 谁可以在上帝面前装模作样呢？然而我却发现这一点对我来说挑战很大。主耶稣斥责法利赛人的两面派：“因为你们好像粉饰的坟墓，外面好看，里面却装满了死人的骨头和一切的污秽”（马太福音23章27节）。

有时我的属灵状况就是这样的。我拿出圣经开始祷告， 但是我的心里想的都是我工作要做的事情，或者是对我某个孩子的担忧，或者琢磨着社会上的某个问题。我并没有把自己忧虑的这些事情带到上帝的面前， 聆听祂要对我说的话，反是身子在祷告、读经， 但是心思意念却不知道漂到哪里去了。

甚至当我一个人独处时， 我表面上进行着属灵操练， 但是我的灵里面却没有真正地与上帝交流。我没有全身心地投入与上帝相遇的时刻。诗篇的作者祷告说：“求你使我专心敬畏你的名”（诗篇86篇11节）。我在想，诗人写下这句祷告的时候，上帝是否想到了我，因为我的思绪真的是可以同一时间飞到四面八方。

我就是做不到专心享受上帝的同在。

与上帝同在时， 我很容易心怀二意，而且注意力不集中（雅各书1章5-8节）。 我不专心，做不到“清心”。但是圣经上说清心的人才必得见上帝（马太福音5章8节）——那些全心全意与上帝面对面的人。

因此，我需要上帝把我从涣散的心绪和乱七八糟的意念里带回来， 使我整个身心灵安静在祂面前， 跟随祂、敬拜祂。

2. 祷告时不要隐藏真实的情绪

有一个很有趣的现象是，圣经里上帝对人提出的问题都是用来引出对话的。例如，上帝问人类：“你想我为你做什么？”还有，上帝问在伊甸园里藏起来的亚当和夏娃：“你在哪里？”

这个发现让我感到很惊奇， 因为上帝明明知道他们在哪里（创世记3章9节）。在我们寻求之先， 上帝已经知道我们需要什么（马太福音6章8节），所以上帝不是在问我们相关信息，而是要跟我们交流。

我有时候会向上帝隐藏我的一些真实情绪，例如愤怒， 害怕和伤心。

但是全然与上帝同在意味着我要胜过我里面的羞耻感，坦诚与上帝分享我的感受。

对我而言， 诗篇的美在于诗人可以在上帝面前做真实的自己。他认真地聆听自己内心最深处的感受，哪怕这些感受不是那么“义”，同时又基于上帝的属性劝诫自己的心应该怎么想，怎么做。

主耶稣带走了我们一切的羞耻， 所以我们在上帝面前不需要隐藏什么。

3. 祷告不要只是交换信息

与先生的晚间约会是我最喜欢的时光。但是下面的情况绝对会破坏美好的约会。那就是单单交换信息——交谈内容只是分享家庭琐事和作为家长的烦恼。

如果我和我的丈夫并不享受彼此在一起和联结的时间，那就好像我们在开会， 唯一的不同是有好吃的而已。或者我们只是邻座着看了一场电影。

我们每一个人跟上帝的关系都有类似的经历。我们的祷告好像只是例行公事， 而不是真正地与至高的上帝相交。我们与祂的关系只是浮于表面，却没有真正认识上帝和被祂认识。

我希望自己可以更多地与我的先生相连，同时也希望可以更多地与上帝相交。如果我学习上帝的话语只是为了得到更多的知识，那么我就错过重中之重——书写圣经的那一位上帝了。学习圣经变成了比上帝更重要的事情（法利赛人在这一点上堪称传奇）。

当我花时间与上帝独处时，我希望可以与上帝有情感上的交流，带着真实的感恩享受祂的同在，并思考这一天上帝对我生命的带领。我希望不是单单在头脑上认识上帝， 而是在我的生命中真实地经历祂的同在和对我的带领。

因此，我发现创造出空间和时间与上帝相处很重要，这样我才可能更多认识祂。如果我想要认识某个人，我会花时间邀请他来家里做客。我会问他很有意义的问题与他交谈。同样的，花时间与上帝在一起，阅读祂的话也应该这样——创造神圣的空间和时间和祂面对面，也邀请上帝来认识我。

4. 操练感受上帝随时随地的同在

在过去的两年中，我曾经历过灵里的低潮，感觉上帝离我很遥远，疑惑上帝是否还与我同在。但是上帝告诉我祂一直都在。

诗篇139篇说道：“我往哪里去躲避你的灵？我往哪里逃躲避你的面……黑暗也不能遮蔽我使你不见，黑夜却如白昼发亮，黑暗和光明在你看都是一样。”

因此，我需要做的一件事情就是学会察觉祂的同在。约翰派博说“追求喜乐是重中之重，而追求喜乐主要在于发现”。这就是为什么保罗会在以弗所书里祷告，求主耶稣照明我们心中的眼睛（以弗所书1章16-19节）。我们的眼睛是身体的灯，提醒我们“深陷痛苦”并不等于“孤单一人。”

可以尝试一下古代修士的每日操练（The Daily Examen），我就是用这个方法来帮助自己观察每天上帝在我生命中的同在的，看祂如何将我从情绪的低潮中释放，最后充满感恩。以下是我用现代文改编后的每日操练：

进入上帝的同在里，安静你的心。跟上帝呆在一起，思考上帝的属性。回顾今天一天发生了什么，看有什么值得感恩的地方。在祷告中你可以请求圣灵：“当我祷告的时候，请向我显明真理。”你可以一边祷告，一边思考“上帝今天是如何与我同在的？” 你也可以一边祷告一边思考“我该如何回应上帝今天与我的同在？”把今天发生的所有事情都带到上帝的面前，为你一天的生活献上感恩和祷告。

5. 以顺服的心来到上帝面前

腓立比书2章提到，主耶稣不以自己与上帝同等为强夺的。这跟以赛亚书里的撒旦形成了鲜明的对比，因牠想要与上帝同等（以赛亚书14章）。

通过主祷文的祷告，我明白了在祷告祈求中，要先认识到上帝的同在和身份：“我们在天上的父，愿人都尊你的名为圣，愿你的国降临，愿你的旨意行在地上，如同行在天上”（马太福音6章9-10节）。

我们来到上帝面前祷告，就要像主耶稣在客西马尼园一样，真诚地表达自己的感受和祈求，也完全地顺服。“不要照我的意思，只要照你的意思”（马太福音26章39节）主耶稣的祷告让我明白不管上帝是否应允我的祷告，祂的良善都不会改变。

但当我怀着一颗顺服的心来到上帝面前时， 我就承认自己眼界和智慧的有限。

我要让上帝有空间把祂的真理、智慧和异象放入我的生命里。

影响我们专心享受上帝同在的因素很细微，却让人无法自拔。只有我们拒绝那些干扰我们注意力的事情，我们才有可能专注在上帝面前。让我们都专注在上帝面前吧。

 

 

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3个祷告，让你从2020的疲惫中被更新（有声中文）

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作者：Madeline Kalu，德国

翻译：悦，中国

有声中文：Joya，中国

 

与往年不同，2020年是让我们更加警觉的一年。新冠疫情从年初开始出现，使我们一直到夏天都被迫过封闭生活。因为夏日游客走动，我们的旅行又不得不受到限制，被强制进行核酸检验，感染率还升高了。

现在，对于我们生活在欧洲的人来说，上升的感染率迫使很多国家进入了第二次封国的状态。随着冬季的到来，恐怕病毒传播速度会更快。

经历了10个月的新冠生活，我已经厌倦了。

我已经厌倦了为自己和所爱的人的健康焦虑，我渴望教会的团契，渴望回归正常的生活。

我需要被更新，需要打起精神来。我需要得到安息和安慰。我知道只有上帝能给我。

如果你的灵也疲惫不堪，也被今年发生的所有事情压得喘不过气，希望下面的三段祷告能够使你恢复活力。

 

1.主啊，求你使我在疲惫不堪中得享安息

“凡劳苦担重担的人，可以到我这里来，我就使你们得安息”（马太福音11章28节）。

这句熟悉的经文非常安慰我。它提醒我，当我因为新冠疫情的各样规定感到紧张不安或者因为对未来的担忧几近崩溃的时候，我都可以将重担都交托给上帝，祂会使我得安息。

如果你也像我一样渴望片刻安宁，希望接下来的祷告可以鼓励你将所有的负担交托，安歇在上帝的同在里。

慈爱的天父，

 

我们知道这个世界从年初开始就发生了天翻地覆的改变。新冠病毒的杀伤力是迅猛而巨大的，极大的损害了我的身心健康。因为关于新冠疫情的规定一直发生变化，我需要不断去适应，要实践社交距离让我压力很大，担心生活不能回到十个月前的样子使我心力交瘁。

主啊，感谢你，在这样的光景里，你呼召我们，将重担和恐惧都卸下给你。

感谢你提醒我们，我们不必因着听到各种新闻而不知所措，生活在害怕自己被感染的恐惧中，也不必为即将发生的事情感到焦虑。

感谢你替我们担负烦恼，让我们在你翅膀荫下休息。

 

奉主耶稣基督的圣名祈求

阿们。

 

2.主啊，让我们疲惫的灵魂振作起来

 

“耶和华是我的牧者，我必不致缺乏。祂使我躺卧在青草地上，领我在可安歇的水边。祂使我的灵魂苏醒，为自己的名引导我走义路。”（诗篇23篇1-3节）

每当我读这段经文的时候，我都会感觉自己像被凉爽的清水洗过；所有因为新冠疫情带来的紧张，焦虑和担忧都被冲走了，我感到精神焕发，心中很平安。

上帝确实是一个好牧人，祂总是优先考虑我们（祂的羊）的幸福。祂供应我们一切所需，坚固我们的道路，使我们的灵得安歇和更新。

如果你需要上帝带领你在祂同在里安歇，并更新你的灵，希望下面的祷告会鼓励到你：

美善的天父，

 

感谢你做我的供应者，我的守护者，使我躺卧在青草地上，使我的道路平坦。

你是我的牧者，为了保护我而舍弃了自己的生命。在你里面，我必不至缺乏。

主啊，我很累，压力很大，我需要安歇。我害怕会再次封城，这让我一直担忧我的工作和财务状况。我担心一场持续的流行病将给我们的经济带来影响。

我求你领我到平静的水边，使我疲乏的灵魂得安息。求你用你的杖指引我走上未知的未来之路，保护我和我的家人不受感染。

感谢你抬起我沉重的头，用你的恩惠和慈爱来激励我。

 

奉主耶稣基督的圣名祈求

阿们。

 

3.主啊，加添我们的力量让我们得以继续前进

“但那等候耶和华的，必重新得力。他们必如鹰展翅上腾，他们奔跑却不困倦，行走却不疲乏”（以赛亚书40章31节）。

我不知道为什么世界会被新冠病毒搅得不得安宁，但是我知道我的希望都寄托在上帝那里，我祷告祂会治愈那些感染者，并给我们疫苗或者是一种治疗方法来结束这场流行病。

我不知道上帝会如何做，但我只将盼望寄托在祂那里。相信上帝的怜悯慈爱，使我重新得力，得以继续应对我们所面临的挑战，因为我知道上帝已经在做工了。

希望下面的祷告会使你充满希望，并从祂那里得力量：

奇妙的救主，

感谢你，不管我们目前正在经受什么样的考验和限制令，你都完全掌权。

我的能力有限，但是我知道你是我力量的永恒源泉。主啊，当我把我的希望寄托在你身上时，求你使我从新得力。

请赐予我力量，让我继续我的日常生活，当我在面对每天不同的挑战时，让我定睛在你的身上。

有你的力量支撑我的灵，我就可以一边等待你在这逆境中做工，一边继续享受你给我的种种恩惠：家人和朋友的高质量的陪伴时间，一个温暖的家，美味的食物……谢谢你让我被你的平安和爱充满。

 

奉主耶稣基督的圣名祈求

阿们。

上帝看见这场传染病给我们带来的伤害，祂要我们亲近祂，好让祂能安慰我们，使我们疲乏的灵魂在祂慈爱的怀抱中安息，藉着祂的怜悯使我们得恢复。当祂正在祂的时间解决这场全球疫情的时候，让我们听从祂的呼召，安息在祂的同在里。

 

 

 

 

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管制令下，修复和上帝的关系变成我的首要任务（有声中文）

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作者：Nico，马来西亚

有声播读：杨澜，中国

 

我望向镜中的自己。不懂何时，岁月悄悄带走了我粉嫩无暇的脸蛋，只留下一双厚重眼袋，粗大的毛孔与眼角的细纹。目光再往下，肚子和大腿的赘肉仍然不离不弃地跟随着我，纵然我已经尝试做不同的运动去消灭它。好不容易从镜子前离开，脑袋骤然想起，随着大马行动管制令的开始，我的存款已经从原本的四位数退到三位数。我看向日历，数算着日子，想着政府何时才会通知我去新的学校报到，开始我的教学生涯。

在马来西亚行动管制令的日子里，我就是如此开始我新的一天。明明应该是阳光灿烂的25岁，可却硬把自己活成像一个整天埋怨的欧巴桑。用埋怨开启无所事事 的每一天。埋怨自己不讨好的脸蛋、身材，和迟迟未到的工作。我也频繁刷着社交媒体，垂涎着吸引人的衣服、保养品和排毒产品的广告。深信一白遮三丑，一胖毁所有。那时的我心里想，如果我有钱，我就有能力买这些看起来可以让我活得很精致的物品。如果我有很多钱，我一定可以活得很幸福。如果我有钱……

可是我没有！我按着计算机，算着如果我买下这些奢侈品，剩余的存款可以帮助我度过多少无业的日子。耳边似乎回响着家人叮嘱我不要再乱花钱了。我懊恼地抓了抓我的头，心里觉得非常气馁。看着我的好朋友幸运地在行动管制令期间还能在家工作，薪水准时地进入户口，而我却在就业的前一个星期，政府公布我们这些刚毕业的准老师无限期延后报到。这瞬间打乱了我的计划。想到连日常生活起居的消费都要家人的支持，我的心顿时凉了半截。

推开曾经陪着我度过无数日子的圣经和灵修笔记本，我一肚子的委屈不甘。可我不懂该向谁抱怨，唯有向上帝发脾气。

“为什么……”我抱着头祷告。“上帝呀，你说过祢未曾留下一样好东西不给那些行动正直的人吗？我是祢的女儿，祢万王之王的女儿，可为什么我的生活却如此糟糕？我只想要一份稳定的工作，有薪水，给我自己和家人过上好点的日子。为什么祢那么疼爱祢其他的儿女，却不重视我，甚至我没有信主的朋友都比我好上千万倍！”

在无数个失眠的夜晚，我觉得上帝让我的生活变得一团糟，祂不爱我，没有满足我心里膨胀的物质欲望。我总觉得那时候没有工作的我活得很失败。我的计划，我的梦想全被这行动管制令给打乱了。

上帝总是沉默。祂似乎已经不再对我说话。祂的沉默让我更生气，也让我觉得圣经的话语显得特别讽刺。上帝的赐福，怜悯和安慰我通通都感觉不到，感觉到的是祂的冷漠。

写到这里，我心里突然涌出了一股忧伤。现在回想起来，我无数次地和上帝发脾气，祂也无数次地陪在我的身边。祂可能也难过地想着为什么这个傻女儿总是以为祂不爱她，不疼她。为什么她总是不信祂为她准备的礼物，是比她自己想要的好上千万倍呢！

这个世界是多么多姿多彩，人心的欲望也是无穷无尽。我以为，唯有工作和金钱才能堆砌我想要的日子。我以为只要我穿着美丽的衣服，有着苗条的身材，脸上化着精致的妆，有足够的存款，我就可以过上幸福的日子，不负25岁花样年华的自己，却不曾细想我已经不知不觉掉入危险的试探里。

这些“我以为”一步步地让我觉得上帝不重要，祂帮不了实现我的幻想。

后来我终于得到了一份稳定的教职工作，生活也慢慢改善。可我知道我和上帝的关系出现了很大的裂缝。每天看似有祷告读经灵修， 每天也有一堆的事情要交托给上帝。可灵修变成一个死板的例行公事。完成后我就点开手机里的购物网站，想着下次发薪水时要送自己什么礼物，好让我从中得到暂时的满足。

可是心里常有一股莫名的空虚，提醒我的缺乏，让我不能真正的快乐。我常在想，上一次我真正满足地笑是在几时呢？是我收到一个个邮寄包裹的时候？是我运动瘦了一斤的时候？还是我用新的洗面乳洗脸后发现皮肤变好的时候？

都不是。我突然发现那些曾经让我觉得喜乐的时光往往和上帝脱不了关系。我和祂在湖边散步的对话、灵修读经的感动、和祂分享日常琐事的晚上、又或者祂在某本书给我的话语……我发现能满足我的是祂自己。我真正的喜乐竟是源自于我和祂的关系。当我和上帝的关系变质了，我的心自然就不再快乐了。

后来工作上遇到难处，作为新人的我把不平放在心中，没有告诉任何人。可任性的我又脾气暴躁地质问上帝，“我到底做错了什么？为什么顺心的日子总是这么短暂。” 读到以赛亚书的48章10节 “我熬炼你，却不像熬炼银子；你在苦难的炉中，我拣选你”时，我心里立刻向上帝说，“那我宁愿祢不拣选我，我已经受够祢给我的苦难了。”上帝似乎也反问我：“你到底是要我改善你的生活，还是更新你的生命？”

我想到耶稣在旷野受试探时，魔鬼希望用世界的荣华富贵诱惑耶稣。我突然发现我一昧地希望上帝改善我的生活，挪开我的困难，满足我心里无限的欲望，那我信的还是上帝吗?如果我单单要让我的生活变得更好，魔鬼也帮到我，不需要上帝。

“那我当初为什么要选择这位上帝？”我想起自己那一年不顾家人的反对，坚定并开心地选择耶稣为我一生的主。是因为祂曾经给我什么“好处”吗？不是的。吸引我的是祂对我的爱。“我以永远的爱爱你，因此我以慈爱吸引你。”（耶利米书31章3节）从我信主以来，一路有风有雨，有阳光灿烂，也有阴雨连绵。可一路上，祂总是笃定地在我的身边。最初吸引我的，是祂如父亲的关爱，恩友的指教，和良人的陪伴。

那为什么现在我不想再跟随祂了呢？我想，是因为我把生命的焦点放在错误的地方了。上帝已经不在我生命中最重要的位置，取而代之的是这个世界的缤纷。我不明白的是，世界琳琅满目的商品只可以改善我外在的生活，可内在生命的改变唯有倚靠上帝的话语。

我知道我需要更迫切地寻求上帝，好赶走我心里不断膨胀的欲望。于是我开始了人生中第一次禁食祷告。从前以色列人犯罪后，会向上帝痛哭禁食祷告，好寻求上帝的面。而我在饥饿当中，学会了紧紧地抓住祂的同在。我仿佛回到刚认识上帝的时候，心里对祂的渴慕和爱。禁食的那天晚上我终于重新感受到祂的同在了！这才发现上帝从来没有放弃爱我。祂一直爱我，只是我心里的欲望拦阻了我和祂的亲密，让我看不见祂。

灵修时，上帝带我看一个故事。故事里有一个男人，因饥荒举家搬到一个地方。他向那边的人谎称她的妻子是她的妹妹。因为他心里想：“恐怕这地方的人为利百加的缘故杀我，因为她容貌俊美。”（创世记 26章7节）男人名叫以撒。

“恐怕”让这个男人做错了一个决定，伤害了她妻子的心。“恐怕”是“我以为”会发生的事情，是自己的想法。其实我们很常被自己的想法辖制，就像以撒。

恐怕我太胖，恐怕我不够好，恐怕我不够钱。我以为上帝偏心，给我的祝福都是次等的。我以为我要足够优秀，人和上帝才会爱我，我以为我太不好了，所以上帝把一个一个重担压在我的身上……

“恐怕”和“我以为”让我没有足够的安全感。我害怕，我担忧。于是当困难一波波来时，我对上帝失去最初的信心和爱，以为上帝会抛弃不好的我。这使我离开祂，转向物质，让物质满足那颗如无底深洞的心。

唯有创造人心的才能满足人心。和上帝美好的关系胜过物质带来的短暂欢乐。祂明白祂儿女的所需。若我们活在祂的里面，我们根本不会缺乏。

如今，我慢慢从物质的欲望里走出来。喜欢购物其实没有错，喜欢用小物品去装点自己的生活也是好的。可当心里对物质的渴望大过对上帝的爱时，这些不知不觉就会变成侵害我们生活的偶像了。

我觉得我和当年拜偶像的以色列人一样，无数次地离开上帝。可上帝的爱从来不因人的失败而停止。上帝对犯下无数错的以色列人与我说：“因我看你为宝为尊，又因我爱你……”（以赛亚书43章4）

修复和上帝的关系变成我生活中的首要任务。灵修祷告不再是死板沉闷的每日必修课，而是我和上帝约会的时间。每次和上帝独处时，祂总会给我新鲜活泼的话语。从前觉得圣经是本枯燥乏味的历史书，可有上帝陪我一起读时变得别有一番滋味。

工作的难处仍然在。日常也有一些烦心的事搅乱我的心情。可不同的是，在这些苦里面，我总尝到上帝为我预备的甜。苦里面的甜比单纯的甜更来得弥足珍贵。

上帝的同在是最宝贵的。25岁的生日刚过，我回顾我的愿望清单。才发现生活永远不会满足，愿望清单只会无止境地加增。我把愿望清单清空，只留下一条“不忘初心，不负祂心”。

 

 

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