读经：《诗篇》119篇33-40节

33 耶和华啊，求你将你的律例指教我，我必遵守到底。
34 求你赐我悟性，我便遵守你的律法，且要一心遵守。
35 求你叫我遵行你的命令，因为这是我所喜乐的。
36 求你使我的心趋向你的法度，不趋向非义之财。
37 求你叫我转眼不看虚假，又叫我在你的道中生活。
38 你向敬畏你的人所应许的话，求你向仆人坚定。
39 求你使我所怕的羞辱远离我，因你的典章本为美。
40 我羡慕你的训词，求你使我在你的公义上生活。

在祢的公义上生活

作者：Jessie

公义，一个严肃又沉重的词，是近几个月来，世界各地不断有人提起，也不断有人想要压制的声音。在马来西亚沙巴，一个年轻女学生从学校宿舍坠楼，却疑似被同学霸凌至死。在中国，一位年轻男演员同样不明不白地坠楼身亡，而他的名字已经在网络上被抹去。一声枪响，夺走一位正在进行公开演讲的美国年轻基督徒。暴力与不公事件令人骇人听闻，当“使一个人消失“变得如此轻易，谁又敢轻易问答“公义”？

没有一次的恶是忽然就形成的。“私欲既怀了胎，就生出罪来；罪既长成，就生出死来”（雅各书1章15节）堕落后，人就无法真正行出公义，若不是有上帝所赐的良心和律法，人真的会为所欲为，完全按照私欲去生出罪恶来。所以，每个人都当谨慎自己，在每一天的选择上，在保守自己的心上，“行公义、好怜悯，存谦卑的心与上帝通行”（弥迦书6章8节）今天灵修的经文让我们看见，诗人是如何渴望上帝能赐他律法和悟性，使他一生一心一意地遵守。

33-35节，诗人表达行走在公义道上的渴望。他特别求上帝能赐他“悟性”，使他能一心遵守。“悟性”通常指领悟、明白的能力，诗人不只是表达自己想要“死记硬背”律法的规条，而是求要真正明白律法的精意，从而自己是真正寻求公义的，而不是盲目地跟从。诗人相信，当自己认识并明白上帝的命令，他甚至可以“喜爱律法”。

36-37节告诉我们，他能够喜爱律法，是因为上帝的命令会使他远离不义之财和虚假。这个世界许多不公义的发生，难道不就是因为这两者吗？为了“权、财、色”，用虚假和谎言加速罪恶。但义人却不是如此，义人的心趋向上帝，因此也不愿意这些私欲和败坏玷污自己，而是求上帝使自己行走在公义的道上。

38-40节，诗人再次告白自己内心的渴望，他相信公义的上帝必向敬畏祂的人守约，坚定应许。上帝应许义人必不至羞愧，敬畏上帝的人必要享受平安和福乐，恶人却要遭报。诗人带着这样的信心，再次恳求上帝使自己在上帝公义的道上生活。

公义，看似神圣不可及，却离我们不远。它就在人心里，也在上帝已经启示的话语中。公义甚至成为一个活生生，可见的人来到这堕落的人间，“但你们得在基督耶稣里是本乎上帝，上帝又使他成为我们的智慧、公义、圣洁、救赎”（哥林多前书1章30节）。耶稣基督正是诗篇所说的那位义人，他热爱上帝的律法，并且喜乐地照着去行。祂也亲自满足了上帝公义的标准，又使自己成为满足公义的赎价，为百姓死而复活。愿我们都披戴基督的公义，并且在祂公义的道上生活！

让我们一起祷告：

公义慈爱的天父，求祢使我认识公义，认识耶稣基督，并且信靠耶稣基督的公义能将我救活，从而在祢公义的道上生活。奉主耶稣基督的名祷告，阿们。

反思问题：

1.        你如何看待公义？

2.        耶稣基督的公义是什么？你会如何活出公义？

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读经：《诗篇》119篇25-32节

25 我的性命几乎归于尘土，求你照你的话将我救活。

26 我述说我所行的，你应允了我，求你将你的律例教训我。

27 求你使我明白你的训词，我就思想你的奇事。

28 我的心因愁苦而消化，求你照你的话使我坚立。

29 求你使我离开奸诈的道，开恩将你的律法赐给我。

30 我拣选了忠信的道，将你的典章摆在我面前。

31 我持守你的法度，耶和华啊，求你不要叫我羞愧！

32 你开广我心的时候，我就往你命令的道上直奔。

在祢的道上直奔

作者：Jessie

有声播读：穆如清风

没有人天生就爱律法。不信主的时候，律法指出人的罪，使人归向基督；信主之后，因着更新的生命，律法变得不再那么令人难受，然而，当基督徒说到“律法”，总是还是带着点提防。因为基督徒太容易陷入“律法主义”，总认为单单信靠耶稣基督并不够，还需要加上守律法才能得救。以至于使徒保罗要再三强调“律法”的功用在基督里是训导师，而不是通向得救的路。面对“律法”，我们不是过于轻视，就是错误地重视它。但是诗篇119篇让我们惊讶地看到，一个正直的人，一个爱上帝的人，他是如何爱律法，以至于心碎。他切切地渴慕律法，就是在困境中，他恳求上帝以祂的话救活自己。

25节诗人强调自己处在极度困境中，甚至性命都要绝了，他求的是上帝的话能将他救活。这让我们想起，“人活着，不是单靠食物，更是靠上帝口里所出的一切话”。诗人清楚知道，生命不仅只是身体，也是灵魂，在卑微低落的尘土中，上帝拯救了他。28节，诗人再次诉说自己的心因为愁苦而消化，是上帝的话使他的心能再次坚立起来。上帝的律法将他的性命救活，又坚立他因愁苦而消化的心。不仅如此，29和30节说到上帝的律法也引领他离开奸诈。上帝的道是正直、公义、忠信的，是纯全无瑕疵的。亲近上帝律法的，就远离罪恶、奸诈，保守义人不至于跌倒失脚，而是稳当地行走在上帝的旨意中。

当诗人选择上帝忠信的道，持守上帝的法度，诗人就呼求上帝“不让他羞愧”（31节）。行走在正道上，行正直的事，结局必定是不至于在审判的时候羞愧。这世界上有许多的人，选择走正路，却在今世遭遇难以想象的患难，甚至被逼迫至死。别人看他们也许会轻视甚至嘲笑，觉得他们何苦搭上自己的性命，最后连命也丢了？然而在上帝审判的大日子来临，义人纵然死了，灵魂却要在上帝的面前站立得住。他们要得荣耀，得上帝的奖赏的冠冕，反而是恶人要羞愧，面对审判他们无处可躲，只能承受上帝的烈怒。

为此，诗人说，当上帝“开广”自己的心，他要义无反顾地，要专心致志地，“往你命令的道上直奔”（32节）。“直奔”说明他的心是多么地迫切，多么地渴望，没有别的什么能阻止他朝着上帝所命令的道上奔跑。真理在他心里清晰明亮如正午的阳光，他的心也紧紧地跟随。上帝的话语拯救他，坚立他，使他远离奸诈，开广他的心，不是他要勉为其难地“爱律法”，而是上帝借着律法如此爱他，使他的心也不自觉地想要亲近律法。

我们的生活向着什么直奔？我们的生命坚立在什么之上？当生活的琐碎像一地的碎玻璃，我们行走在其上感到疼痛、烦躁、沮丧，每一秒都是应付的时候，是否记得自己在尘埃中悲惨的境况，是否还记得上帝如何用祂的话拯救我们？祷告我们的心也如诗人一般迫切、义无反顾，在上帝的道上直奔——奔向正直、光明、自由和圣洁。

让我们一起祷告：

天父上帝，求祢使我看见祢的话是如何拯救我、坚立我，求祢使我远离奸诈，在你的道上直奔。以上祷告是奉主耶稣基督的名，阿们。

反思问题：

1.  上帝的话语如何拯救你，坚立你的心？

2.  你会如何在上帝的道上直奔？

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