读经：《诗篇》112

1你们要赞美耶和华！敬畏耶和华，甚喜爱他命令的，这人便为有福！

2 他的后裔在世必强盛，正直人的后代必要蒙福。

3 他家中有货物有钱财，他的公义存到永远。

4 正直人在黑暗中，有光向他发现，他有恩惠，有怜悯，有公义。

5 施恩于人，借贷于人的，这人事情顺利，他被审判的时候，要诉明自己的冤。

6 他永不动摇，义人被记念直到永远。

7 他必不怕凶恶的信息，他心坚定，倚靠耶和华。

8 他心确定，总不惧怕，直到他看见敌人遭报。

9 他施舍钱财，周济贫穷，他的仁义存到永远。他的角必被高举，大有荣耀。

10 恶人看见便恼恨，必咬牙而消化，恶人的心愿要归灭绝。

正直人超有福！

作者：Jessie

有声播读：穆如清风

诗篇112篇和111篇一样都是“哈利路亚”（Hallelujah））诗歌。这两首诗的希伯来文开头第一句都是“赞美耶和华！（Praise ye Jehovah）”，或是翻译成“赞美主！(Praise ye the Lord)”。和诗篇111篇的结构类似，这首诗有一个呼吁作为开头，然后给出了7个要赞美上帝的理由，最后一节是一个结尾。诗篇112呼吁人来赞美上帝，因为祂是眷顾和保守正直人的！

耶和华上帝保守正直人，使正直人有七个好处和祝福。第一是他的后裔在世必强盛，他的后代要蒙福（2节）。后裔强盛说明正直人因为敬畏上帝，上帝坚立他的家室，使他的正直、公义，和美好的名声能影响后代，并且一直延续下去。他会看见自己敬畏上帝的心能一直传承下去，并且影响后代的人。同时，后代强盛也意味着他的后裔不至于被欺负、被人羞辱或是杀害。第二是他在物质上也毫无缺乏，同时他也是一位公义的人。他的公义甚至像在黑暗中的光一样，能照亮身边的人。因为他有怜悯，有恩惠，有公义。他的外在富足，内在更是富足（3-4节）。

也因为如此，他对社会是有贡献的。他愿意借贷给人，也愿意帮助人。这样的人在被审判的时候，他完全有正直的理由去诉说自己的冤（5节）。因为他是这样的义人，他的名要被纪念，即使他不在了，世人也要传说他的事迹，更重要的是，他是被上帝所纪念的，因此他会被纪念到永远。7和8节说到，即使有凶恶的信息，有敌人来对付他，他也不惊慌，不动摇，因为他知道恶人必定要遭报。耶和华上帝眷顾他，并且上帝一直在掌权，必定会坚固和保护正直人。第9节说，因为正直人倚靠上帝，所以最终他要的荣耀，他的角要被高举。反而恶人的恶计无法得逞，他们却要惧怕正直人。

我们当知道，以上对正直人的描述，和上帝如何眷顾正直人，都完完全全指向耶稣基督，和与耶稣基督联合的人。因为这世上没有一位如此完全的正直人，除了耶稣基督。感谢上帝！因为耶稣基督用他的宝血买赎了我们，使我们能脱离罪的权势，又把自己的公义正直给我们，使我们被称为义。我们如今就能因为耶稣基督在上帝面前被算为正直人，因此我们更要住在基督里面，仰望他、信靠他，上帝必定照着他的应许赐福给正直人！

让我们一起祷告：

慈爱公义的天父，赞美祢是如此公义良善，又赐福正直人。耶稣基督就是那位完全的正直人，与他联合的都在你面前被算为义。如此的恩典，我唯有像你歌颂赞美！愿祢也赐福我，使我也成为真正正直的人。祷告是奉主耶稣基督的名，阿们。

反思问题：

1. 你是否与耶稣基督联合？你是否真的住在他里面？
2. 正直人的赐福如何激励你活出基督的生命？

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读经：《诗篇》110篇

大卫的诗。

1 耶和华对我主说：“你坐在我的右边，等我使你仇敌做你的脚凳。”

2 耶和华必使你从锡安伸出能力的杖来，你要在你仇敌中掌权。

3 当你掌权的日子，你的民要以圣洁的装饰为衣，甘心牺牲自己，你的民多如清晨的甘露。

4 耶和华起了誓，决不后悔，说：“你是照着麦基洗德的等次永远为祭司。”

5 在你右边的主，当他发怒的日子，必打伤列王。

6 他要在列邦中刑罚恶人，尸首就遍满各处；他要在许多国中打破仇敌的头。

7 他要喝路旁的河水，因此必抬起头来。

是君王也是祭司的基督

作者：Jessie

有声播读：穆如清风

以色列人历世历代都在等候耶和华上帝所应许的拯救者——“弥赛亚”，就是希伯来文“受膏者”的意思，也是希腊文翻译中文“基督”的意思。这位弥赛亚要拯救以色列人脱离各样苦难，并且建立永远的国度。旧约圣经在许多地方都有提到这位弥赛亚，而我们也知道耶稣就是那位弥赛亚、基督。耶稣基督说摩西律法、诗篇和先知书都是指向自己的。诗篇110篇就是一首公认的弥赛亚诗篇。

在旧约圣经中，有三种职分是需要被油膏抹的，先知、祭司和君王。被油膏抹象征着被圣灵膏抹和充满，去完成上帝所吩咐他们的使命。在这首诗篇中，我们可以看到1-3节是弥赛亚作为君王的阐述，4节是强调弥赛亚作为祭司的职分，5-7节是弥赛亚作为祭司，是一位公义的君王。1节，父上帝向基督宣告，祂要使仇敌败在他的脚下，使他执掌永远的王权。这位弥赛亚的国度和国权是由耶和华上帝亲自颁布，亲自为他建立的。而他国度的子民要以圣洁的装饰为衣，要如清晨甘露一般多，他们要甘心乐意奉献自己给弥赛亚王。

3节特别提到这位弥赛亚王的祭司职分，他的祭司职分不是承接利未支派的，而是承接麦基洗德等次作祭司的。希伯来书7章1节说：“这麦基洗德就是撒冷王，又是至高上帝的祭司，本是长远为祭司的。他当亚伯拉罕杀败诸王回来的时候，就迎接他，给他祝福。”麦基洗德是祭司，“撒冷王”翻译是“平安王”，正如基督是大祭司，他献上自己为祭物，为他的百姓赎罪，又是上帝国度的君王，他是公义的王。因此5-6节说他要打破仇敌的头，他要打伤列王，又要按照公义审判恶人。他有完全的审判的权柄，他的审判也是公义的。

上帝为我们预备的是怎样的一位救主啊！我们对他的认识总是太少。他是拯救我们的主，是上帝国度的君王，是传讲上帝国度之道的先知，是为我们赎罪和宣告洁净的祭司。他是公义的审判者，又是能怜恤我们的大祭司，他是大卫的主，又是大卫的后裔。他是完全的人，也是完全的上帝。他是我们的生命，是我们对上帝全部的认识。当我们越了解耶稣基督，我们就越能在真理中爱他，也更加明白他对我们的爱。让我们一起来追求更认识耶稣基督，更深爱他，在与他的联合中成为祂圣洁的子民。

让我们一起祷告：

天父上帝，我赞美和感谢祢，因为耶稣基督是如此的丰富和荣美，我们对他的认识却总是太少。求祢帮助我更加认识基督，更加爱他，也更明白他对我的爱。以上祷告是奉主耶稣基督的名，阿们。

反思问题：

1.你还知道诗篇中哪些诗是“弥赛亚诗篇”吗？

2.你对耶稣基督的认识有多少？你该如何更爱祂？

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