作者：Rebecca Lim，马来西亚

翻译：Barnabas，中国

有声播读：小七，中国

今日经文：传道书第11章

“当将你的粮食撒在水面，因为日久必能得着。你要分给七人或分给八人，因为你不知道将来有什么灾祸临到地上。云若满了雨，就必倾倒在地上；树若向南倒或向北倒，树倒在何处，就存在何处。看风的必不撒种，望云的必不收割。风从何道来，骨头在怀孕妇人的胎中如何长成，你尚且不得知道，这样，行万事之上帝的作为，你更不得知道。早晨要撒你的种，晚上也不要歇你的手，因为你不知道那一样发旺，或是早撒的，或是晚撒的，或是两样都好。光本是佳美的，眼见日光也是可悦的。人活多年，就当快乐多年。然而也当想到黑暗的日子，因为这日子必多，所要来的都是虚空。

少年人哪，你在幼年时当快乐，在幼年的日子使你的心欢畅。行你心所愿行的，看你眼所爱看的，却要知道，为这一切的事上帝必审问你。所以你当从心中除掉愁烦，从肉体克去邪恶，因为一生的开端和幼年之时，都是虚空的。”

我最大的恐惧就是害怕失败。

不论是桌游的比拼，还是购物时的选择，抑或是做改变生活轨迹的决定，比如是否出国……我太害怕自己会因为做出错误的选择而最终一事无成，这样的恐惧有时候会完全吞没我。

常常我因为在头脑里花费太多时间权衡自己选择的利弊，盘算着失败的可能性大小，以至自己完全错过了经历过程，或者前行的机会。

换句话说，我就像传道者在传道书11章4节中所描述的那个人，他最后既没有撒种也没有收割，因为他忙于观看“风”和“云”，在等待着完美的天气采取行动。

然而，虽然我认为自己已经尽可能地谨慎和有智慧，并觉得这样子生活可以使自己免于错误决定带来的痛苦，但最终我意识到，不论我多么能预期某种形势之风险的可能性，或者成功的可能性，这并不能保证我可以得到我所期望的结果。

当我刚刚工作九个月后就失去了自己的第一份工作时，这个真理深深地敲醒了我。当我在申请这份工作的时候，我认为自己已经做对了所有的事情——我祷告了且询问了教会牧者和领袖的意见，我还对这家公司做了功课。事情顺利到使我觉得上帝已为我敞开了大门。这当然意味着这个决定会带来长远的成功，不是吗？

不幸的是，正如传道人一次又一次强调的——在生活中唯一确定的是没有什么是确定的。尽管我们尽力去尝试，但我们仍不能明白这位行万事的造物主的作为。（传道书11章5节）

那么要如何解决呢？在采取行动前，不是要对每个细节进行分析，关注每一个“天气预报”以防止大雨毁坏自己的工作，而是“早晨要撒你的种，晚上也不要歇你的手，因为你不知道那一样发旺，或是早撒的，或是晚撒的，或是两样都好”（第6节）。这意味着我们要去抓住每个机会，勤劳地撒种，并把结果交托给造物主。

在尝过了成功与失败的滋味之后，我开始渐渐明白上帝话语中的智慧。即便失去了自己第一份工作让我对未来又灰心又忧虑。但我已明白，若无论上帝把我放到哪里，我都忠心地恒久为主做工，祂总会带领我更接近祂的呼召——使用祂给我的恩赐以荣耀 祂。

在找到了一份更适合我的工作后，我回头看，我明白了成功和失败，敞开和关闭的门的真实意义——它们都是指引我们明白上帝对我们心意的工具。

或许这使我们能够理解传道人那充满信心的宣告“你当从心中除掉愁烦，从肉体克去邪恶，因为一生的开端和幼年之时，都是虚空的。”（10节）。别再让自己因过去的失败或者自己无法控制的环境而停滞不前，我们可以心怀下面的真理而大步前行：在做一切的决定性抉择时选择敬畏耶和华，这会帮助我们度过生活中一切的不确定性。

问题反思：

1.你认为自己是一个敢于承担风险的人还是一个规避风险只愿意待在舒适区的人？传道书11章1－6节如何帮助你在即便不知道所有的答案时就满怀信心地踏出去？

2.今天的灵修如何帮助你“从心中除掉愁烦，从肉体克去邪恶”（第10节）？

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作者：Caleb Young，新西兰
翻译：Nancy，中国
有声播读：刘弟兄，中国

今日读经：传道书9章13-18节

“我见日光之下有一样智慧，据我看乃是广大。就是有一小城，其中的人数稀少，有大君王来攻击，修筑营垒，将城围困。城中有一个贫穷的智慧人，他用智慧救了那城，却没有人记念那穷人。我就说：“智慧胜过勇力。”然而那贫穷人的智慧被人藐视，他的话也无人听从。

宁可在安静之中听智慧人的言语，不听掌管愚昧人的喊声。智慧胜过打仗的兵器，但一个罪人能败坏许多善事。”

作为一个电影迷，我最喜欢的电影类型之一是历史史诗电影，如《角斗士》和《勇敢的心》。在此类别中，我最喜欢的电影之一则是2005年雷德利·斯科特导演的电影《天国王朝》。

这部电影大致根据历史人物伊贝林的贝里昂的故事改变，在影片中由奥兰多·布鲁姆扮演贝里昂。影片中以及贝里昂生平故事的高潮发生在1187年十字军东征时期耶路撒冷被围困的时候。贝里昂是一位基督教贵族和骑士，他负责保卫耶路撒冷，对抗当时最伟大的军事首领之一萨拉丁，萨拉丁军队的人数是他们的五倍。

在谈判中，贝里昂明智地与萨拉丁达成了一项协议，确保了城里居民的安全。奇迹般的是，耶路撒冷的移交过程几乎没有发生流血和破坏事件。围困期之后，贝里昂过着相对平静的生活，几乎很少有人会想起他在拯救耶路撒冷居民的生命方面所做的贡献。

当我读到传道者在《传道书》9章13-18节的描述时，我不禁想起了这一历史事件。传道书书中讲述了一个人用自己的智慧从一个强大的国王手中拯救了他的城市。然而，尽管这位智慧人用他的智慧拯救了大家，却并没有大家记念（15节）。

虽然他并不一定得到人们的认可，但传道者仍然大声说：“智慧胜过勇力”（16节）。这读起来可能很简单，但却是一个我必须不断检视自己的真相。我是那种重视正面肯定的人。尽管渴望得到肯定并没有错，但我认识到，这可能会导致我比起看待明智行事，我更看重认可。

在康斯太勃尔博士对这段经文的注释中，他也指出智慧通常不会带来物质奖励。我也看到这种情况在我们的生活中上演。我曾看到朋友们拒绝那些对他们的事业有益的机会，因为他们有智慧地看出接受这些机会对他们的家庭、重要的人或他们自己的灵命健康有损。即使他们做了明智的决定，世界却可能会认为把别人或你自己的灵命置于在社会上的发展之前是“软弱”的表现。

传道者的话引出了一个尖锐的问题：在没有任何回报的情况下，我们为什么还要费心去做明智的事呢？

归根结底，这还是我们最看重什么的问题。传道者不知道的是，一个带着终极智慧的人就要来了。贝里昂也许用智慧拯救了一座城市，但拥有属天智慧的耶稣，却为了拯救世界而放弃了祂的生命。

在马太福音6章21节中，祂会告诉祂的追随者，“你的财宝在哪里，你的心也在哪里。”因此，我们需要决定将我们的财宝放在哪里。我们是更在乎地上的赏识和赏赐，还是愿意让我们的救主改变我们成为更看重属天智慧的人呢？

我的祷告是，我们都努力追求属天的智慧。虽然我们在地上可能没有听过这样的智慧，但我期待着看到一代又一代基督徒安静而明智的选择（17节）是如何影响真正的“天国王朝” 的。

问题反思：

1.想想某次你的工作被忽视的时候。有哪个圣经真理或圣经的提醒可以帮助你对付可能随之而来的消极情绪？

2.你最常向谁寻求建议？你身边有没有一个拥有“安静力量”的人可以让你从你们的谈话中受益的？

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