读经：《诗篇》104篇

1我的心哪，你要称颂耶和华！耶和华我的神啊，你为至大！你以尊荣威严为衣服，
² 披上亮光如披外袍；铺张穹苍如铺幔子，
³ 在水中立楼阁的栋梁；用云彩为车辇，借着风的翅膀而行；
⁴ 以风为使者，以火焰为仆役。
⁵ 将地立在根基上，使地永不动摇。
⁶ 你用深水遮盖地面，犹如衣裳，诸水高过山岭。
⁷ 你的斥责一发，水便奔逃；你的雷声一发，水便奔流。
⁸ 诸山升上，诸谷沉下，归你为它所安定之地。
⁹ 你定了界限，使水不能过去，不再转回遮盖地面。
¹⁰ 耶和华使泉源涌在山谷，流在山间，
¹¹ 使野地的走兽有水喝，野驴得解其渴。
¹² 天上的飞鸟在水旁住宿，在树枝上啼叫。
¹³ 他从楼阁中浇灌山岭，因他作为的功效地就丰足。
¹⁴ 他使草生长给六畜吃，使菜蔬发长供给人用，使人从地里能得食物。
¹⁵ 又得酒能悦人心，得油能润人面，得粮能养人心。
¹⁶ 佳美的树木，就是黎巴嫩的香柏树，是耶和华所栽种的，都满了汁浆。
¹⁷ 雀鸟在其上搭窝，至于鹤，松树是它的房屋。
¹⁸ 高山为野山羊的住所，岩石为沙番的藏处。
¹⁹ 你安置月亮为定节令，日头自知沉落。
²⁰ 你造黑暗为夜，林中的百兽就都爬出来。
²¹ 少壮狮子吼叫要抓食，向神寻求食物。
²² 日头一出，兽便躲避，卧在洞里。
²³ 人出去做工，劳碌直到晚上。
²⁴ 耶和华啊，你所造的何其多！都是你用智慧造成的，遍地满了你的丰富。
²⁵ 那里有海，又大又广，其中有无数的动物，大小活物都有。
²⁶ 那里有船行走，有你所造的鳄鱼游泳在其中。
²⁷ 这都仰望你按时给它食物。
²⁸ 你给它们，它们便拾起来；你张手，它们饱得美食。
²⁹ 你掩面，它们便惊惶；你收回它们的气，它们就死亡，归于尘土。
³⁰ 你发出你的灵，它们便受造；你使地面更换为新。
³¹ 愿耶和华的荣耀存到永远，愿耶和华喜悦自己所造的！
³² 他看地，地便震动；他摸山，山就冒烟。
³³ 我要一生向耶和华唱诗，我还活的时候要向我神歌颂。
³⁴ 愿他以我的默念为甘甜，我要因耶和华欢喜。
³⁵ 愿罪人从世上消灭，愿恶人归于无有。我的心哪，要称颂耶和华！你们要赞美耶和华！

以感恩回应祂的创造和供应

作者：奇奇

有声播读：穆如清风

吃午饭的时候，先生和我聊到今天如何在菜市场买到了新鲜的黄瓜、杏子和大蒜。这几日，满市场可以见到很多菜贩都在卖这几样。我们不种菜，对时节当然也不会那么敏感，但单单只是去菜市场买菜便也可以知道最近的地产多是哪些。这真是很有意思的事情。我依然记得前两周我去买菜时惊讶于蒜苔竟然只要几毛钱一斤，要知道我对它的印象还是冬天的时候十几块一斤的样子。而这几日，蒜苔的踪影几乎全无，到了吃其他蔬菜水果的时候了。我不由地想到“万物各按其时成为美好。”我们的上帝精心地设计着每一种植物生长和成熟的时节，以维持大自然的精妙平衡以及供应我们的一日三餐和所用所需。这些看似平常，但当我们停下来细心思想，这无比奇妙的一切都在提醒你和我：造物主的手从未远离，祂仍然在护理着这个世界，呵护着我们每一天的生活。诗篇104篇正是这样一首赞美诗，邀请我们在日常生活的琐碎中停下脚步，仰望上帝的创造，感受祂的同在。

祂的创造奇妙美好

诗篇104篇开篇就宣告：“我的心哪，你要称颂耶和华！耶和华我的上帝啊，你为至大！你以尊荣威严为衣服。”（1节）。诗人以一颗敬畏的心，颂赞上帝的伟大。祂不仅创造了天地万物，更以威严和荣美“披戴”整个宇宙。

当你漫步在公园，微风拂过脸颊，听到风吹动树叶的响声，这不正是祂尊荣的回响吗？即使在钢筋混凝土的都市中，祂的创造依然在诉说祂的荣耀。只是现代生活常常让我们忙碌到忽略这些细节。手机屏幕之光亮取代了星光，耳机的旋律盖过了鸟鸣。然而，诗篇104篇提醒我们，祂的创造无处不在，等着我们去发现。你是否曾感受过清晨阳光中的温暖？仿佛祂在轻声说：“我在这里”。或者在雨后湿润的空气中，嗅到泥土的芬芳，感受到祂所赐的生命气息？这些都是上帝的邀请，呼唤我们停下来，与祂相遇。

祂的供应永不匮乏

诗篇104篇不仅赞美造物主的创造，也歌颂祂对万物的供应。“祂使草生长，供给牲畜；使菜蔬发芽，供给人用，使人从地里能得食物。”（14节），“那里有海，其中有无数的动物……都仰望你按时给它食物。”（25节，27节）从田野的青草到海中的鱼群，从高原的牦牛到林间的飞鸟，上帝以祂的智慧和慈爱，供应每一份需要。

如我在文章开头所说，在城市中生活的我们对植物的种收和自然的节令并不敏感。但上帝的供应依然。超市货架上的蔬果、餐桌上热腾腾的饭菜，甚至是街角那杯温暖的咖啡，都是祂恩典的延续。你是否有为着一顿简单的饭食感恩，意识到这背后是上帝的看顾？当我们为工作、学业或生活琐事焦虑时，诗篇104篇提醒我们：上帝是信实的供应者。祂既喂养天上的飞鸟，也必看顾你我的每一天。

在本篇诗篇的结尾，诗人以一颗火热的心回应：“我要一生向耶和华唱诗！我还活的时候，要像我上帝歌颂！愿祂以我的默念为甘甜，我要因耶和华欢喜。”（33-34节）这不仅是一首赞美诗，更是我们在上帝面前的生活的态度。愿我们都能够以敬拜的心回应祂的荣美，以感恩的生命活出祂的呼召。

让我们一起祷告：

亲爱的天父上帝，感谢你创造如此美丽和奇妙世界以及其中的万物。也感恩你看顾我的日常生活和供应我每一天的需要。求你帮助我常常能够从忙碌的生活中停下脚步，来感受你创造的荣美和历数你给我各样的恩典，帮助我在生活每个细微的瞬间，都能与你相遇。奉耶稣基督的名祷告，阿们！

反思问题：

1.找一个安静的时间，看一看你周围的环境，细细观察5分钟。哪一处让你感受到祂的创造之美？

2.写一份感恩清单：最近祂在哪些方面供应你的所需？无论大事小事，向祂献上感恩的祷告。

3.在诗篇104篇中，找出1-2节经文，纳入你的祷告。

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读经：《诗篇》102篇

困苦人发昏的时候，在耶和华面前吐露苦情的祷告。

1 耶和华啊，求祢听我的祷告，容我的呼求达到祢面前！

2 我在急难的日子，求祢向我侧耳，不要向我掩面；我呼求的日子，求祢快快应允我。

3 因为我的年日如烟云消灭，我的骨头如火把烧着。

4 我的心被伤，如草枯干，甚至我忘记吃饭。

5 因我唉哼的声音，我的肉紧贴骨头。

6 我如同旷野的鹈鹕，我好像荒场的鸮鸟。

7 我警醒不睡，我像房顶上孤单的麻雀。

8 我的仇敌终日辱骂我，向我猖狂的人指着我赌咒。

9 我吃过炉灰，如同吃饭，我所喝的与眼泪掺杂，

10 这都因祢的恼恨和愤怒。祢把我拾起来，又把我摔下去。

11 我的年日如日影偏斜，我也如草枯干。

12 唯祢耶和华必存到永远，祢可记念的名也存到万代。

13 祢必起来怜恤锡安，因现在是可怜她的时候，日期已经到了。

14 祢的仆人原来喜悦她的石头，可怜她的尘土。

15 列国要敬畏耶和华的名，世上诸王都敬畏祢的荣耀。

16 因为耶和华建造了锡安，在祂荣耀里显现。

17 祂垂听穷人的祷告，并不藐视祂们的祈求。

18 这必为后代的人记下，将来受造的民要赞美耶和华。

19 因为祂从至高的圣所垂看，耶和华从天向地观察，

20 要垂听被囚之人的叹息，要释放将要死的人，

21 使人在锡安传扬耶和华的名，在耶路撒冷传扬赞美祂的话，

22 就是在万民和列国聚会侍奉耶和华的时候。

23 祂使我的力量中道衰弱，使我的年日短少。

24 我说：「我的上帝啊，不要使我中年去世；祢的年数世世无穷。

25 祢起初立了地的根基，天也是祢手所造的。

26 天地都要灭没，祢却要长存；天地都要如外衣渐渐旧了。祢要将天地如里衣更换，天地就改变了。

27 唯有祢永不改变，祢的年数没有穷尽。

28 祢仆人的子孙要长存，他们的后裔要坚立在祢面前。」

要相信你总会走出伤痛

作者：畅然

有声播读：穆如清风

这段时间我回家乡省亲，看到家乡故人依旧，大家虽然各有各的担子，但是好像也经过了之前很艰难的阶段！回想起过去他们的处境，以及我看着他们的处境想帮助他们却无能为力的心情，再看到现在他们的轻省、喜乐，我感受到上帝的真实，患难中，祂不断试炼我们，直到我们打开全新的局面。那个时候以为走不过去的，但是却能咬牙走过很长的路。

无助者的呼唤

诗篇102篇的第1到10节，字里行间实在是令人绝望！生命如烟雾般消逝，身体好像被炉火焚烧，作者使用比喻：野鸟、猫头鹰、孤单的麻雀等萧条的意象，来说明自己的身体大厦将倾的状况。健康及心理状态已经亮起了红灯，偏偏身边没有一个支持他的人。当读到第7节「我警醒不睡，就像房顶上孤单的麻雀」—— 我不免联想到自己一直有失眠的问题，走到哪里都难以入眠，我无数次地辗转、祷告，但却仍然无法倒头就睡。当情况依旧未能发生改变，我也灰心软弱。因此我十分欣赏作者的坦诚，他能把自己的痛苦诚实地表达出来，不用假装坚强。如今的我仍然有失眠的问题，但我已不再痛苦焦虑，而是努力调整自己的作息。偶尔的一次祷告，也可换来整晚长眠。我始终相信主是听祷告、眷顾我们的 上帝，如果有痛苦，尽可以全然交托、诉说。

在这种缺乏支持的情况之下，更要面对上帝的沉默和承受上帝的愤怒，被上帝举起来，又被上帝摔下去。 这是多么大的痛苦和恐怖！被上帝遗弃的境况，不就是我们的主耶稣基督所体会的吗？在十字架上，祂曾大声疾呼：「我的上帝，我的上帝，为甚么离弃我？」（马太福音27章46节）。这一刻的孤单，不只是肉体的痛，更是灵魂的撕裂。我们是幸福的，其实没有真正品尝过被上帝遗弃的苦悲，因为我们已经借着耶稣基督，和上帝和好。就在两千年前，主担当了我们的祸患，使我们得到救赎。

家国之痛，痛彻心扉

作为远离家乡在大城市打拼的“漂流人士”，我的家乡远在万里之外。偶尔回家，也有为自己的家乡感到心痛的时候，童年记忆里附近的繁华广场，现在已经萧条寂寥，只有广场上的雕像还屹立不倒。因为经济环境不好，有些餐厅老板长时间辛苦劳作，每日工作十六个小时，却收入微薄；有的人上有老下有小，却仍然在温饱线上挣扎，靠开出租车谋生，连给老父亲治病看牙的钱也没有。「虽然锡安已被摧毁，你的仆人还是爱它；虽然它已成为废墟，他们还是怜惜它」，14节勾起我的家乡之情，虽然我已经离家乡很远，我还是挂念它，还是渴望上帝怜悯它。回望作者的时代背景，更是能体会作者的心情，当时的锡安已被摧毁，已成为废墟。物是人非之情，岂能释怀？ 唯有上帝能够改变锡安的处境，搭救锡安的贫苦百姓。

然而，作者仍然怀揣信心，宣告先知的预言——”要垂听被囚之人的叹息，要释放将要死的人，使人在锡安传扬耶和华的名，在耶路撒冷传扬赞美他的话，就是在万民和列国聚会侍奉耶和华的时候”（20-22节）。无论遭遇何种环境、压迫，作者仍然相信以色列的上帝必然与他们同在，仍然殷切盼望！这是从上帝而来的一种感动，一份大爱。作者并不是只想到自己的苦情，当他充满 上帝的爱，就不仅仅忍受痛苦，也驱散恐惧，甚至也能够使用连自己都觉得不可思议的方式去造福、帮助别人，这爱，胜过一切的痛苦、死亡。

继续仰望，世代传承

诗人在诗篇的后半部分，也继续为自己祷告。正是因为人的软弱、渺小、有限，千变万化，才使我们渴慕上帝和 上帝的无限，始终如一。没有人想最终走向衰弱、死亡，然而，岁月在改变，自己在成长。

唯有主在天上凝视我们，无论是贫穷还是富裕，是痛苦还是欢乐，终究一切都是空虚，一切都会过去。然而，我们结的种子仍然还在，一粒麦子，若不是落在地里死了，它永远还是它自己。然而，当这粒麦子甘愿落在地里死了，上帝会照顾它结出的许多籽粒。

“天地都要灭没，你却要长存；天地都要如外衣渐渐旧了。你要将天地如里衣更换，天地就改变了。唯有你永不改变，你的年数没有穷尽。”（26-27节）这正像启示录所说的”……我看见一个新天新地，因为先前的天和地都已经过去了，海也不再存在了。我看见圣城新耶路撒冷，从上帝那里、从天上降下来，已经被预备好了，就像为自己的丈夫装饰整齐的新娘那样。”（启示录21章1-2节）

环顾世界和自己的环境，有时我们会感到绝望、无奈，前路灰暗，但是只要把握上帝的应许，就会体会「祂必兴旺、我必衰微」的使命及心情，继续为上帝奔走前方的路程。

让我们一起来祷告：

天父上帝，感谢祢的慈爱公义，让祢的儿子耶稣为我们的罪被钉死在十字架上，将来祂必会带着荣耀再来，审判活人、死人。在任何环境中，主都掌权做王，即使困难重重，即使我们看不见，主也在做奇妙的工作。求祢保守我们的心志，使我们专心跟随祢，而不随从世界的价值观，让我们充满祢的大爱，成为改变世界的门徒，为我们自己、为家人、乃至为整个世界而呼求祢的应许，愿祢的旨意成就在这个世界当中，奉奉主耶稣的名祷告，阿们！

默想反思：

1. 你曾经遇到过哪些苦难？你又是怎样靠着主度过的？
2. 你对于即将到来的新天新地，有怎样的期许？

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