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灵命日粮

雅米是灵命日粮的青年事工，来和我们一起使用《灵命日粮》灵修，享受与上帝亲近的甘甜！

灵命日粮：真正的成功

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我采访的嘉宾礼貌地回答我的问题，但我觉得彼此的互动似乎潜藏着某种东西，一段对话将此表露无遗。我说：“您激励了成千上万的人！”他嘀咕着：“不只是成千上万，是数千万的人！” 或许是同情我的无知，这位嘉宾提醒我他的资历,头衔,成就，还曾上了某本著名杂志的专栏。那一刻真是令人尴尬！ 过后，我一直为上帝如何在西奈山向摩西启示祂自己而感到震撼（出埃及记34章5-7节）。上帝是宇宙的创造主和审判人类的主宰，但祂没有用这些头衔；祂是千亿星系的造物主，但也没提到这壮举。反之，祂介绍自己是“有怜悯,有恩典的上帝，不轻易发怒，并有丰盛的慈爱和诚实”（6节）。当祂揭示自己是谁时，列出的不是头衔或成就，而是祂的特质。 当人类按着上帝的形象受造，并蒙召去效法祂的榜样时（创世记1章27节；以弗所书5章1-2节），其个中寓意极深。有成就固然是好的，头衔也有其价值，但真正重要的，是我们要变得富有怜悯,恩典和慈爱。 正如那位

灵命日粮：属灵世界

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公元1876年，在印第安纳州中部钻探煤矿的一群矿工以为他们发现了地狱之门。历史学家约翰 · 巴罗（John Barlow Martin）的报告指出，当时在地下183公尺处，传来可怕的声响，并冒出恶臭的浓烟。这些矿工以为自己挖到了魔穴的洞顶，惊慌失措，赶紧封闭了那口井，并逃回自己的家。 这些矿工当然是判断错误，因为若干年后他们再次进行钻探时，发现该处蕴藏丰富的天然气。虽然他们搞错了，但我发觉自己有点羡慕这些矿工，因他们会在生活中意识到属灵世界的存在，而我却经常缺乏这种意识。我很容易忽视超自然界与 自然界之间的关联，忘了“我们的争战并不是对抗有血有肉的人，而是……天空灵界的恶魔”（以弗所书6章12节，和合本修订版）。 当我们看见这世界被邪恶所胜时，我们不应屈服，或尝试以一己之力与其争斗。相反地，我们应穿戴“上帝所赐的全副军装”（13-18节）加以抵抗。研读圣经，定期与其他信徒聚会相互鼓励，并在

灵命日粮：重建毁坏之处

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道恩在十七岁时，因偷窃与吸食海洛英，不得不离开家人在南非开普敦市曼恩伯格镇的住处。他并没有离家太远，而是在他母亲的后院搭建一间简陋的铁皮屋。那里很快就被人称为“赌场”，一个人们吸毒犯罪的地方。然而，道恩在十九岁时，因相信耶稣而得救，从此开始了漫长又艰辛的戒毒过程。最后他靠着上帝的帮助及主内朋友的支持，终于成功脱离毒瘾。那间铁皮屋在搭建成的十年后，被道恩与同伴改造成一所家庭教会。这个曾经是罪恶沉沦的黑暗之地，现在却成为祷告和敬拜上帝之处。 这间教会的领袖从耶利米书33章的信息得着盼望，他们看到上帝如何医治及重建败坏的人和地方，就像祂改变了道恩及先前的“赌场”。先知耶利米对那些被掳到异邦的上帝百姓说，虽然耶路撒冷城不能幸免于难，但上帝会医治祂的百姓,“建立他们”，并除净他们的罪（耶利米书33章7-8节）。这城后来会使上帝得着喜乐,名声和荣耀（9节)。 当我们因罪恶带来的悲伤及破碎而感到沮丧时，

灵命日粮：黑夜中的歌

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当我们家突然停电时，已经是夜幕低垂的时分了。此时，家中只有我和两个年幼的孩子，这是他们人生中第一次遇上停电。在确认电力公司已获知电流中断的消息后，我找到了一些蜡烛，然后和孩子们挤在厨房里，围着忽明忽暗的火苗。他们显得焦虑不安，于是我们开始唱歌。不久，他们脸上的愁容便转为笑容。有时候，在最黑暗的时刻，我们需要可以安慰人心的一首歌。 当上帝的子民从被掳之地返回荒废已久的家园后，诗篇103篇可能是他们吟唱或作为祷告的其中一首诗歌。在充满危机的时刻，他们需要唱歌，但不是任何一首普通的歌，而是一首讲述上帝以及祂作为的歌。诗篇103篇还提醒我们，上帝满有怜悯,恩典,耐心，以及丰盛的慈爱（8节）。此外，若我们一直担心是否会因自己的罪恶而受审判，诗篇向我们宣告说上帝不轻易发怒，祂已经饶恕了我们，并且怜恤我们。当我们处于生命中漆黑的夜晚时，我们可以歌颂这些上帝的特质。 或许你发现自己的处境充满黑暗和艰难，甚

灵命日粮：有谁需要我？

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在飞往华盛顿的夜间航班中，舆论作家亚瑟 · 布鲁克斯（Arthur Brooks）听到一位老太太低声劝告丈夫﹕“不要认为没有人需要你了，这绝对不是真的！”她丈夫仍喃喃地说巴不得自己死了，老太太心疼地说﹕“噢，千万别再这样说了！”飞机着陆后，布鲁克斯转过身，立刻认出了那位男士是举世闻名的英雄。其他乘客纷纷与他握手，连机长也来感谢他数十年前的英勇行为。究竟这位英雄为何会陷入绝望呢？ 先知以利亚曾勇敢地独自击败了450位巴力的先知，他或许也有如此的想法（列王纪上18章）。但其实他并不是独自一人做成这件事，上帝一直都和他同在那里！然而，后来以利亚却感到自己很孤单，甚至求上帝取走他的性命。 为了让以利亚振作起来，上帝让以利亚到祂面前，赐给他新的服事对象。他必须膏立哈薛作亚兰王,耶户作以色列王，又要膏立以利沙接续自己成为先知（19章15-16节）。有了新的目标后，以利亚重新振作，找到了一个继任者并且指

灵命日粮：普世欢腾

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每年圣诞节，我们都会用世界各地的耶稣降生场景来布置我们的家。我们有一个德国的圣诞金字塔，一个用伯利恒的橄榄木制成的马槽场景，还有一个色彩鲜艳的墨西哥民族版本。而我们全家人最喜爱的，是一个非洲的有趣圣诞摆设。场景中不是传统的绵羊或骆驼，而是一只河马心满意足地凝视着婴孩耶稣。 这些突显独特文化视角的耶稣降生场景，让我觉得很窝心，因为每一个美丽的场景都提醒我，耶稣的降生不只是为了某个国家或某个文化群体。祂的降生是全世界的好消息，也是各国各族欢欣同庆的原因。 我们家每一个圣诞场景中所描绘的婴孩耶稣，都揭示了上帝对全人类的心意。正如约翰提及基督与求知好问的法利赛人尼哥德慕的对话时，他写道﹕“上帝爱世人，甚至将祂的独生子赐给他们，叫一切信祂的，不至灭亡，反得永生。”（约翰福音3章16节） 耶稣的降生是每一个人都能得到的好消息！不论你身在何处，上帝已藉着耶稣的降生将祂的爱与平安赐给你。有一天，凡“从各族