• 灵命日粮

灵命日粮

雅米是灵命日粮的青年事工，来和我们一起使用《灵命日粮》灵修，享受与上帝亲近的甘甜！

灵命日粮：需耕耘的生命

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在一条碎石路的尽头，一片泥泞的空旷土地上，我们着手建造我们的房子。为了配合奥勒冈山脚下的美景，我们也打算种些花草树木。当我拿出园艺工具准备动工时，想到了起初上帝为人类所造的第一座花园，那时“野地还没有草木，田间的菜蔬还没有长起来，……也没有人耕地”（创世记2章5节）。 创世记第1章记载上帝创造宇宙万物，并且一再重申上帝看这些受造物是“好的”或“甚好”（4,10,12,18,21,25,31节）。但创造的故事并未结束，上帝还要亚当和夏娃来治理这地，管理上帝所造的万物（28节）。上帝不是让他们住在一成不变的乐园里，而是住在需要管理和建设的地方。 从一开始，上帝就邀请人类与祂同工。不仅是在伊甸园，当我们信靠基督成为“新造的人”时，也是如此（哥林多后书5章17节）。在得救之后，我们并没有变成完美。正如使徒保罗所说：“不要效法这个世界”（罗马书12章2节）。当我们追求活出讨上帝喜悦的生命时，上帝

灵命日粮：定睛于耶稣

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绮恩一边开车，一边紧盯着旁边那辆灰色轿车。她必须变换车道驶出高速公路，但每次她要超越那辆车，对方好像就会跟着加速。最后，她终于成功地从前方切入车道。在胜利的那一刻，她沾沾自喜地看着后照镜。但就在那时，她发现自己要走的出口正与她擦身而过。她苦笑着说：“我太专心要超车，就错过出口了。” 当我们渴望遵行上帝的道时，也会有这种失误。当宗教领袖认为耶稣违反犹太律法而逼迫祂时（约翰福音5章16节），耶稣警告说，他们太过专注于研究和执行律法，以致错过律法所指的那一位。耶稣说：“其实给我作证的就是这圣经，然而你们却不肯到我这里来得生命。”（39-40节，新译本） 为了在上帝面前显出自己的义，这些宗教领袖专注于遵行犹太律法，并要求所有人都严格遵行。同样地，当我们为上帝大发热心时，我们会遵行一些好行为，例如参加教会的聚会,查经班，或参与慈善工作，甚至会要求别人一同参与。但我们可能会太专注于这些服事，却忘了

灵命日粮：宽阔之处

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在被诊断出罹患无药可医的血癌时，神学家毕凌思（Todd Billings）形容自己即将面临的死亡，好像远处房间里快要熄灭或闪烁不定的灯。他说：“作为一个一岁和三岁孩子的父亲，我希望未来的几十年是一片宽广开阔的天地，可以看到两个孩子长大成人⋯⋯，但确诊之后⋯⋯人生就缩窄了。” 在思考人生缩窄的过程中，毕凌思想起了诗篇31篇，上帝使大卫站在“宽阔之处”（8节）。虽然大卫在诗中谈到被敌人逼迫，但他知道上帝是他的避难所，是拯救他的保障（2节）。大卫以这首诗歌，表明他对上帝的信靠说：“我终身的事在祢手中。”（15节） 毕凌思跟大卫一样全心仰望上帝。虽然这位身为丈夫与父亲的神学家正面临缩窄的人生，但他承认自己仍活在宽阔之处。这是为什么呢？他解释说：“因为上帝已经藉着基督的牺牲胜过死亡，意味着我们住在基督里，是在人所能想像的最宽阔之处。”他补充说：“有什么比藉着圣灵，拥有上帝所赐的生命更加宽广开阔呢

灵命日粮：卑微却蒙爱

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一天在教会里，我跟来访的一家人打招呼。我蹲跪在他们年幼女儿的轮椅旁边，向她介绍我的服务犬加莉，并称赞她的粉红色眼镜与靴子都很漂亮。虽然她无法说话，但她的微笑告诉我，她很享受我们的交谈。另一个小女孩走过来，她不敢和我的新朋友有眼神的接触，只是悄悄地对我说：“你告诉她，我喜欢她的裙子。”我说：“你自己跟她说吧！她很善良，就像你一样。”我向小女孩解释，虽然这位新朋友的沟通方式不同，但要与她说话却很容易，只要看着她,对她微笑，便能让她感到被接纳和被爱。 无论在圣经里或在现今的世界，都会有人因为与众不同而遭到排挤。但这位伟大的上帝却欣赏我们的不同之处，并邀请我们与祂建立关系，进入祂的家。在诗篇138篇，大卫说：“我要一心称谢祢，在诸神面前歌颂祢！”（1节）又说：“上主虽伟大，却眷顾卑微的人。”（6节，新普及译本） 这位崇高圣洁的上帝眷顾我们这些祂所创造的人类，祂以恩慈待我们，尤其是在我们谦卑的时

灵命日粮：荆棘冠冕

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以撒·华兹（Isaac Watts）是史上杰出的圣诗作者之一，他在所写的《奇妙十架》中，使用了相互矛盾的词语来作对比，在第三和第四句最为明显：“从前名利今当粪土，昔日所夸今觉鄙下。”这种手法有时被称为矛盾修辞法，就是将两个相互矛盾的词语，或互相抵触的事物组合在一起，以产生强有力的效果，例如“口是心非”,“甜蜜的负担”。华兹以这种手法在诗歌中带出了深刻的含意。 耶稣也经常使用这样的表达方式，例如“心灵贫乏的人有福了”（马太福音5章3节，新译本），意思是说，没有盼望的人所得到的将远远超出他们的想像。当你我为失去至亲好友而哀伤时，耶稣说我们“必得安慰”（4节）。耶稣让我们看见，在上帝的国度里，一般的规律并不适用。 这些看似矛盾的说法告诉我们，在基督里的生命将打破一切常规：我们这些无名小卒也可以成为上帝所珍爱的人。在十字架上，耶稣戴上了一个看似矛盾的荆棘冠冕。华兹将这被人嘲笑的象征，以矛盾修辞

灵命日粮：天父的爱

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小雅将背包收拾妥当，在窗边坐好，急切地等待爸爸的到来。但她从上午等到下午，等到夜色降临，她的热情也逐渐冷却。她领悟到爸爸这次又不会来了。 小雅的父母离婚，她渴望能跟爸爸共度一段时光。在失望之余，这样的想法再次在她脑中浮现：我一点都不重要，爸爸一定不爱我。 然而，后来小雅认识了耶稣，她像所有接受耶稣为救主的人一样深刻体会到，虽然父母或其他人会令我们失望，但我们有一位爱我们的天父，祂绝不会令我们失望。 使徒约翰写了一本福音书,三封新约书信和启示录，他深深了解上帝的爱是多么长阔高深。事实上，他自称为“耶稣所爱的那门徒”（约翰福音21章20节），并认为自己的生命因为基督对他的爱而得到改变。他写道：“你们看，父赐给我们的是怎样的爱，就是让我们可以称为上帝的儿女，我们也真是祂的儿女。”（约翰一书3章1节，新译本） 上帝如此爱我们，甚至赐下祂的爱子耶稣为你我流血舍命（16节；约翰福音3章16节）。我