灵命日粮

人类总是会寻找佐证支持自己的论点。研究也显示，我们确实会加倍搜集支持我们立场的资讯。当我们固执己见，就不会接受他人提出的异议。 以色列王亚哈在位时期便是如此。当他与犹大王约沙法商讨是否攻取基列的拉末时，他招聚了400位先知，好让他与约沙法能做正确的决定。这些先知皆由亚哈王自己亲自挑选，因此他们都会说出王所想要听的话。所有的先知都说他应该攻打那城：“上帝必将那城交在王的手里”（历代志下18章5节）。直到约沙法王问说，是否有上帝拣选的先知，应当透过他来求问上帝。亚哈王才勉为其难地提到上帝的先知米该雅说：“他指着我所说的预言，不说吉语，常说凶言”（7节）。的确，米该雅说他们不会得胜，以色列众民也会“散在山上”（16节）。 我在读这段经文的时候，我察觉到自己也常拒绝听从智慧的劝告，因为那不是我想要听的。亚哈王听从那400名唯命是从的先知，结果下场极其悲惨（34节）。盼望我们都愿意寻求并聆听真理的声

在我刚从大学毕业时，经济拮据，必须严格限定自己购买食品的支出。确切来说，一个星期不能超过25美元。有一天，当我排队结帐时，我觉得我挑选的东西可能已经超出了预算，于是我告诉收银员说：“请你算到20美元时就停止。”最后，我买下了大部分挑选的物品，只剩下一袋甜椒。 当我正要开车回家时，有一位男士拦住了我的车，给了我一袋甜椒。他说：“这位女士，这袋甜椒是给妳的。”我还来不及向他道谢，他就转身离开了。 至今，每次回想起这人的善举，依然温暖我的心。这也让我想到，耶稣在马太福音6章的教导。当时耶稣批评那些假冒为善的人，故意要让人知道自己行善（2节），并教导门徒不可效法他们。对人的援助和施予并不是要显示自己多么慷慨大方，耶稣要他们暗中给予，就如不要叫左手知道右手所做的！（3节） 这位默默行善的男士提醒了我，对人的施予并不是为让自己得称赞。我们给予他人，是因为慷慨的上帝已丰富地赏赐我们（哥林多后书9章6-1