读经： 诗篇125篇

1 倚靠耶和华的人好像锡安山，永不动摇。

2 众山怎样围绕耶路撒冷，耶和华也照样围绕他的百姓，从今时直到永远。

3 恶人的杖不常落在义人的份上，免得义人伸手作恶。

4 耶和华啊，求你善待那些为善和心里正直的人。

5 至于那偏行弯曲道路的人，耶和华必使他和作恶的人一同出去受刑。愿平安归于以色列！

上帝是我们永远的倚靠

作者：安野

有声播读：穆如清风

在诗篇120到134篇之间，有一组被称为 “A Song of Ascents” 的诗歌。
“Ascents”这个词原意是“向上攀登”。许多学者认为，这是古代朝圣者前往耶路撒冷时一路吟唱的歌。他们翻越群山，渐渐接近圣城，也在这段旅程中学习信靠神。诗篇125，就是这段“向上旅程”中的一首信心之歌。

每当我在生活的大小困境中觉得自己孤立无援，仿佛马上要被环境吞没时，诗篇125篇前两句的宣告总会让我热泪盈眶。这是上帝给属祂的儿女永远的应许和承诺：耶和华是祂百姓永远的倚靠。

在没有认识上帝之前，我习惯了将安全感建立在上帝 之外的事物上，比如金钱、个人的努力、才干上，也会通过和人建立亲密关系来缓解内心的不安。

但是，外部的这些事物随时都可能无法提供安全感，而且还会因此增加焦虑、恐惧以及期待落空的失望、灰心。

当我将安全感建立在职业成就时，在顺利取得成就后，我会骄傲得意，感到快乐和满足。但是，在怎么样努力都无法达到我想要的成就和认可时，心里那份失落和不配得感也会同等的被放大，并且，先前的开心也会瞬间消失，取而代之的是更深的忧虑和沮丧。

当我将安全感建立在亲密关系上时，会不由自由地将自己的喜怒哀乐和对方绑定在一起，只有当对方满足我的期待时，才会感到喜乐和满足。但人都处在罪的辖制中，没有人能做到永远让另一个满意。人也都会有软弱的时候，当对方能量低，无法给出爱时，我的心里就会生成苦毒、怨恨、恼怒和失望。

直到在认识上帝后，试着将自己的难处、一切的不堪都带到祂面前，即便有时候环境依然没有改变，自己仍旧软弱，但是，只要倚靠上帝，祂真的会把出人意外的平安放在我里面。而且，上帝的爱是稳定的、不受外部环境影响而松动和改变。“保护以色列的，也不打盹也不睡觉。”

这样的体验，像是一个在外面飘荡了很多年，终于回到家的浪子。我不再是一个孤立无援的状态，而是因着耶稣基督道成肉身，在十字架上流出宝血后，为我成就的新身份-是上帝的子民。

“惟有你们是被拣选的族类，是有君尊的祭司，是圣洁的国度，是属上帝的子民，要叫你们宣扬那召你们出黑暗入奇妙光明者的美德。

你们从前算不得子民，现在却作了上帝的子民；从前未曾蒙怜恤，现在却蒙了怜恤。”

(彼得前书 2章9-10 节)

“投靠耶和华，强似依赖人；投靠耶和华，强似依赖王子。”

何等的恩典，我竟然可以有这样的权利呼求创造宇宙的主宰-至高者-三位一体的真神、活神寻求帮助和倚靠。虽然有时候还是会被环境遮盖双眼，看不到上帝的恩典，但是每当从心底里愿意呼求上帝的帮助时，祂便会降下真正的平安。

当我们无法信靠上帝时，不需要沉浸在对自己的定罪中，这是我们曾经在离开上帝漂泊时留下的习惯，但是，请相信，我们纵然小信，但是上帝总不失信。因为上帝在永恒之中赐给了寻求祂、信靠祂的子民这样的应许：永远是祂百姓的倚靠。

让我们一起祷告：

创造天地的主，爱我们的天父，感谢你一直用永不改变的爱四面环绕我们。

主啊，我向你承认，我常常将内心的倚靠建立在这个世界能带给我的满足上，但也因此背负了许多不需要背负的压力、焦虑、难过和失望。有时候我心里真的无法信靠你，我的身心灵也无法感知到你，只能看到环境的不如人意，以及我内心的挣扎和痛苦。求祢帮助孩子，亲自搀拉孩子走上信靠祢的道路，当我被环境击倒时，求祢赐给我力量来到你面前，呼求祢的帮助。求祢赐给我愿意寻求祢的心，帮助我单单的学习在各样的环境中将我的目光从环境里挪开，转向祢，信靠祢，仰望祢的慈爱和怜悯。因为，“祢的怒气不过转眼之间，祢的恩典乃是一生之久。”主啊，谢谢祢这样的爱我，愿我在每一个祢亲自量给我的处境中，更深的认识祢，经历祢的同在和帮助，奉主耶稣基督的圣名祈求，阿们！

反思问题：

1.    当压力、焦虑或不确定来临时，你更习惯依靠什么？是自己的能力、环境的变化，还是上帝？

2.    如果把“倚靠耶和华”理解为一种真实的生活姿态，你今天可以做出什么具体行动来表达这种信靠？

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读经：诗篇124篇

大卫上行之诗。

1 以色列人要说：“若不是耶和华帮助我们，

2 若不是耶和华帮助我们，当人起来攻击我们，

3 向我们发怒的时候，就把我们活活地吞了。

4 那时波涛必漫过我们，河水必淹没我们，

5 狂傲的水必淹没我们。”

6 耶和华是应当称颂的！他没有把我们当野食交给他们吞吃。

7 我们好像雀鸟从捕鸟人的网罗里逃脱，网罗破裂，我们逃脱了。

8 我们得帮助，是在乎倚靠造天地之耶和华的名。

外在和内心的战争，都靠主得胜！

作者：Jessie

有声播读：穆如清风

最近中东战火纷飞，闹得人心惶惶。安居乐业惯了的人似乎猛然惊醒，原来这个世界从来没有真正的完全的“平安”过。尽管不少国家能够维持和平的条约，但在暗中的硝烟其实从未停息。大卫王一生经历许多的争战，面对过无数的敌人。有的敌人是外邦人，如非利士人和亚玛力人，有的甚至是自己的亲生儿子如押沙龙、亚多尼雅。面对外在的敌人，大卫靠着耶和华都得胜得救，唯有在与自己的罪恶与私欲争战时，落了个满盘皆输。由此可见，大卫尽管被称为“合上帝心意的王”，行事公义敬畏上帝，在面对外在还是内在的敌人时，都需要完全倚靠上帝。

诗篇124篇开篇就呼吁以色列百姓，这群被上帝亲自拯救和立约的百姓，要大声、反复地宣告：“若不是耶和华帮助我们，若不是耶和华帮助我们，当人起来攻击我们……就把我们活活地吞了”。这不是一句夸大其词的话，而是非常真实，无可推诿的真理。以色列百姓出埃及时，埃及军兵追赶他们，前面是红海，后面的追兵，看似无路可逃，上帝却为他们开了红海，使所有百姓过去。要进入迦南地时，上帝一次次地使以色列百姓战胜住在迦南地的人。敌人彼此联合，人高马大，兵力悬殊，看似毫无胜算的战争，却在万军之耶和华的带领下得胜。上帝一次次地拯救以色列百姓脱离敌人的手，使百姓在急难中好像雀鸟从捕鸟人的网罗里逃脱。然而以色列百姓却一次次在与自己的私欲和罪恶争战中失败，去拜偶像，事奉外邦的神，惹上帝发怒。

“我们得帮助，是在乎倚靠造天地之耶和华的名”。大卫深知这一点，因此当先知拿单指出他的罪，他就悔改转向上帝。诗篇51篇记载他的悔罪，并且恳求上帝赦免和饶恕。上帝固然赦免他的罪，但他仍要承受犯罪带来的恶果。按照旧约律法，亏负人的要一偿四，大卫设计杀死乌利亚一人，就死了四个儿子（暗嫩、押沙龙、亚多尼雅和与拔示巴的第一个孩子）。

上帝是我们的帮助者，这是令人感到安慰和感动的真理。在我们生命的许多时刻，上帝都拯救我们，尤其是那些困境和急难的时候。而我们不单要因此感谢上帝，更要在与自己的罪和私欲争战的时候，记得这一真理。因为上帝是我们的帮助者，我们能存活，得胜都靠上帝，所以要谨慎自己不犯罪。在行走这段天路历程时，但愿这首上行之诗给我们提醒，在我们欢乐宣告上帝的拯救时，也靠着上帝打胜我们灵魂的争战。

让我们一起祷告：

天父上帝，我们唯有靠着祢才能得胜，因为祢是我们的帮助者。若不是有祢，我们无法平安健康活到今天。求祢也使我战胜自己内心的罪恶和私欲，在属灵的战场上也得胜。奉主耶稣基督的名祷告，阿们。

反思问题：

1.  你时常面对的内心的争战是什么？

2.  “上帝是帮助者”，这一真理如何帮助你战胜内心的争战？

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