读经：读经:哥林多前书3章1-17节
在一个美丽的仲夏夜，我一个大学时代的朋友举办了一场露天音乐会，出席的听众很多。那天刚好是他的生日，主持人便暗示大家该唱一下生日快乐歌，于是大家一个接一个地开始唱了起来，只是每个人的音调和节拍都不一样，这样杂乱凑合的结果，不只称不上和谐，根本无旋律可言，简直是一团糟。但当我的朋友上台后，他重新给了大家一次机会。这次他虽没有给我们起音，但他比了一个开始的手势，所以至少我们能齐声开始唱，唱到最后，大部分的人都能唱出相近的音准。
本来该是首歌，却意外成了噪音，这提醒了我初代教会面临的一个问题。他们无法认同谁是他们的领袖，有些跟从保罗，有些跟从亚波罗（哥林多前书3章4节），如此的结果就是冲突和分裂（3节）。当人们无法认定同一位领袖时，就像是每个人都用自己感到舒适的方式和音调，自顾自 [....]
读经：读经:雅各书4章1-10节
在第一次世界大战的纪录片中，旁白提到在这场「以战止战」的世界大战里，英国的伤亡人数，如果以四人并肩一排，列队走过伦敦战争纪念碑，得花7天才能走完。这让人震惊不已。旁白所勾勒出的画面，使我的思绪萦绕在战争可怕的代价上。这些代价包括财务损失、资产毁坏、经济衰退，但所有的这些，都不能与人命伤亡的代价相比。军人及平民都付上极大的牺牲，再加上生还者无尽的悲痛，战争的代价实在非同小可。
当信徒之间彼此相争时，也必须付上很高的代价。雅各写道：「你们中间的争战、斗殴，是从哪里来的呢？不是从你们百体中战斗之私欲来的吗？」（雅各书4章1节）因着追求私欲，我们经常与人相争，却没有考虑必须付出的代价，那就是我们失去在世上的见证，以及破坏与肢体之间的关系。或许，这就是为何雅各说：「并且使人和平的， [....]
读经：读经:以弗所书2章11-22节
我到英格兰北部参观哈德良长城（Hadrian's Wall）遗迹，我想这应该是罗马皇帝哈德良在公元117年掌权后，最为人所纪念的成就。这128公里长的城墙是为了抵挡北方的蛮族南侵，当时有多达18,000名罗马士兵驻扎。
罗马大帝哈德良被人纪念，是因为他建立城墙阻挡外族入侵；相反的，耶稣被人纪念，是因为祂拆毁属灵的城墙，好让人进入祂的国。
早期教会曾经历了犹太基督徒与外邦信徒之间的不和，那时使徒保罗告诉他们，借着耶稣基督，如今他们在上帝面前都是平等的。 「因祂使我们和睦，将两下合而为一，拆毁了中间隔断的墙⋯⋯为要将两下借着自己造成一个新人，如此便成就了和睦⋯⋯我们两下借着祂被一个圣灵所感，得以进到父面前。」（以弗所书2章14-15节、18节）
[....]读经：读经:以弗所书2章11-22节；4章1-3节
在2010年11月9日是柏林围墙被推倒的21年纪念 日。 1989年的那一天，东德电视台向人民宣告，他们可以 自由来往东西德之间。一天之后，东德的推土机开始拆除那道将东德和西德分隔 了28年之久的围墙。
耶稣基督拆毁了犹太人和外邦人之间隔断的墙（以弗所书 2章14节）。但是有一道墙更难摧毁，它隔断人和上帝之间的关系。然而，耶稣基督的死与复活，使人与人、人与上帝之间的 关系得以修复（16节）。
所有的基督徒现在都是「上帝家里的人」（19节）。我们一起渐渐增长，成为在主里面的圣所（21节），并 有主的圣灵住在我们中间以及每个人的心中（22节）。
不过可惜的是，许多基督徒重新筑起彼此隔离的墙。这是为什么保罗敦促我们「行事为人就当与蒙召的恩相 称 [....]