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我从失败的恋情中学会的……(有声中文)

 

作者:Kara Yeo,新加坡

翻译:秋雨,加拿大

有声播读:小七,中国

 

我刚刚过了三十岁生日,以前我一直觉得到这个岁数我应该已经结婚了。

在过去的九年中,我经历了两次失败的恋爱,造成失败的原因主要是发生了预想不到的状况加之一些错误的决定。虽然这两次的经历也许无法与别人的故事相比,但痛苦深深地刺伤了我的心,也让我在一段时间里改变了对爱情的看法。然而,因着上帝的恩典,我心中对爱的向往并没有完全破灭。

现在我又恋爱了,而且依旧崇尚爱情。

在我的成长过程中,我对爱情关系的认知和学习来自于有关男女交往的基督教书籍、父母的教导,以及其他人的情感经历。看着我哥哥和姐姐如何处理他们的情感关系不仅让我对爱情形成了一己之见,也让我自认掌握一些经营恋爱关系的方法。

我上大学之前都是在清一色的女子学校读书。因此当我进入大学后,我非常激动,认为该是谈恋爱的时候了。我不想只是与脑海中的那个爱的概念共度余生,而是要实实在在地找到“那个人”!

 

我的初恋:上帝自始至终在看顾

我以为我会与我的初恋步入婚姻。这或许是来自于我脑海中一个非常理想化的想法——我相信只要一切都按照“正确的规则”操作, 我的恋爱就一定会像我预想的方向发展。

上大二的时候,我开始和我最好的朋友谈恋爱。我们在学校和教会的活动中相识,很快便无话不谈。他的外向性格深深地吸引我,我们一起策划复活节活动,那段时间美好难忘。我们非常默契,一拍即合, 我们的感情也越来越深。

可惜很快他就要毕业了,而且计划回到他的祖国工作。因此我们在那时决定正式确定我们的恋爱关系,并且开始了一段异地恋。开始的一段时间一切都很顺利,我们对未来充满了遐想,爱情使我们容光焕发,神采飞扬……这样的美好时光一直持续到我要毕业的时候。

为了更好地维护我们的关系,我做了一个重大的决定:飞越半个地球去找他!虽然父母朋友一开始都竭力反对,但最终还是支持了我的决定。

时间快进到一年以后,事情却发生了戏剧般地变化。我们之间的感情在历经考验之后开始动摇。

曾经外向的他变得沉默寡语,不愿意跟我一起与我的朋友相聚,也找不到一个可以委身的教会,因此连主日崇拜都不参加了。他曾向我保证会经常来看我,但结果每次都是我去找他,我的朋友和家人们都不忍心看我这样下去。

我终于意识到我们之间的感情已今非昔比,父母朋友曾经的警告一一成为现实。可我还是不愿意放弃,尽我最大的努力试图化解我们之间的分歧。但我万万没有想到的是,有人逐渐取代了我,他的生活中不再有我的位置。

我当时近乎崩溃,但这段经历却让我学到了非常宝贵的功课。比如不要好高骛远,不要对良言劝告置之不理。在这个过程中最让我心得安慰的是上帝的一路保守和陪伴,祂保护我,并让我确信祂为我预备了美好的人生。(罗马书 8章28节)

 

 

第二次恋爱:学习顺服上帝

第一段感情失败后,恢复单身的我全身心地投入到教会的各种服事中,我加入了诗班,参与各项事工并且花时间结交了很多朋友,也期望结识异性朋友。但是教会里的单身男性似乎少而又少,因此我不得不跳出教会的圈子“另辟蹊径”。

这时正赶上网络约会的流行,所以我也赶时髦在约会网站开设了账户,并期待有异性与我联络。没过多久,我与一位完全符合我设定条件的人见面了。他是基督徒、在教会服事、非常善良……一见面,我们就一拍即合。

没过多久,我便正式成为他的女朋友。一时间我的世界阳光明媚,花香馥郁, 一切都那么色彩斑斓。但好景不长,我发现他开始打着“为了保护我和爱我”的幌子对我撒谎,我们之间也开始出现分歧。虽然我知道他的所作所为有违哥林多前书13章4-7节中对爱的描述,但我还是尽力维系我们的关系,全然不理会他接连两次提出的分手。

那时候我太天真,一心一意地想维系这段感情。那是一段情感的试炼时期,我与自责征战(因为没有能力帮助他的境况),与空虚征战,与即将要失去爱征战。不知不觉我们的关系变成了毒药:我们互相苛求,不再给予对方爱,我们的关系也不再和睦。我的家人与朋友为此劝导我,为我恒切代求,我也跪在耶稣的脚前向祂祈求帮助,最终我下决心结束了这段感情。通过这一切,上帝召唤我回到祂的身边亲近祂。(雅各书4章8节)

疗伤的那段时间,我反思以往所做的决定,从中汲取教训,以便未来不再重蹈覆辙;我学习寻求上帝的旨意,等候祂,不急于按照自己的计划行事;我要先搞清楚上帝设立婚姻的目的才能明白我为什么要结婚以及应该与谁结婚 。而唯一的方法就是完全降服在上帝面前,全然交托自己,向上帝祷告寻求祂的旨意(腓立比书4章6节),并且相信万物会在祂定的时间成为美好(传道书3章11节)。

从那以后,我就开始向上帝祷告,求祂帮我找到一位在三个方面能与我共度终生的伴侣。这三个方面是:第一,可以更深地认识上帝的慈爱并且将上帝的爱按照祂的心意表达出来;第二,能够使用上帝赐予我们的恩赐一起忠心地服事祂;第三,如果上帝许可的话,让我们可以组建一个家庭,来服事祂和祂的国度,好让我们的生命能够彰显基督和教会的荣美。

我将我的渴求全然交托上帝,向祂切切祷告,求祂保守我做出正确的选择。

 

 

第三次恋情(进行中):信靠上帝的引领

我根本没有想到在一次非常偶然的机会,我的一个好朋友和她的男友穿针引线,介绍我认识了我现在的男朋友Y。我和好友已经相识十三年,我相信她推荐给我的人选。他们向我讲述Y跟癌症斗争的故事以及他爱主的那颗心,我非常地受感动。

如今,我和Y已经相处一年多了,我们在相处旅程中的每一步中都深深感受着上帝的美善。

虽然我们之间还需要进一步相互了解,但是迄今为止,Y身上所具备的品格、性情、乃至他的兴趣爱好都是我一直在寻找的。我们的人生目标一致,身后还有一群朋友在支持我们,为我们代祷。而这两点正是上两次恋情所缺乏的。

马太福音6章33节,“你们要先求他的国和他的义,这些东西都要加给你们了。”我们俩共同盼望这节经文成为我们建立人生的基石。

回首往事,我心存感恩,感谢一路上给我睿智忠告的亲人和朋友们,感谢我身边虔诚爱主的夫妻们树立的好榜样,感谢圣经中有关爱的提醒——爱是坚韧的努力,爱是牺牲,爱是在破碎中成长。

虽然我经历了情感的失败,但我依然没有放弃对爱的追求。因为我知道上帝始终与我同在,只要我把自己全然交给祂,先求祂的国和祂的义。上帝通过这些经历让我明白祂长阔高深的爱与永恒不变的真理。我亲身体会到祂安慰、祂恢复、祂引领、祂爱我并爱我到永远!

我终于知道我的价值不在于除祂以外的任何关系或任何人。我生命的目的不在于拥有一段成功的爱情,而是明白上帝掌管我的人生并保守我的一切。

无论我现在的男友是否会成为我未来的丈夫,还是未来步入婚姻后,我们的关系遇到难题,让我全然失望,我依然知道我的生命在爱我的上帝手中,祂是最了解我内心需要的那一位!

 

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当我结束单身的梦想破灭的时候……(有声中文)

 

作者:Mackenzie King,澳大利亚

翻译:Celina Zhang,加拿大

有声播读:杨澜,中国

 

我以为我长时间的单身生活就要结束了。我满心期待在漫长的等待后, 自己可以兴奋地告诉别人我在恋爱了, 但是我大错特错。

我和一位刚认识不久的男士互发信息有半年的时间。恋爱网站上的说法以及朋友们的意见都让我相信, 他对我有意思。如果不是的话, 为什么他每天都给我发信息?我想他当然是对我有点意思的。

我想, 他某天会邀请我出去约会。可惜的是, 这个时期世界因为应对新冠疫情而处于几乎停摆的阶段。但我还是很乐观,因为我想等疫情结束之后, 事情就会浮出水面的。目前这个时期我们可以在网上一起做一些有趣的事情。

可惜的是, 我错了, 虽然每天都有短信往来, 可是他没有任何要跟我继续交往的迹象。

当我邀请他在网络上一起做一些有趣的事情时, 总是会收到不温不火的答复“ 我到时候再回复你。”然后我就一直等啊等。

终于有一天, 真相大白了。他正在与另外一个女生约会。他们已经在网络上约会一段时间了。当我听到这个消息的时候, 我坐在沙发上哭了半小时,之后整个晚上我都在流泪, 眼泪浸湿了枕头。

我的心中充满了对这个男人和上帝的失望以及被背叛的感觉(他明明可以早一点告诉我)。我意识到自己深深地陷入了抑郁与悲伤的情绪里面。

这个消息对在经历疫情试炼里的我是致命性的打击。 因为当疫情开始的时候, 我很多的计划被迫取消。例如海外的度假计划、参加朋友的婚礼和各种各样的运动项目都被迫中止。

接下来的几个月对我而言好难。我发现自己有时起不来床, 而当我好不容易爬起来的时候, 我脸颊上全是泪水。被背叛的感觉让我陷入了绝望的情绪里。我坐在床上, 心中充满了沮丧, 想知道我是否可以撑过去, 受伤的心是否还能够被医治。

我当时真的很难看到希望,但好在事情渐渐好转了。在这些黑暗的日子里,上帝让我看到了祂的信实, 在煎熬里面祂没有让我独自承担这些痛苦。

如果你现在正经历关系里的受伤和困惑,不确定未来会怎样, 感觉整个世界都对你不公, 我希望我在这个旅程上学到的一些功课可以给你一些鼓励与帮助。

 

1.上帝如果没有应允我们的祷告,那最终是为了我们的益处。

在我的生命里, 我常常认为上帝只有说“好”,才是对我祷告的回应。很多时候, 虽然我们祷告,把主权交给主,但其实我们是希望上帝按照我们的期待来回应我们的祷告。例如, 可以得到某某个公司的某个职位, 长期不孕的可以怀孕, 或者是拿到一份让人备受安慰的体检报告。

当我祷告的时候, 我会常常说出整个一系列的祷告词,再加上我认为上帝会认同的 “愿主的旨意成就”,其实我真正想说的是 “愿我的心意成就”。而当上帝对我的祈求说“不”的时候, 我就崩溃了。

但是, 我现在明白,上帝不应允我们祷告并不是因为祂不愿意把好的东西给祂的孩子们。

圣经说道:“各样美善的恩赐和各样全备的赏赐都是从上头来的,从众光之父那里降下来的,在祂并没有改变,也没有转动的影儿。” (雅各书1章17节)。然而即使我知道上帝的道路高过我的道路,(以赛亚55章8节),我对上帝的“不”还是很难接受,也很困惑,对上帝的安排也充满了恼怒。

在这次的事件中, 上帝把我从一个有潜在隐患的关系中拯救出来。但是有时上帝的拒绝看上去完全不合逻辑。在这种情况下, 我们只能握紧上帝在罗马书8章28节中的应许“我们晓得万事都互相效力,叫爱上帝的人得益处,就是按祂旨意被召的人”。

在反思中我看到, 我和那位男士有着完全不同的兴趣和价值观。我经常害怕自己采取的行动或说过的话达不到他的标准。从长远来说,我只会踏入一段错误的关系,让自己很痛苦。因此,回过头来看,我很感谢上帝没有答应我的祷告(虽然当下我感受不到这是为了我好)。

 

2.在我们的伤痛和失望里上帝与我们同在。

有的时候, 我们感觉上帝是如此遥远。诗篇34 篇18节中说的“靠近伤心的人,拯救灵性痛悔的人”的上帝 在哪里呢?我感觉自己像大卫王一样向感觉离我很远的上帝哭喊:“耶和华啊,你为什么站在远处?在患难的时候为什么隐藏?”(诗篇10篇1节)。

后来我读到了牧师兼作家Tim Chester 的书《Enjoying God(享受与上帝的时光)》, Tim 说道:“ 我猜有时候你会觉得主耶稣就像你看电视一样正坐在天堂里里面看着你的一举一动。无聊了?遥控器在哪……也许你觉得主耶稣正透过无数的屏幕看着祂的子民在生活,祂会偶尔看到你的生活,然而对你并没有多少兴趣。”

然后Tim提到了路加福音7章11-17节里面因为失去唯一儿子而哀哭的寡妇。在犹太人的文化里面, 男人是唯一养家糊口的人。先是失去丈夫后又失去儿子,寡妇将会陷入贫穷的困境里面。当主耶稣看到那寡妇,就怜悯她(路加福音7章13节)。

Tim 说道,“想象一下那个场景,主耶稣对这个拿因城失去儿子的寡妇充满了怜悯。祂也对伤心的你充满怜悯,祂的话语和圣灵都对你说‘不要哭’”。

当然,这一席话只让我又大哭一场。然而这一次,是释放的泪水,因为主耶稣明白我的伤痛,祂怜悯我。上帝并没有沉默,也没有对我漠不关心。在漫长的黑夜里, 上帝与我同在, 对我说“不要哭。”祂也在这样安慰你。

 

3.上帝是我盼望的源头,祂总不让人失望。

尽管我深陷泥沼, 我依然知道上帝是我一切的盼望。但大家口中所说的上帝荣美的盼望更感觉像是一点微弱的光吃力地想照进我有潮湿,又黑暗的角落。

但是我需要上帝的盼望照亮我的整个世界, 于是我开始在圣经里寻找关于盼望的经文。我用荧光笔标记出希伯来书6章19节:“我们有这指望,如同灵魂的锚,又坚固又牢靠”,圈出歌罗西书1章27节:“就是基督在你们心里成了有荣耀的盼望”,同时又用笔在以赛亚书40章31节下划线:“但那等候耶和华的,必重新得力。他们必如鹰展翅上腾” 。

最后, 我看到了哥林多后书4章17-18节:“我们这至暂至轻的苦楚,要为我们成就极重无比、永远的荣耀。原来我们不是顾念所见的,乃是顾念所不见的,因为所见的是暂时的,所不见的是永远的。”

慢慢地, 我感觉笼罩我的黑暗渐渐褪去了。虽然我此刻感到的伤害和失望都非常真实, 而且这些感受很难马上消逝。但是这些痛苦是暂时的,我可以把自己的伤痛带到主的宝座前, 在祂荣耀的光中,这些伤痛都会逃之夭夭,因为他们本来就是胆小鬼和霸凌。

上帝会伸出祂的手来擦干我的眼泪,并对我说“不再有死亡,也不再有悲哀、哭号、疼痛,因为以前的事都过去了。”(启示录21章4节)

我们所经历的处境或许不公平,我们所受的伤痛也许会一直伴随我们。但是我鼓励你(虽然有时很难)定睛在为我们信心创始成终(希伯来书12章2节)、体恤我们的软弱(希伯来书4章15节)和垂听我们的呼吁(诗篇22篇24节)的主耶稣身上。因为在上帝光与荣耀中, 我们所受的一切苦难都会过去。

在牧师兼作家John Hindley的书《Dealing with Disappointment(处理失望)》中,他提到上帝不会给你发条信心让你开心起来,也不会只是把你的失望拿走。祂会来到你的身边, 用祂的手——钉痕手, 擦去你满是战争烟火的脸上点点泪珠。

这就是我可以紧紧抓住的永恒上帝给我的应许。

 

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我可以跟非基督徒结婚吗?(有声中文)

 

作者:Q Jackson, 美国

翻译:Anna, 中国

有声播读:馨宁,中国

 

他爱我。他人很好——细心、体贴、慷慨、善良。他尊重我的信仰,甚至偶尔会陪我到去教会礼拜。可以说他是我理想中的生活伴侣 ……只是他不信主。

但是单单因他不信主就放弃这段美好的关系实在是令人心碎。我们相处的时间越长,我心里就越矛盾。

很多找了不信主的男女朋友的基督徒肯定对这种揪心的痛苦感同身受。“不要同负一轭”或者“你们和不信的原不相配”(哥林多后书6章14节),当这条原则要适用在我们深爱的人身上时,就有点难以接受——我们内心强烈的渴望会牵引我们去逾越这条看起来很残酷的界限。

几年前,我就处在这种矛盾中。我们之间刚开始只是朋友关系,没想到会升温,最后就成了男女朋友的关系。

虽然我们在一起有很多美好的回忆,彼此间也很有共鸣,我更是渴望这段感情有结果,但与一个非基督徒约会并不意味着我会和他结婚,我不能、不会也接受不了与一个和我信仰不一致的人进入婚姻。那时,我坚信与非基督徒结婚就是罪。

当我离开家去上大学之后,我们的关系不可避免地走到了尽头。自从那时,我意识到我本不该忧虑嫁给非基督徒是不是犯罪或者可以如何逃脱上帝的惩罚,而是应该在做决定(尤其是如此重要的决定)时从我是上帝宝贝女儿这个角度出发。我不是因着这段关系的结束而痛惜,而是后悔我和他都没能理智地反省为何要结束这段关系。在我眼里,除非满足“基督徒”这个条件,不然我不会接受任何人。但择偶却不是找到一个贴着正确“标签”的人。

当保罗在哥林多后书中反问“信主的和不信主的有什么相干呢?”时,他所指的是,一个选择将自己的生命和决定权放在上帝手中的人和一个紧紧抓住自己生命主宰权不放的人走的路是背道而驰的。若一个基督徒将要进入亲密的婚姻关系中,只有两个人对生活和婚姻的态度一致才能合一相处。

但是如果那次我执意要维持那段关系,我就可能嫁给了一个非基督徒。我们的婚姻不是一定会走向自我毁灭——也许我们在这种不协调中仍能够维持婚姻关系。

但是肯定很艰难,相处磨合的痛苦中我也许能更深刻体会保罗这段警告的智慧。

这个男朋友只会用他自己的力量来爱我,生活的艰辛会考验这种爱是何等的有限。当他靠自己变得太无力、太绝望而无法去爱我的时候,他不会转向我们慈爱、美善的上帝来学习如何去爱。当我们争论工作选择、何时要孩子、如何理财,或者何时捐钱帮助贫穷人时,我们寻求指引的方向也会大不相同。他只会依靠从这个世界学到的最好的智慧,有时会与我想依靠的上帝那清洁、和平、温良柔顺、满有怜悯、没有偏见的智慧相冲突(雅各书3章17节)。

时间一长,我的忍耐就会慢慢磨走,矛盾冲突带来的疲惫感袭来,每天都会在优先自己信仰的方面遇到挣扎。如果我和上帝的关系越来越差,我可能会不再寻求祂的引领,甚至为了婚姻的暂时风平浪静而放弃信仰的坚守。但是这是要付出极大代价的,我会失去最重要的亲密关系——去认识和爱那位造我的上帝,去在我们的关系中寻得喜乐。

很感恩,我没有去经历这种心碎,而是学会了珍惜哥林多后书6章14节中保罗的警告——这是上帝爱我们、保护我们的恩典。祂给我们这个智慧,能知道该与什么样的人连结,因为祂想给我们最好的祝福。最好的祝福就是能激励我们更深认识祂,更深爱祂的。

对于这个不信主的男朋友,我很亏欠。我多么希望当时很清楚地跟他解释我们这位天上的父亲是何等的慈爱、宽容、满有恩典,我又是何等希望自己的生命(和以后的婚姻)能完全交给祂塑造和引导。

对那些已经与不信主的另一半进入婚姻的基督徒而言,上帝也会给你们智慧去面对,我盼望你们能得着力量去荣耀上帝——存着长久温柔、安静的心祷告(彼得前书3章1-6节)。我希望你们能够恒切祷告,请求上帝来赢得你们另一半的心。

对那些曾经和我一样挣扎着如何在感情上做出选择的基督徒,我感同身受,分手并不容易。我希望当你寻求上帝的引领时,你能与祂亲近,记起来祂对你完全而丰富的爱。我盼望当上帝引领你得到智慧时,你能经历从祂而来的平安。我希望当你把一切交托祂的手时,把你的职业、技能、想法、恐惧,当然,还有你的关系交在这位窑匠手中(以赛亚书64章8节),并相信祂将把这所有的一切塑造成精美的作品时,上帝会赐你话语使你能向大家做信实的见证。

 

 

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你懂Ta的爱的语言吗?(有声中文)

 

作者:Amanda Vogelei,美国

翻译:奇奇,中国

有声播读:Joya,中国

 

在我们刚结婚的时候,我和丈夫就努力将基督放在我们婚姻的中心。我们共同建立了像祷告、读经、去教会敬拜、参加小组活动以及与彼此谈论自己的信仰情况等一些列习惯。然而,这并不意味着我们的关系中没有沮丧的时刻。

其中一种情况如下:几乎每个早晨,我的丈夫都会给我做早餐,打包午餐,并在我上班要迟到了冲出门去之前递给我我的包和一杯外带咖啡。当我下午下班回家时,厨房的盘子已经洗好,锅里已经做好了晚餐。但是不知何故,有些时候我仍然感到自己被忽视。

我最初的反应是让那种自己再熟悉不过的内疚感潜入我的心底。我是怎么了?我怎么会这么自私?这么不知感恩呢?

我怎么可以要求如此努力而无私地服侍我的丈夫用另一种方式爱我呢?难道我对他所做的不满意吗?

在我和丈夫寻求促进我俩关系的过程中,我们发现了由Gary Chapman写的名为《爱的五种语言》一书。Chapman在他的书中提到了表达爱的方式不止有一种,而是包括言语的肯定、服务的行动、精心时刻、有意义的礼物和肢体接触。

学习彼此更愿意被爱的方式是一种无私。这意味着我们深切关心对方的需要,并且我们愿意改变自己的行为和习惯,以便更好地爱对方。

我和我丈夫不是一夜之间就找到了彼此爱的语言的。我们首先祷告上帝来帮助我们更好地了解自己和彼此,以便我们的爱能够得以坚固并持久。

我们将创造力与跳出固有的思维模式相结合。

受Chapman《爱的五种语言》的启发,我们尝试以不同的方式表达我们的爱——计划一个有意义的约会,尽量多牵手和拥抱,刻意注意用言语表达对彼此的爱,当知道对方这一天很累时主动做晚餐,或者买一个小礼物来让对方知道我们在想着彼此。

我们很快了解到,虽然我很感恩我丈夫给我服务的行动(谁不希望自己躺在床上看剧时有人送来吃的 ?),但实际上,当他用言语来夸赞我时我才感觉到最被爱。我丈夫也有类似的经历,虽然他喜欢我一直鼓励他,并告诉他我为什么爱他,但当我们在一起度过美好时光时,他实际上感到最满足。

我们爱的行为当然不仅限于这几种方式,但我们要确保在我们给予爱时始终如一地将对方的爱的语言放在自己心中。我们也知道,各自的爱的语言可能会随着时间而改变。我和丈夫需要不断地重新评估和沟通,以便继续很好地彼此相爱。

以弗所书4章2节说:“凡事谦虚、温柔、忍耐,用爱心互相宽容……”保罗很喜欢爱——他不止一次地写到了关于耐心、持久和良善的爱。保罗在这节经文中并没有特别在谈论婚姻,而是指的我们与所有人的关系和互动,以及当我们在生活中活出这节经文时,会是多么美好!当我们在婚姻中或在其他的关系中,用上帝给我们每个人的无条件、永远不变之爱的一小点来爱他人,都是在荣耀上帝。

如果你在几个月前问我“对你来说在婚姻中表达爱意味着什么”,我可能会告诉你“善待对方,尊重对方”,“首先考虑对方的需要”或“关心对方所关心的”。当然这些说法很好也很正确,但在我渐渐地学习和成长中我明白了表达爱并非是“千篇一律”的。以基督为中心的爱意味着用心和一对一,它需要我们有耐心并渴望去更了解自己和对方。而且我们明白,以基督为中心的爱并不仅仅止于这种经历,而是随着我们继续寻求基督,祂将不断教导我们新的方法来放下我们自己的喜好和渴望,而去爱他人(约翰福音15章13节) 。

 

 

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