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诗篇灵修 44 | 患难和试炼中的信靠

 

读经:诗篇44篇

可拉后裔的训诲诗,交于伶长。

1 上帝啊,祢在古时我们列祖的日子所行的事,我们亲耳听见了,我们的列祖也给我们述说过。

2 祢曾用手赶出外邦人,却栽培了我们列祖;祢苦待列邦,却叫我们列祖发达。

3 因为他们不是靠自己的刀剑得地土,也不是靠自己的膀臂得胜,乃是靠祢的右手、祢的膀臂和祢脸上的亮光,因为祢喜悦他们。

4 上帝啊,祢是我的王,求祢出令使雅各得胜。

5 我们靠祢要推倒我们的敌人,靠祢的名要践踏那起来攻击我们的人。

6 因为我必不靠我的弓,我的刀也不能使我得胜。

7 唯祢救了我们脱离敌人,使恨我们的人羞愧。

8 我们终日因上帝夸耀,还要永远称谢祢的名。(细拉)

9 但如今祢丢弃了我们,使我们受辱,不和我们的军兵同去。

10 祢使我们向敌人转身退后,那恨我们的人任意抢夺。

11 祢使我们当做快要被吃的羊,把我们分散在列邦中。

12 祢卖了祢的子民也不赚利,所得的价值并不加添祢的资财。

13 祢使我们受邻国的羞辱,被四围的人嗤笑讥刺。

14 祢使我们在列邦中做了笑谈,使众民向我们摇头。

15 我的凌辱终日在我面前,我脸上的羞愧将我遮蔽,

16 都因那辱骂毁谤人的声音,又因仇敌和报仇人的缘故。

17 这都临到我们身上,我们却没有忘记祢,也没有违背祢的约。

18 我们的心没有退后,我们的脚也没有偏离祢的路。

19 祢在野狗之处压伤我们,用死荫遮蔽我们。

20 倘若我们忘了上帝的名,或向别上帝举手,

21 上帝岂不鉴察这事吗?因为他晓得人心里的隐秘。

22 我们为祢的缘故终日被杀,人看我们如将宰的羊。

23 主啊,求祢睡醒!为何尽睡呢?求祢兴起,不要永远丢弃我们!

24 祢为何掩面,不顾我们所遭的苦难和所受的欺压?

25 我们的性命伏于尘土,我们的肚腹紧贴地面。

26 求祢起来帮助我们,凭祢的慈爱救赎我们!

 

患难和试炼中的信靠

作者:Karen

语音播读:穆如清风

 

 

诗篇第44首一般可分为四个部分:1-8节,9-16节,17-22节以及23-26节。

 

诗人在前三节回顾上帝亲自带领祂的百姓到应许之地。第二节让我想到摩西五经中的一段回忆录,摩西写道,“耶和华专爱你们,拣选你们,并非因你们的人数多于别民,原来你们的人数在万民中是最少的。”(申命记7章7节)。当我读到第三节“不是靠自己的..,不是靠自己的…乃是靠祢的右手,..”的时候,旧约中的几场著名战役瞬间在眼前浮现。

 

面对坚不可摧的耶利哥城,约书亚带领百姓呼喊、吹角,城墙就倒塌(约书亚记6章)。犹大王约沙法迎战大军时,他“定意寻求耶和华”(历代志下20章3节),“众人方唱歌赞美的时候,耶和华就派伏兵击杀那来攻击犹大人的亚扪人、摩押人和西珥山人,他们就被打败了。”(历代志下20章22节)。亚述王威胁要侵略耶路撒冷时,希西家和以赛亚等人向上帝祷告,“当夜耶和华的使者出去,在亚述营中杀了十八万五千人。清早有人起来一看,都是死尸了。”(列王纪下19章35节)。上帝为祂的名和祂的荣耀,拯救祂的百姓到底。

 

然而,生命的旅程不可能一帆风顺。“细拉”的停顿,第九节的转折词“但”随后开始的哀歌,是以色列民当年所受的试炼,也是我们今天的光景。

 

面对患难和试炼时,诗人怎么说呢?他说,“这都临到我们身上,我们却没有忘记祢,也没有违背祢的约。我们的心没有退后,我们的脚也没有偏离祢的路。” (诗篇44篇17-18节)心没有退后,脚也没有偏离真理的道路是多大的信心!你我不禁会想,诗人的信心从何而来?啊,原来正是因为,他认识他的上帝,他知道祂鉴察万事,正因为他认识上帝,他知道他的上帝,他便相信上帝是信实的,从不会背乎自己。保罗在《罗马书》中曾引用到过这篇诗歌的第22节,“我们为你的缘故终日被杀,人看我们如将宰的羊。”

 

在这里,我略略回顾保罗对此节的引用,或许能帮助我们更好地理解诗人彼时的心情。保罗在《罗马书》对这一节的引用在小标题为“爱的凯歌”一段,其中有许多大家耳熟能详的经文,比如“谁能使我们与基督的爱隔绝呢?难道是患难吗?是困苦吗?是逼迫吗?是饥饿吗?是赤身露体吗?是危险吗?是刀剑吗?”(罗马书8章35节)。其实在八章的十八节开始以及该卷书更前的段落,保罗就已对比“现在的苦楚”和“将来荣耀的盼望”。这亦是诗篇作者当时面临争战时他的心情写照。或许,我们在这一周,也可停下来默想片刻,这“荣耀的盼望”到底是什么呢?我祈祷您有这样的确据,并能思想这盼望如何影响现在的生活。即便诗人心情低落到一个地步,甚至说,“人看我们如将宰的羊”,他还能够继续呼求和赞美上帝、信靠上帝,我想,是因为“靠着爱我们的主,在这一切的事上已经得胜有余了。”(罗马书8章37节)。

 

 

    让我们一起祷告:亲爱的主,祢在古时的作为我们都听见了,我们要来称颂祢、赞美祢,因为天上地下没有像祢的。当我们的心来回转向祢时,求主纪念祢的约,恩待我们,点亮我们灵里的眼睛,我们就能更多认识祢。我们的光景,祢知道,我们正在经历的,祢都明白,求主特别帮助我们更多信靠祢,保守我们在祢真理的道路上,不偏离。谢谢主,祢拯救祢爱的人到底。以上祷告是奉我主耶稣基督的名,阿们。

 

 

反思问题

  1. 在生活中碰到难处时,你会先想到向谁求助呢?如果有多个,请按照1-5排列,1是自己最容易想到的求助对象。
  2. 你有没有因着信仰的缘故曾受到过身边人的讥笑?
  3. 回忆一次你所经历过的困难,上帝是如何帮助你度过的?

 

 

我接受不了生命中的患难,怎么办?(有声中文)

作者:Dorothy Norberg,美国
翻译:孔晓慧,中国
语音播读:依含,中国
播读后期制作:庞宏宇,中国
背景音乐:Discovery House

多年来,我一直被各样的疾病困扰,遭受着自身免疫低下、焦虑和强迫症的折磨。我不得不接受自己身体上的局限和面对因此而来的学业上的挑战,但是我却一直受不了精神方面的问题带给我的折磨和痛苦。

我的大脑时刻处在崩溃的边缘。一直被过度的焦虑、黑暗的思想和干扰我正常思维的声音充满。我的心一刻都不得安宁。虽然在人群面前我努力泰然自若,但内心却有克制不住的怒气。

这种时时刻刻的精神压力和负面思想使我难以应对生活中的其他挑战,也影响到了我和家人的关系。虽然我也有正常的时候,但是大多数的时候,我要么是坐在地上抽泣,要么就是处在紧绷、易怒的状态中快要爆发。

上帝啊,为什么会这样?

我能够详细地告诉你为什么上帝会允许祂的孩子遭遇苦难。我知道邪恶因着罪进入这个世界,而上帝最终在十字架上战胜了它,上帝允许生命中苦难的存在是为了使我们的生命得长进,最终来荣耀祂的名。我也相信有一天,上帝会迎接祂的儿女进入祂那没有痛苦和眼泪的国度。

但是,当我每一天的生活都举步维艰时,知道这些真理已经无法再让我心绪平静了。我被挥之不去的负面思想和自己易怒的行为囚禁着,内心的苦毒开始慢慢生根发芽。

因着我痛苦的经历,上帝使我更加有同情心、更加谦卑,也能够在生活中学习更加信靠祂,我知道我应该为这些成长而欢喜。但是上帝就不能通过其他没那么痛苦,也更让人接受的处境来让我得到这些成长吗?如果我的身体不适、大脑紊乱只是为了让我看到离了基督我别无帮助,唯有敬拜祂的话,那上帝岂不是也太可怕了吗?

然而我又不能憎恨上帝,所以我就恨我自己,并陷入深深的苦毒不能自拔。

为什么我走不出来?

身体上的疾病并无对错之分,但是我抑制不住的负面思想却让我觉得是罪,并为此深感愧疚。我的焦虑、对上帝的愤怒、对他人的苛刻、充满憎恨的情绪和各种不应有的负面思想都让我忍无可忍。可是无论我怎样努力去抑制和摒弃它们,这些黑暗的思想和感觉仍然在发酵。

一段时间后,我开始意识到,我的这些挣扎和紊乱是源于神经上的问题。这给了我稍许的安慰,但是即使有这些负面情绪不是我的错,我还是要去和它们做斗争啊。我开始了一场持久的拉锯战,在自我开脱和深感愧疚中交替挣扎着。我痛苦的根源是害怕我的每一个负面思想都被记录在案,而我将在审判的日子面对这个案卷。当我在担忧上帝会如何评判我因着身体缘故而陷入的处境时,我忘记了实际上我的罪案已经被钉在了十字架上(歌罗西书2章13-14节)。

在我每周听牧师讲道、学习圣经并参加团契的过程中,上帝用这些充满恩典的简单方式加深了我对救恩的信心和我对福音大能的理解。我明白了我的罪和破碎都不复存在了,我不需要再沉浸在罪疚感中了,因为我不再受罪的捆绑而已经在基督里活过来了。上帝明明已经救我脱离了罪恶,使我在基督里被称为义人,我怎能还能责备祂允许苦难出现在我的生命中呢?祂的儿子已经替我背负了罪和死的重担,我怎能还对上帝充满怒气呢?

上帝的回应

一段时间之后,我的状况有所改善。虽然我的身体状况仍然不好,但是我可以不再受那种毫无缘由的负面思想的困扰了。我跟自己和解了也看到了自己在苦难中的成长。但是很长时间中,我仍然会觉得上帝很不公平。常常,我对生命长进的感恩还是会被内心的争论所淹没,我不断地问,上帝让我受这些苦到底是为了什么。

我既不能明白也无法解释为什么上帝让我经历这些,但是我知道上帝是良善和有大能的,而且祂是慈爱的。因着我所遭遇的,我知道我的信仰是真实的。上帝拿走了我最珍视的和内心最想依靠的——我一直努力维护的自义和自尊——让我因此和祂更亲近。

我没有得到我理想的完美结局,我的痛苦并没有完全得到医治而我也并没有得到一个解释,但我却因着学习放下对自己生命的掌控,转而去爱我的救主而找到了出路。英国牧师司布真曾经说:“我已经学会了如何在风暴中亲吻将我甩向岩石的波浪。”我用这句话来重塑我的视角,上帝呼召我让我更加亲近祂而非仅仅是活在我自认为好的生活里。我所夸耀的不是我做了什么善事或者我成功地战胜了什么罪恶,而是只有基督。我也愿意接受上帝为了引领我紧紧依靠祂所让我经历的一切。

此文章译自雅米英文网站

*此文章由雅米事工原创出品,如需转载,请注明出自“雅米——听见年轻基督徒的声音!www.ya-mi.org”

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上帝会给我们过于我们所能承受的吗?

Will-God-Give-Me-More-Than-I-Can-Bear

作者:Kezia L.,新加坡;翻译:孔晓慧,中国

“上帝绝不会让难以承受的事临到你,祂只会把你能处理的事交给你”。

刚开始信主的几年里,每当面临挑战,这句话就安慰我。我甚至用它来劝慰正经历艰难时刻的朋友。

但是当妈妈去世时,我有点怀疑了。不久后,一个与我关系很好的舅舅被枪杀。接着,我婚礼三天后爸爸去世。几个月后,另一位舅舅在一场突如其来的车祸中失去双臂。以前使我受到很大鼓舞的话语现在突然站不住脚了。

上帝怎能让这些事发生?我完全理解不了。我心里想,他们不是说上帝不会把过于我能承受的担子给我吗?为什么现在我所面临的超越了自己可以承受的极限呢?

这不仅让我想到自己,还想到那些处境比我更加艰难的人。我的意思是,我怎样去安慰一个刚刚失去自己小孩的妈妈,告诉她上帝不会给她过于她所能担当的担子呢?或者怎么向一位刚刚埋葬了妻子和孩子的人说这话?又或者怎么向一位失去双亲的孤儿如此解释呢?

我怎样才能让这些惯常用到的安慰话语可以去解释悲惨的生活现实呢?上帝真的不会把过于我们所能承受的担子给我们吗?

好长一段时间,我都选择继续相信祂不会。我假装坚强,继续生活。但是伪装很难继续,我几乎坚持不住了。

是的,上帝会那样做。

一段时间后,我最终有勇气承认:上帝会给我们超过我们承受能力的担子。我相信祂会让我们经历刻骨的痛,可能会摧毁我们让我们所剩无几的痛,亦或经历惨痛的失败。

那我们如何理解哥林多前书10章13节中上帝的应许呢?毕竟,那里明确指出上帝“必不叫你们受试探过于所能受的”。就是这里,我意识到,这句经文中的“受试探”是指着罪而言。上帝不会容许我们受试探过于所能抵御的。这个经常被误用的经文不是指遭受试炼讲的。

提到试炼,我相信上帝会给我们难担的担子,因为如果我们凡事如意,顺利应对一切,我们就真的不需要祂了。如果我们可以承担每一个担子,我们就没必要转向祂,祈求得到祂的帮助、让祂加添力量和勇气了。

除非我们有基督赐下的恩典和力量,我们无法忍受试炼。我之所以这样说是因为自己曾在生活中经历过一些让我不得不承认自己已经无能无力的艰难处境,沉重的苦难将我整个人耗尽,让我哭都哭不出来了。痛苦太重,难以承担;心里满满的都是苦。就是在这个时候,除了我与上帝的关系,其他都不再重要。

痛苦是有益的。

那是不是上帝容许苦难发生就表明祂很残忍呢?当然不是。

事实上,痛苦对我们有益处。不,我并不是说我喜欢痛苦——远非如此。但是尽管它令人生厌,却是一位良师益友。痛苦帮助我们清晰地认清自我,搞清楚自己真正想要的。痛苦让我们知道有些地方出问题了。

我曾经看过一部电影,讲述了一位在战争中下半身失去知觉的老兵。在一个场景中,一位高中生志愿者正帮他清洗身子。高中生说有时他真希望在学校的足球训练中感受不到疼痛。这时老兵回答道:“不,不要。你不会想像我一样失去痛觉”。

我认为这就是我们的状态。我们想逃避痛苦,相信这样对我们是最好的。但是痛苦不是我们的敌人。它实际上帮助我们过得更好。痛苦把我们引向正确的方向——过一个定睛上帝、依靠上帝的生活。

我并没有觉得你我经历的困难无关痛痒。相信我,我也曾希望自己的生活远离苦难。但是,我不得不说,在上帝的智慧中,祂让凡事的发生都有目的。

现在我更深依靠祂来得力量,知道没有祂我绝对搞不定。我也学习更好地爱人,真正地关心他人的幸福。我看到自己自私欲望背后的愚蠢,做决定时也更加有智慧。这些只是上帝教我的一部分功课。不经历痛苦,我永远也领悟不到这些。

试炼和痛苦是我们最终必须要面对的现实。但是我们可以放心的是,每一步都一定会有上帝与我们同行。

此文章原载于作者的博客,此版本已由雅米事工团队编辑。

此文章译自雅米英文网站

*英文原文与译稿均由雅米事工编辑后发表,如需转载,请注明出自“雅米——听见年轻基督徒的声音!www.ya-mi.org”

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