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你是否因为失去的“脚趾”而忘记了飞翔的翅膀?(有声中文)

作者:叶玲君,中国台湾

语音播读:馨宁,中国

封面图片由作者拍摄

文中图片来自PEXELS

“看哪!我造新天新地;从前的事不再被记念,也不再追想。”(以赛亚书六十五章17节)

我陪老公开会去了趟纽约。由于我们都是第一次去,两人商量临时买了纽约的旅游套票,想趁着开会间隙逛逛走走。一直生活在大城市的我,早已看惯摩天大楼,其实内心对于认识纽约没有什么太大的渴望;时间也不太够,就想走马看花把所有套票都用完。

天气热的七月天要顶着大太阳在纽约各个景点绕来绕去,我的内心着实有些烦躁。到了帝国大厦,我一看又是高楼,就真的没有什么太大的兴趣了。气温高、又是排队、又是等,到了楼上,游客还特别多,挤来挤去,真的不是很舒服。我实在是没有什么兴致和其它人一样看风景,内心还滴咕数着过去去过的世界高楼,觉得有些无聊。看老公还挺有兴致地拍照,也不想坏了老公的好心情,于是我耐着性子站在一个角落等他。

突然间,我看见两只鸽子从底下飞上帝国大厦的露台。喜欢动物胜过喜欢人类的我,见着这两只肥肥的鸽子,就盯着看了起来。当我眼光往下移时,突然发现其中一只鸽子的脚趾没有了。102层楼高的帝国大厦,当鸽子想展翅高飞上来时,没有脚趾这件看起来很可怜的事情,竟然完全没有拦阻它的决心。

我突然想到,我过去有几位心理咨询的客户,他们会为着“失去脚趾”而伤心难过,却忘记自己还有“翅膀”。他们为着“脚趾”伤心良久,迟迟不能走出来,却没有想到上帝早已替他们预备好“翅膀”。他们往往固执地只看事情的一面,没有办法看见事情的全部和各样上帝隐藏的祝福,而把自己限制在悲伤的“盒子”里。想要帮助这些人走出来的家人、亲戚和朋友,试着各种方法想要帮忙把“失去脚趾”的意念从“盒子”里拉出来,但本人的目光太过集中在自己的痛苦里,导致他们看不见上帝给他们的诸多其它祝福。这样不仅影响到客护本人的生活态度,也有时也会伤害到亲近的家人和亲戚朋友。

过去的我其实也是这样。因为和前男友交往的7、8年,一直觉得他是我的真爱,我一直不顾父母不同意和文化上的巨大差异而坚持己见,非他不嫁,直到他出轨离开。过了很久我还是一直停留在过度悲伤的情绪里。一方面仍然认为他是我唯一的真爱,一方面又觉得他为什么可以背叛我。直到有天在教会的祷告会,上帝让我明白,祂一直与我同在,陪伴我走过这段路程,犹如有名的“沙滩上的一双脚印”的故事一样。我这才感到释放。后来遇到我老公,我才知道,原来用心经营感情和初恋那样傻气地恋爱是差距甚远的。失去前男友的爱在当时对我来说是十分伤痛的经验,我还为了心爱的“脚趾”差点了结自己的生命。但上帝让我看见,不管情况如何,祂都爱我、保护着我,我才能够慢慢放下“失去的脚趾”,从新学习爱自己,靠着上帝的恩典“飞翔”。

你是否也还有很多过去的苦痛压着你喘不过气?你是否还在想着失去“脚趾”的事,而忘记有“翅膀”可以飞翔。以赛亚书65章17节记载着“看哪!我造新天新地;从前的事不再被记念,也不再追想。”上帝是为我们造新天新地并且满有慈爱的上帝,祂不记念我们的过去,也不追想我们的罪恶。虽然人生不是完美的,“脚趾”失去了也很有可能再也长不回来,你是否愿意放下过去的苦痛,靠着上帝的恩典而允许自己有从新自由飞翔的可能呢?愿上帝祝福你!

 

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面对我内心最深处的秘密——强迫症(有声中文)

作者:Deborah Fox,澳大利亚翻译:Verenachi,中国台湾语音播读:Jovial,中国

播读后期制作:小盒,中国

*背景音乐:www.bensound.com

我站在那里,手里拿着一把剃刀。这是我人生第一次如此认真地思考要了结自己的生命。

我已经在浴室里待了将近一个小时,我听得到妈妈跟妹妹的声音,她们一直在恳求我出去。虽然我很清楚她们爱我,但我感觉自己对家人来说就是一个巨大的负担。觉得自己“永远都不够好”的想法无时无刻不在侵蚀着我。我总是能清楚地意识到自己所有的失败和不足。我在想如果没有我,这个世界或许会更美好一些。

感恩的是,上帝阻拦了我的计划。

但我的争战尚未停止。

从我 11 岁那年开始,抑郁症、焦虑症和强迫症 (OCD) 就一直困扰着我。我感到大部分人都能理解我身体上的不适;但是当说到强迫症,人们要么是取笑我要么是说我的思想幼稚。请容许我澄清一件事:你绝对不应该嘲笑强迫症并认为它只是一种对“洁净”的渴望。它并不是你的意志可以控制的,而是你个人的监牢,把你困在里面想你不愿想的和做你不愿意做的事情。

当我幼年被诊断出患有自身免疫性疾病后,我就开始慢慢出现强迫症的行为。我开始对细菌和污渍过度恐惧,之后精神科医生便诊断我患有强迫症。牛津字典对于强迫症的解释是 “ 为了缓解对某些事物的持续恐惧和无法控制的思想,强迫症患者会迫使自己重复执行某些行为,因此而严重影响日常生活。” 强迫症的症状有各种不同的表现方式,而我是最常见一种:害怕细菌和强迫式重复行为。

我认为如果我可以用某种方式控制我身处的环境,也许我就不会那么容易生病,也不会总是传染别人了。因此我每天严格把控我吃的食物、坚持锻炼身体并有一套一天实行多次的清洁方式。我会不计任何代价避免去到哪些会弄脏自己的环境。如果我在外面的时候想要上厕所,我会一直忍住直到回家再上。我心里想,只要我能够保证超级干净、超级整洁、超级健康,我就会没事的。

然而实际上我永远都做得不够好。不管我多么努力,甚至是当我都已经把手洗到流血了,我的焦虑仍然还在。我知道我的思维模式很有问题,我明白 “ 大部分的人 ”不会像我这样专注在这个事情上,但是我的想法却停不下来。我像一个囚犯一样被困在了自己的想法里。出个门我要花上好几个小时时间准备,因此常导致家人上课或是参加重要的活动迟到。由持续不断的强迫行为带来的内疚和羞耻感以及需要被肯定更是强化OCD的病情。

尽管我很讨厌去接受治疗,但是我很感谢我的母亲一直坚持让我去。我很感恩我服用了药物并接受了专业的帮助。然而,直到我在大学期间参加了一个基督教营会,我才开始明白我不是一个人在争战 ——耶稣基督早已胜过了这一切。我不需要做得完美——我知道我也而根本做不到。我连人的标准都达不到,更别提上帝的标准了。听完了简短的福音证道后,一切都变得清晰明了。尽管我是如此破碎、羞愧、恐惧、胆怯和绝望,我的天父爸爸依然完全地接纳我。过去的我一直都专注在自己的失败上,而没有在耶稣基督为我赢得的胜利上。这之后,我的情况开始有所改善。但却只是暂时的。

我真的很希望可以告诉你,我的强迫症和焦虑症已经是过去式了,然而事实是我每天依然要与之斗争。其实我很不愿意说出我的故事。因为分享这些实在太私密了,很大一部分的我很想要完全销毁这篇文章。但这也正是强迫症会迫使人做的——它所带来的内疚和羞耻感会让人想要隐瞒实情。你会努力戴上 “ 我和其他人一样 ” 的面具去面对这个世界。强迫症就像是我的一个不得见天日的小秘密。但就像罪一样,唯一能让光照进来的方式,就是说出来并且承认你正在经历这样的挣扎。

我常常在想: “ 你应该已经痊愈了才对。为什么还在同样的地方挣扎呢?”我试着提醒我自己不要感到焦虑或恐惧,因为腓立比书4章6节告诉我们“应当一无挂虑,只要凡事藉著祷告、祈求和感谢,将你们所要的告诉上帝。

但是忧虑往往会更加凶猛地卷土重来。在我第十次开车回去检查我是否锁了门并因此而上班迟到的时候,我知道我又搞砸了;或是当我因为待在淋浴间的时间太长,开始为会让朋友们等很久而恐慌发作进而不得不取消和他们的早午餐约会时,我知道我又失败了。

我担心因着我毫无缘由的恐惧,我将永远都没有办法好好地服侍上帝。然而之后我想起来,上帝并不要求我们完美才能服侍祂。尽管使徒保罗说到他有一根他曾多次恳求上帝挪走的“刺” (哥林多后书12章7-10节),但上帝仍然大大地使用了他。

虽然主并没有拿走他的刺,保罗却提醒我们上帝依然掌管一切。就算是使用破碎的我们,上帝的计划也依然会成就。纵使我们再好,也不足以让我们站立在上帝恩典的宝座前。然而好消息是,祂并不需要我们多好!“祂对我说,我的恩典够你用。因为我的能力是在人的软弱上显得完全。所以我更喜欢夸自己的软弱,好叫基督的能力覆庇我”(哥林多后书12章9节) 。

你的内心藏着哪些不可告人的小祕密?向上帝倾诉并坦诚一切吧。上帝比我们自己还要了解我们,即使是在我们最绝望无助的时候祂也一直都在你我身边。请相信上帝的恩典是够你用的,即使在你软弱不堪时也是。

 

此文章译自雅米英文网站

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如何陪伴身在痛苦中的朋友?(有声中文)

作者:Chong Shou En,新加坡
翻译:陈琳,中国
语音播读:刘弟兄,中国
*背景音乐:Discovery House

知己,一个可以哭泣的肩膀,亲密伙伴。我们都需要这样的朋友,也在生活的不同时期扮演着这些角色。

然而,这绝不是一个可以掉以轻心的角色。在人们最脆弱的时候,我们的所言所行往往会对他们产生极大的影响。善意却不正确或没有爱心的言行都有可能会伤害那些来向我们寻求安慰和支持的朋友,并令他们反感。

你有没有听过“约伯的安慰者”这个词?谷歌搜索,这个词的意思是“在给予安慰的幌子下加重他人的痛苦”。如果你熟悉圣经中约伯的故事,你可能已经猜到,这个词是在讲约伯的三个朋友——他们不但没有在约伯处在痛苦时给予他所需要的支持和安慰,反而指责和批评他,带给他更大的痛苦。

然而,在我们如何陪伴痛苦中的朋友这件事上,我们有很多可以向约伯的案列借鉴的。

 

1.主动关心

约伯是一个完全、正直的人,上帝赐福给他让他拥有一个大家庭和很多财富。有一天,上帝允许撒旦苦待约伯,以看看他会如何反应。在很短的时间内,约伯失去了所有的儿女和财产,而且还被疾病折磨着。然后,约伯的三个朋友来看望他。

当约伯的三个朋友听说发生在他身上的事情时,他们聚集在一起,商议去安慰约伯(约伯记2章11节)。这些朋友甚至撕裂了自己的衣服,同约伯一起悲伤,静静地呆了七天(约伯记2章12-13节)。

这种真诚和关心是值得钦佩的,当然也是值得我们学习的。我们也应该勇敢地迈出第一步,去陪伴有需要的朋友。

 

2.不要论断

尽管约伯的朋友们有了一个好的开始,但他们最终还是被公认为糟糕的朋友。

虽然他们在前七天保持沉默,但问题还是在他们开口时出现了。这些朋友不是安慰和鼓励约伯,而是开始论断他。

他们的论断也真够狠的!尽管圣经上说约伯是“完全、正直的”(约伯记1章1节),但他的这三个朋友却告诉约伯,他是因为犯罪才受苦,他所遭遇的一切都是自作自受。

他们称约伯傲慢、邪恶、不把上帝放在眼里。他们甚至说约伯喜爱作恶(约伯记20章12节),他的儿子们活该遭灾祸(约伯记18章19节)。这些绝对不是约伯此时需要听的。

有一次我跟一个朋友分享了一些痛苦的经历,希望他能因此理解我性格中让他觉得费解的一些变化。但他听了之后却大加批评,我真的很伤心。虽然他的批评有些道理,我为此道歉,但那次经历最终使我们渐行渐远,我也没法像之前那样看待他了。

我们必须要小心,不要用自己的见解去论断别人为什么遭受苦难。

 

3.保持沉默并学会倾听

在这三个人吵吵嚷嚷地说着自己的见解时,约伯的第四个朋友以利户却一直保持沉默,他等其他三人说完之后才开始发声。

我们应该学习以利户,不那么快给出我们的看法,因为正如我们看到的,很多时候对方并不需要我们的意见。

我的一个当陆军的朋友最近告诉我他和他的女朋友经常吵架,因为每当他向她吐露他在军队中遇到的问题时,她都会不断地告诉他应该如何解决这些问题。其实大多数的时候,他已经知道该怎么做了,只是想要找个人听他诉苦。听了他的话,我暗自庆幸这个过程中我只是在静静地聆听,并没有对他的困境作出任何评价或给出解决意见。

 

4.鼓励

以利户终于开了口,但他没有为约伯莫须有的罪名论断他,而是把焦点放在约伯现在的态度上。我们看到“以利户向约伯发怒,因为他自以为义,不以上帝为义”。(约伯记32章2节)。

然而,以利户也是四个朋友中唯一一个给约伯带来希望的。他认同了约伯此时的困境,然后传达了一个令人振奋的“一切都将被修复”的承诺:“他祷告上帝,上帝就喜悦他,使他欢呼朝见上帝的面,上帝又看他为义”(约伯记33章26节)。

以利户告诉约伯上帝有祂的旨意,为着我们的益处祂有时候允许我们经历苦难。他给约伯带来了他所需要的盼望。

在我服役期间,我经历了一段灵命低潮,我无法处理自己罪的问题,结果导致我失去了对救赎的确信。之后的每个星期五晚上只要有休息,我就去参加表弟的青年团契。

那里的年轻人都挺友善的,但最终是那个30多岁的女引导员主动来跟我聊天,并询问我的属灵生命怎样。她看起来真诚且成熟,所以我向她倾诉了我所遇到的麻烦。

我们进行了一次真诚而有意义的谈话。虽然我本以为我知道所有适用于我情况的标准答案,但是真正让我从低迷中站起来的是她的鼓励和祷告。

最终,我在部队的任务使我无法再参加那个青年团契了。但是感谢上帝,那个时候,我已经从沮丧和抑郁中走了出来,而这很大程度上是因着那个引导员的鼓励和陪伴。

一言以蔽之,让我们快快地倾听,快快地拥抱,慢慢地说话,更是不要去论断。

最重要的是,不要因为害怕就不去主动关心朋友。虽然我们不完美,可能会经常说错话或做错事,但我们可以祈求上帝并相信祂会带领我们,让我们知道如何陪伴处在苦难中的朋友们。愿我们在身边的人需要的时候成为他们的祝福。

 

此文章译自雅米英文网站

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