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灵命日粮:万物理论

读经:约翰福音1章1-13节  

科学家一直以来都在找寻那个能够解释一切的「万物理论」。终于,有一个科学家认为他找到了,那就是物理学家布莱恩•格林。他写了一本书,名为《优雅的宇宙:超弦、隐藏空间及对终极理论的探求》。格林的「弦论」是一个复杂的概念。他认为在其最微小的级别上来看,万物都是由弦的震动所组成的。他形容他的这个理论是「一套架构,它能够解释造就这世界的所有基本特性」。

多年来,从牛顿到爱因斯坦;从霍金到格林,这些科学家花了大半生的精力,尝试弄清宇宙运作的道理,进而提出了令人惊叹的理论。

但在现实中,对于任何试图适切解释宇宙万物的理论来说,都必须以上帝作为其理论的开端与终结。「万有……无论……能看见的、不能看见的」(歌罗西 [....]

灵命日粮:旷野之美

读经:读经:诗篇98篇  

诗人和大自然有较深的渊源,这使他们在赞美上比较占优势。大卫从当牧童开始就接近大自然,接下来,他又有好几年躲在以色列的岩石地带。所以,他的许多诗篇都表达了对大自然深切的爱,甚至是敬畏,这是不足为奇的。诗篇向我们展示了一个完整的世界,万物都是上帝在亲自掌管。

旷野的壮丽景观唤醒我们的意识,让我们赞叹这位不可见的、无限的上帝。我们如何能不高声赞美这位上帝呢?祂不仅创造可爱的豪猪与麋鹿,又挥洒绿油油的白杨树在山间银白岩石上,还使乡间景色因一场暴风雪瞬间成为艺术精品。

在诗人丰富的创作中,这个世界充满着上帝所赐下的欢欣。 「全地都要向耶和华欢乐,要发起大声,欢呼歌颂」(诗篇98篇4节)。大自然也加入欢呼行列「愿大水拍手,愿诸山在耶和华面前一同欢呼。」(8节)

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灵命日粮:茂盛青翠

读经:读经:诗篇92篇  

在诗篇92篇中 ,诗人以赞美为开头:「称谢耶和华,歌颂祢至高者的名!」这是为了什么?是为了你和我。赞美使我们的心灵远离忧虑的侵扰,使我们的生活充满美善。以赞美的诗歌迎接每一个清晨,会让我们整天充满喜乐。赞美使我们一扫阴霾,并且欢呼「祢手的工作」(4节),以代替我们的忧伤。什么是祂手中的工作?就是那成就在我们身上的大事!

有一个我很喜欢的比喻:「义人必像棕树一样繁茂,像黎巴嫩的香柏树一样高耸。他们栽在耶和华的殿中,在我们上帝的院子里繁茂生长。他们年老的时候仍要结果子,经常保持茂盛青翠。」(12-14节,新译本)

棕榈树是挺拔美丽的象征,香柏树代表不屈的力量。这些都是「栽于耶和华的殿中」(13节)的人所显示的品格,因为他们扎根于上帝永恒的爱中。

你 [....]

灵命日粮:为音乐感恩

读经:读经:历代志下5 章7-14节  

音乐在圣经中扮演很重要的角色。从创世记到启示录,上帝召集了音乐家代表祂做事情。祂用音乐聚集人们来敬拜;用音乐差派他们去争战。上帝用音乐安慰疲惫的情绪与振奋灵命热情,庆祝得胜与哀悼失丧。音乐适合任何场合,艺术形式包罗万象。其中有伴唱或伴奏,也有主唱或指挥,有简单也有复杂的歌,有容易也有难学的乐器,有旋律与和声,有快也有慢的节奏,有高音也有低音。

音乐就像是教会的写照,因为每个人都各尽所能参与其中。我们在不同时间所唱的或弹奏的音符都不同,但我们都在演奏同一首歌。我们对自己演奏的部分愈熟悉,且我们愈跟随指挥,这音乐就会更优美。

音乐最美好的功用就是赞美。当所罗门盖的圣殿完成时,音乐家们赞美并感谢上帝。当他们赞美时,「耶和华的荣光充满了上帝的殿」(历代志下5 章14 [....]