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提问雅米| 我完全可以自给自足,为什么还需要上帝?

文字翻译:Nancy,中国

编者按:以下内容根据“YMI事工”和“Ravi Zacharias国际事工亚太分部”共同在新加坡举办的“YMI探索信仰大会”问答环节的谈话内容改编。RZIM事工亚太区总负责人Max Jeganathan回答了观众提出的这个问题。

 
问:我完全可以自给自足。我能够控制自己的情绪和决定自己的未来。为什么我还需要上帝?
 
答: 如果给生活足够的时间,你就会发现,你不是完全自给自足的。你无法控制自己的情绪,也不能决定你的未来。你不必相信我,你的生活本身会向你证明的。你只要继续活下去,就会发现我是对的。
 
但让我至少从概念上解释一下为什么会这样。我知道你并不真的这么认为,所以我很感激你提出了这个问题。因为很多人确实这么想过,即使只是在某个瞬间,对吧?所以我知道提问者并不真的相信这个理论。你是个有智识的人。你只是想听听我会怎么回答。
 
原因有三:1.真理是必不可少的。2.痛苦是不可避免的。3.快乐是不够的。
这就是你仍然需要上帝的三个原因。
 

1.真理是必不可少的

 
因为上帝是真实的,福音是真实的。这实际上是成为基督徒的第一个也是唯一的好理由。因为它是真实的。其他的那些理由也很好,它们都对信仰有帮助,给了我们确信。但首先,成为基督徒最好的理由是因为“这是真的”。
 
所以如果你真按你说的这么想的话,你就必须抛弃这个事实。你必须把自己置身于《楚门的世界》或《黑客帝国》这样的毫无真实可言的世界之中。你只想建立一个属于你自己的虚假世界,在其中你相信你可以自给自足、并且一切都很好。
 
但实际上你里面是破碎的。你有生存方面的挣扎,也有精神方面的挣扎。你渴望得到更多。但你一直忽略它们。你强迫自己忽略上帝是真实的、祂为你而来、为你而死的事实。你也忽略了祂带给你不可思议的救赎和与祂同在的永恒未来并给了你充满喜乐的今生和未来的真理。
 
所以真理是必不可少的。
 

2.痛苦是不可避免的

 
今天有很多人问了关于痛苦的问题,因为它真的无处不在。它影响着每一个人的生活。每个人都需要面对某种痛苦。无论这个痛苦是死亡、疾病,还是失业、焦虑、抑郁,或是社交孤立、身体残疾。不管怎样——我们都在受苦。
 
耶稣借着十字架,给出了人类历史上对苦难最令人信服、最有力、最实用及最理性的回答。
 
上帝来到世界,被钉在十字架上,祂为我们受苦,把所有的痛苦都加在祂自己身上。现在,我们可以握着祂的手,祂会和我们一起经历和胜过苦难。
 
基督耶稣的十字架与其他世界观截然不同。让人难以置信的是,诚实的无神论者认为苦难毫无意义。引用Richard Dawkins的话说:在一个时间加物质加可能性的世界里,我们所能期待的只有盲目无情的冷漠。有些人会致富。有些人会变得富有。有些人会很幸运。有些人会被强奸。有些人会被杀。而这些都不重要。这些事情的发生没有任何规律或者理由。不管是有神论者还是无神论,没有任何世界观和宗教能给我们耶稣所给的——痛苦中的安慰,而且如果我们握住祂的手信靠祂的话还可以胜过苦难。

 
然后你再看耶稣基督的十字架和祂带给我们的。
 
所以真理是必不可少的。痛苦是不可避免的。

3.光有快乐是不够的

 
如果你想要的只是快乐,你的这套说辞可能还行得通。但我们知道,光有快乐是不够的。鲁益师(C. S. Lewis)说:“如果快乐就是我所追求的一切,那么我只需要几瓶苏格兰威士忌和几个朋友就够了。”
 
快乐是一种感觉。快乐是因着某个发生在你身上的事而带给你的感觉。当你改变了那些外部事件,你的感觉也会随之改变。这就是为什么,我们可以通过做一些非常重要且有意义的事情来让自己快乐,比如谈恋爱,爱我们的朋友,帮助不幸的人,抚养孩子,找份好工作。但是在大热天喝一杯好喝的冰咖啡也能够让我们感到开心。对我来说,吃几块美味的炸鸡会让我很高兴。
 
那么,我们怎么会如此降低自我标准,把这种只要一片喷香的培根、一部好看的电影或一份冰淇淋就能让我们达到的感觉当成了毕生的追求呢?上帝看着这样的我们,认为我们真的很可悲。
 
“你认为追求快乐是我把你放在这儿的原因吗?你已经把你全部人生意义变成了追求这种感觉吗?当你去挠被蚊子叮咬的包时,你也会有这种感觉,你会感觉很好。你认为这就是你活着的原因吗?你就是这么贬低你存在的目的——你认为活着是为了追求快乐?这真是可悲。”
 
然后祂说:“我想给你点别的。它叫做喜乐。”
 
这就是耶稣所说的。祂说我来了,是要叫他们得生命,并且得的更丰盛。祂说的不是快乐,而是喜乐。因为快乐是你感受到的某种感觉,而喜乐出自你的内心。
 
这就是为什么对于那些和耶稣走得很近的人,当坏事发生的时候(坏事确实会发生在基督徒身上),他们会受苦,也会因此而不开心。但喜乐却依然在。因为他们的根基很稳固。他们知道自己将要迎来的是更美好的未来。他们知道在另一边有救赎。他们知道,即使在苦难中,他们也能握住救主的手。这位救主曾为他们受苦,现在也会和他们一起经历苦难。
 
所以我们这些与耶稣同行的人称自己为基督徒。我们越认识祂,和祂的关系就越深,我们也就越能获得这种喜乐。喜乐并非是更多的快乐。两者在本质上不同。
 
你谷歌一下“喜乐”,字典就会告诉你,喜乐就是非常非常快乐。然后你谷歌“快乐”,会说它是喜乐的组成部分。这是自我引用。这个世界真的不知道快乐和喜乐的区别。因为他们不知道,所以会从一个指向另一个,来回引用。要知道这个区别,你必须去查圣经。你必须到耶稣基督那里,才能明白快乐和喜乐的真正区别。
 
这就是你为什么需要上帝。因为真理是不可或缺的。痛苦是不可避免的。快乐是不够的。
 
我们要来到耶稣基督的面前。因祂就是真理。祂是苦难的终极答案。祂也是永恒的喜乐源泉。
 

 

此文章译自雅米英文网站

*原文与译稿均由雅米事工编辑后发表,如需转载,请注明出自“雅米——心青年的角落!www.ya-mi.org”

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腓立比书灵修 | 留心征兆 (有声中文)

作者:Andrew Koay,澳大利亚

翻译:冠英,台湾

有声播读:刘弟兄,中国

 

今日经文:腓立比书3章1-3节

弟兄们,我还有话说,你们要靠主喜乐。我把这话再写给你们,于我并不为难,于你们却是妥当。应当防备犬类,防备作恶的,防备妄自行割的。因为真受割礼的,乃是我们这以神的灵敬拜、在基督耶稣里夸口、不靠着肉体的。

 
几年前,我开始了人生第一次一个人的露营之旅。在一整天的长途跋涉后,我终于到达了扎营的地方——一片被群山和大海围绕的宁静海滩。眼前的景色使我无比震惊,所以搭妥帐篷后,我便在附近散了散步。
 
眼前的美景令我着迷到无暇理会远处传来的犬吠声。没过多久,我就开始奋力奔跑,身后追赶我的是一群充满敌意的恶犬。
 
我人生大部分的时间都居住在安全的城郊区域。以往每当我听到狗叫,都可以确定它们被关在栅栏以内,而且我不会有丝毫被攻击的危险。
 
因此,我对凄厉的犬叫声变得不再敏感。那天,当我沿着海滩漫步时,很明显犬吠是它们企图攻击的前兆,而我却漠视了它们的警告,以至激怒了它们向我发起了领地保护性的攻击。
 
在写给腓立比教会的书信中,保罗也曾提及关于犬类的讯息,暗喻那些假教师是犬类,意图迷惑腓立比教会在基督以外寻求公义。
 
假教师教导腓立比信徒,单单相信耶稣基督是无法在上帝面前称义的,还必须遵从犹太人的宗教习俗,例如割礼仪式。保罗在书信的第三章第二节中提到“妄自行割的”,在第三节中他使腓立比信徒确信他们才是“真受割礼”的。
 
正如我们在腓立比书第三章所读到的,基督徒称义的唯一途径就是信耶稣基督。事实上,保罗告诉我们,当我们谈论义时(腓立比书3章3节),真基督徒的特征之一是:不靠肉体称义。然而,在我追随基督的旅程中,我发现我必须不断地与这种想要靠肉体称义的诱惑争战。
 
或许我们可以不受割礼和犹太人饮食习俗的诱惑,但我们却很容易夸口自己的行为。比如,当我们更多参与教会服侍及更自律地进行每日灵修时,会很容易使自己陷入以为自己是依靠这些行为而在上帝面前称义的陷阱。
 
这一路上会有警示。往往都是从一个很小的念头开始,可能是在查经会后,你受到了聚会弟兄姊妹的赞许与认同,而后开始对自己的表现和见解感到自豪。但我们若不去处理这些想法,就是在冒险,我们会对这些意念所导致的后果逐渐麻木和不再敏感。
慢慢地,我们会允许这样的想法更多地占据我们的生命。就如同我那天在沙滩上的经历,我们不正视危险的初期征兆。不知不觉地,我们就会陷入保罗提醒腓立比教会要警惕的陷阱:依靠自己的血气。
 
我那次旅程最后的结局是,屁股上被狗咬伤了两处。海滩似乎也不再像先前抵达时那么吸引我了。隔天,我便回到舒适文明的环境,在那之后,我总是保持警戒,留意身边任何的狗叫声。
 
同样地,身为基督徒,当我们将信心从基督身上转移到我们所做的工上时,就应当格外留心。当这些想法出现时,我们必须及时阻止,并持续地调整眼光转向基督,看到祂已在十架上成就的。这是我们这一生无论做什么都无法取代的。
 
问题反思:
 
1.你是否曾相信你的哪个成就或行为让你得到救赎?将它们一一写下来。
2.把写下的清单带到上帝面前,祈求祂帮助你将信心单单放在基督为你做成的工上。
3.有哪些实际方法可以帮助你坚守信仰,远离谬误的教导呢?

 

此文章译自雅米英文网站

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脱离自虐与自杀的深谷(有声中文)

作者:玉箫,中国

有声播读:杨澜,中国

我很小时就信主了。更准确地说,我是第三代基督徒,从小在主日学长大。
 
为了给我更好的教育,在我小学毕业后,父母将我独自一人送到一个完全陌生的城市去学习音乐。在那个陌生的地方,没有了父母保护的我要学会一套新的生存法则。在别的小朋友还在父母面前撒娇的时候,我已经学会了在什么情况下该说什么话,做什么事,以及要如何在陌生人面前管理和压抑自己的情绪。刚开始我会在每次打电话给父母的时候都会向他们诉苦说我又遇到了什么样的困难,以及我多么孤独和害怕。幼小的我这样表达无非是希望他们能够多给我一些关心。然而那时候的我还不懂人都是软弱和没有办法依靠的。当我又一次向我的母亲表达我的情绪时,她突然跟我说:你能不能每次不要总是说不好的事情,能不能跟别的孩子一样,说一些让我们高兴的事情。我当时震惊了,当时还不会表达情绪的我在心里默默的想:啊,原来我也不能跟我的父母说这些,而应该自己忍着。这是我第一次深刻地感受到什么是被拒绝和不被接纳。我感到他们并不爱我。所以从那天开始,所有坏的情绪我都自己忍着和消化,慢慢地我自己也开始不能接纳自己。我觉得连自己的父母都不爱我,还有谁可以接纳和爱我?因为各种各样情绪的堆积和没有办法释放,终于在14岁那年我患上了严重的抑郁症。
 

无助中求死

 
我开始咒诅自己的生命,并且开始自虐和多次尝试自杀。自虐让我患上了很严重的胃病。而当我的自杀尝试没有成功时,我就开始了一个长达4年多的祷告。我对上帝说:反正我也看不到我人生目的,这里也没有人爱我,如果可以,你能不能让我在路上走的时候被车撞死?(因为我很多次在路上走的时候看到自己被车撞死的画面)我心想也许这样我父母就会想起他们还有一个孩子。然而我祷告了4年,什么也没有发生。我没有因此怀疑上帝不存在,而是怀疑上帝不爱我,或者因为祂很忙,根本没有精力听我的祷告,抑或是因为我没有像别的人那样有很好的行为,祂不想理我?是不是祂也像我的父母一样,只觉得我是负担?这一系列的问题困扰着我。在这期间,我依然会去教会,但觉得自己就是一个观众,看着大家表演。当听到大家说自己的上帝多么好的时候,我会默默的想,可能我在上帝的家里也是被放弃的那个吧。
 

转机

 
终于在我绝望内心黑暗扭曲到极致时,祂给我开了一扇门。一个很偶然的机会,我认识了一群宣教士。上帝通过他们来爱我。他们会花很长的时间来帮助我,当然刚开始我并没有接受他们的帮助,也不想走出自己的心里的房间。我觉得他们跟我没有任何的关系,为什么帮助我?我觉得他们就像慈善事业者一样,只是想做一些好事,而我恰好是他们选择的对象。所以我的内心很拒绝。然而我是一个不会表达拒绝的人,所以没有办法,我必须硬着头皮接受他们的好意。我在心里默默决定,我还是当一个好观众,像以前一样看着他们表演就好。但我没有想到的是,在跟他们见面的过程中,我看到了他们生命中的不同。很多的时候我做了一些连自己都觉得过分的事情,自己想着这次他们应该会生气或者失望吧,但他们并没有,而是依然像刚开始那样鼓励我、爱我、帮助我认识自己的重要性。他们也不像是我从前认识的那些宗教领袖,总是说很对的道理,但丝毫不关心我的生命。当我看到这群宣教士的不同时,我就开始好奇,他们为什么会这样。同样相信上帝,为什么他们的上帝好像活着,我的上帝却像是死了一样?为什么我的上帝不能跟他们的上帝一样活着呢?他们的生命照亮了我,我开始想上帝是不是也可以照亮我内心的黑暗。我开始盼望上帝在我里面也那样有力量的活着。
 

得到答案

  
“我又告诉你们:你们祈求,就给你们;寻找,就寻见;叩门,就给你们开门。”(路加福音 11章9节)
 
当我看到这个经文时,决心最后试一次,这次真心地来寻求祂。我首先要解决上帝是否爱我的问题。我在祷告中问上帝:这样黑暗到我自己都害怕的我,你还会爱吗?你后悔创造我吗?上帝并没有用我想象中的方式回答我,但祂用我听得懂的方式回答了我。如果祂不爱我,这些跟我生命无关的人,不会为了我付出这么多。第二个要解决的问题是:为什么让我经历这么多痛苦?我得到的回答是:“我们晓得万事都互相效力,叫爱上帝的人得益处,就是按祂旨意被召的人”(罗马书 8章28 节)。我对这节经文很熟悉,但当时却不能理解。我觉得是上帝在敷衍我。然而在大概过了一年多后的暑假,在一次高中生夏令营中,我有机会分享了我的见证。结束以后,有很多的高中生来找我,他们告诉我自己也有同样的经历,甚至有些人现在还会有自杀的想法,但我的见证鼓励了他们。听到这样的话,我突然就明白了上帝给我的那句经文的含义。
 
我必须承认,这个过程还是很艰难。这样一来一回的问答,我经历了最少5年的时间。有些事情也是经过时间以后才能看清楚答案。
 
我经常对别人说的一句话是:你们现在能看到我就是恩典。这句话是发自我内心的。我感谢祂在我在黑暗和绝望中挣扎时仍与我一起。感谢祂医治看那个破碎不堪的我。是祂用一颗新的心,替换了我原来那颗破碎的心。

 

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直面抑郁、焦虑与自杀,写在知名牧师JARRID WILSON自杀身亡后

作者:Josiah Kennealy,美国

翻译:奇奇,中国

*封面照片取自Jarrid的Instagram

 

编者按:美国加州Harvest Christian Fellowship教会的Jarrid Wilson牧师是呼吁大家关注抑郁、焦虑和自杀的非营利组织Anthem of Hope发起人之一。Jarrid Wilson在上周一(9日)傍晚自杀身亡,年仅30岁。本文由他的朋友,Josiah Kennealy牧师撰写。

 
几年前,我和Jarrid Wilson同被邀请去参加一个活动,之后我们一直保持联系。我们会一起聊天,互相鼓励,因为我们都是青年牧师,并且有许多共同之处。我与他的每次沟通都是非常真诚而深入的。
 
事实上,在上周一的晚上,我们才发过信息聊过天。最后他发了句“爱你”结束了我们的谈话。之后我在Tweeter上发了一条状态说他和其他几个朋友如何点亮了社交媒体并让他们置身的世界变得更美好。他再一次给我评论了“爱你”。
 
令人遗憾的是,这是他在Tweeter上发布的最后一句话。
 
当我发现就在我们谈话之后的几小时或几分钟后所发生的事情时,我无比难过、震惊,困惑到无法相信这个事实。
 
Jarrid Wilson是个知名牧师、作家,他有一个美丽的妻子、两个儿子和很多朋友。悲哀的是他突然结束了自己的生命。
 
过去一周,我不知道该说些什么,也不知道该做些什么。当我在写这篇文章时,我甚至觉得自己写不出什么有价值的东西,但我会尝试揭开一些亮光,给大家带去一些希望。
  
我也是牧师,我因着精神和心理健康问题去看过心理医生。也为了身体方面的问题去看过医生。我多次为了调整脊椎去找脊椎按摩师。其实,在我叔叔自杀之后的三年时间里,我患上了紧张性头痛,那真的是痛苦而漫长的三年。我非常清楚有些疼痛是外人看不见的,但在里面却感到如此真实——抑郁症也是这样。
 

那么,我们该何去何从?

 
说实话。作为教会我们不能再无动于衷了。就在我这一周努力消化着Jarrid自杀这一悲伤事实时,我也进行了一些反思。我们可以尝试一下改变:
 
 

从避而不谈到开诚布公

 
根据世界卫生组织的报道,每年有80万人因自杀而丧生,这是让人无法接受的。在青少年和青年人中,自杀是导致死亡的主要原因之一,这不应该是我们默认接受的事实。
 
然而,在教会中,精神健康问题是一个禁忌话题,大家普遍对其有误解且避而不谈。现在让我们跟这个耻辱柱说再见吧。不论是私下里还是公开,我们都应该像Jarrid那样愿意敞开分享自己的软弱。
 
具体要怎么做可能因人而异,但对于刚开始学习敞开的人来说,我们首先需要明白我们是可以谈论自己的软弱。也许过去人们不许可你表达你状态不好,但我想让你知道,你完全可以这样表达。你可能会有很多疑问——这再正常不过。承认我们没有解决生活中最深层次问题的所有答案是没有关系的。
 
我们需要有更多关于焦虑、心理健康和抑郁的讲道。我们必须在小组以及周三晚上的青年聚会里谈论这些问题,又或者就是约某个朋友喝杯咖啡,跟他们道出我们的挣扎。圣经中有很多关于这些问题我们可以谈论和握住的真理。
 
当我们与他人开始展开关于心理健康和全人健康的对话时,你会发现你不是唯一一个正在其中挣扎的人,很多人都在受焦虑、抑郁和黑暗思想的困扰。上帝让教会存在的一个目的就是让我们在困难时期可以互相鼓励和相互帮助。
 

从孤立到相连

 
一项最近的巴纳研究结果表明,大多数牧师都没有什么朋友。就在上周,巴纳集团还发布了一项全球青年研究报告。结果显示在18-35岁的青年人中(来自25个不同国家),只有三分之一知道有人真正关心他们。这意味着超过66%的年轻人没有意识到自己正被爱或被关心。
  
魔鬼希望基督徒相信谎言——“他们是唯一为此挣扎的人”,并因此让他们孤立自己。所以我们更需要去告诉身边的人他们对我们很重要。我们可以从给某个你所爱并正处在艰难中的朋友发送一个信息或打电话开始。愿意倾听和陪伴是作为朋友可以给出的最棒的礼物。
你的牧师比你以为的更需要你的鼓励和祷告。
 
与当地教会有联结并拥有基督里的朋友并不能治愈一切,但它确实可以让我们不再孤独。上帝为亚当创造了夏娃,因为从一开始祂就说人独居是不好的(创世记2章18节)!耶稣与12个门徒一起生活了三年。使徒行传中的早期教会之所以会发展地那么迅速是因为每个人都想成为这个充满生命活力的社区的一部分,人们互相陪伴,一起吃饭,为彼此的挣扎祷告,一起学习圣经,并为他人的需要而慷慨地分享自己的一切(使徒行传2章42- 47节)。
 
让我们今天就迈出这一步吧!
 

从破碎到盼望

真理是上帝从来不曾离开你,虽然有时候你可能感受不到祂的同在。你没有被遗弃或被孤立。抬头仰望山顶和天堂,你的帮助就从那里来。耶稣靠近伤心的人。祂将擦去你每一滴眼泪。你可以信靠并握住祂的应许。
 
我曾经也很破碎,但上帝叫我抬起头来。祂把我最大的痛苦变成了喜乐。祂带走了我的沮丧并带给我新的平安。我还在这趟旅途之中,这个过程仍未结束。但我全心全意地相信,就像在约翰福音15章中所说的那样,这一切都始于与耶稣相连。
在整整一周的时间里,这段经文帮助我、医治我和带给我希望。耶稣教导说:“我是葡萄树,你们是枝子。常在我里面的,我也常在他里面,这人就多结果子;因为离了我,你们就不能做什么。”(约翰福音15章5节)。对于我自己和我们所有人来说,这是一个承诺:离开耶稣,我们什么也做不了。然而,如果我们与祂相连,我们可以做成任何事。
  
紧紧握住耶稣和我们所爱的人,去依靠主内的社群和对我们有帮助的工具和资源,这是可以帮助我们度过每一天的必要方法。
 
最后,我想对下面的这些人说:
 
Jarrid:我也爱你。我非常希望我当时能回复地更快一些,我们可以谈得更久一些。我很难过你做出了这个决定。我在为你的家人祷告。我们都在。我们会记得你为那些绝望的人发声,你的友谊,你对上帝、你家人和每个人的爱,最后,我们会记住你创办的“Anthem of Hope”。我们为你长期以来那么棒地领导这个团队而感谢你。也感谢你勇敢地与大家分享自己的挣扎。
 
对Juli(Jarrid的妻子)和孩子们:我们非常爱你们。我们在这里支持你们和为你们祷告。我们陪伴着你们。虽然生活可能再也不一样了,但我相信耶稣会修复这些碎片。我祈求平安、力量和恩典临到你们。
 
对那些认识Jarrid的人:从那些与Jarrid共同认识的朋友那里我收到了很多Twitter上的私信、电话和短信。无论是在网络上还是面对面谈话,人与人之间的关系真的非常重要。在我们一起面对这一沉痛的事实时,愿我们比以往任何时候都更加紧密相连。
 
对牧师们:你需要爱好、需要朋友,需要隔绝网络的休息时间。你一直在宣讲团体的重要性,现在是你活出来的时候了。承认你需要看医生、心理医生或基督徒辅导并不是罪,也不是软弱的表现——而是真正勇敢的。耶稣在路加福音2章52节中被描述为一个年轻人,“智慧和身量,并上帝和人喜爱他的心,都一齐增长。这意味着耶稣在心理健康、身体健康、属灵健康和人际关系健康方面都有成长。让我们也在每个领域上追求健康和完整。
 
对每一个人:我们都将经历艰难,但我们可以得到帮助、医治和盼望。所以请坚持下去,因为未来是充满盼望的。在日常生活中,我们都会经历起伏,会经过高山和低谷,沙漠和绿洲,有时会风暴大起,有时会风平浪静。
 
你需要记住的是无论你在哪种情形中,你都不是独自一个人。耶稣在约翰福音16章33节中说:“我将这些事告诉你们,是要叫你们在我里面有平安。在世上你们有苦难,但你们可以放心,我已经胜了世界。当我们遇到心理健康问题的时候,让我们相互帮助,彼此理解。自杀永远不是答案。
 
我祷告我们会更加无畏地谈论心理健康问题,因此人们可以明白:不管一个人在外表上看起来多么好,他的内心里都可能有很多我们不知道的事。让我们身边的人知道我们多么爱他们,无论他们处在什么景况里,他们对我们都同样重要。让我们活出爱、同理心和团体的力量。
 

此文章译自雅米英文网站

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